451
「幸福な状況は他者が与えることができても、幸福であるかどうかは本人に依存する。逆境にあっても幸福を作り出す人もいれば、幸福な環境の中でも不幸を作り出してしまう人がいる。大部分の不幸はその人自身の作品である。自分の人生は自分しか作れない。」（『「自分には価値がない」の心理学』P98）
452
「「やりたいこと」は、必ずしも具体的な職業や仕事の次元に落とし込まれなくてもよい。自分が働くうえで大事にしたいこと、実現したいと思うこと、自らの「価値観」や「軸」を掘り下げておけば、いざ仕事をする際には選択肢はいくつも広がってくるはずである。」（『キャリア教育のウソ』P88）
453
「日本の女性は、陣痛によって母子の絆が深まると信じるよう仕向けられる。また、日本では出産時の痛みを母性への通過儀礼として重要視していることも、いくつかの研究で指摘されている。」（アヌシェイ・フセイン著、堀越英美訳『「女の痛み」はなぜ無視されるのか？』晶文社、P5）
454
「いまの若い人はよく論破するって言うじゃない？ でもあれは無駄。理論で負かしても無駄なの。うらまれるだけ。一所懸命理論で勝って、相手を屈服させても、結果うらまれるだけだったら時間の無駄だよ。理論って意外と役に立たない。」（松本隆・述、『喫茶店で松本隆さんから聞いたこと』P81）
455
「絶えずだれかと会っていないと落ち着かない人も、不必要にSNSでやりとりしている人も、用もないのに癖のようにインターネットで検索している人も、本人ははっきりと意識していないかもしれないが、自意識を麻痺させようとしているのだ。」（榎本博明『「さみしさ」の力』ちくまプリマー新書、P61）
456
「小説は君とだけつながっている。たとえ同じものを読んでも、印象や感想は人によって違う。頭の中に浮かぶもの、小説から受け取るものに、どれひとつ同じものはない。そして、読んだものをそのまま、外へ出力することはできない。」（藤谷治『小説は君のためにある』ちくまプリマー新書、P119）
457
「差別には、同化と排除の二つがあります。一つは「自分たちと同じようになれ」。もう一つは、「同じようになれないなら、どこかへ行け」というものです。いずれも社会環境を定数と見なすアプローチで、多様性を阻害するという意味では同じです」（熊谷晋一郎・文『わたしの身体はままならない』P35）
458
「自由には二種類あるのです」「無秩序の時代にあったのは、したいことをする自由でした。今、あなた方に与えられつつあるのは、されたくないことをされない自由なのです。それを過小評価してはいけませんよ」（マーガレット・アトウッド著、斎藤英治訳『侍女の物語』早川書房、P54）
459
「人生は受容であって、戦いではない。
戦うだとか、最前線だとか、
戦争のことばで、語ることはよそう。
たとえ愚かにしか、生きられなくても、
愚かな賢者のように、生きようと思わない。」
（長田弘『世界はうつくしいと』みすず書房、P64）
460
「人は心の中の大切なものを他者に伝えようと苦闘するが、他人は受け取るだけの力を持たない。だから、人は他者を知ることも、他者に知られることもできずに、並んでいても一緒にではなく、孤独に歩むのだ。」（サマセット・モーム著、行方昭夫訳『月と六ペンス』岩波書店、P270）
461
「愛は能動的な活動であり、受動的な感情ではない。そのなかに「落ちる」ものではなく、「みずから踏みこむ」ものである。愛の能動的な性格を、わかりやすい言い方で表現すれば、愛は何よりも与えることであり、もらうことではない、と言うことができよう。」（フロム『愛するということ』P41）
462
「傷つくのを恐れることは、実際に傷つくよりもつらいものだと、おまえの心に言ってやるがよい。夢を追求している時は、心は決して傷つかない。それは、追求の一瞬一瞬が神との出会いであり、永遠との出会いだからだ」（パウロ・コエーリョ『アルケミスト 夢を旅した少年』角川文庫、P154）
463
「わたしは不幸だ。そう思うとき、根底にはいつも比較がある。比較は不幸のモトだ。それも当然だ。人は比較によって幸不幸を判断するからだ。比較には二種類ある。他人との比較と、過去の自分との比較である。」（土屋賢二『日々是口実』文春文庫、P194）
464
「幸福な状況は他者が与えることができても、幸福であるかどうかは本人に依存する。逆境にあっても幸福を作り出す人もいれば、幸福な環境の中でも不幸を作り出してしまう人がいる。大部分の不幸はその人自身の作品である。自分の人生は自分しか作れない。」（『「自分には価値がない」の心理学』P98）
465
「若いということは、自分にも他人にも残酷である。若いがゆえの経験の浅さと自意識の過剰とが、自分の位置のとりかたを往々にして誤らせる。傲慢さと背中あわせの劣等感に常に揺れ動いていて自分を制御するのがなかなか難しい。」（河野裕子『わたしはここよ』白水社、P40）
466
「本を読んでいるうちに、本のつくりだす世界に没入してしまえたら、それは大きな喜びである。本を読んでいるうちに、いつのまにか本をはなれて、自分なりの空想を勝手に発展させることができたら、これまた大いに楽しいことである。」（湯川秀樹『本の中の世界』岩波新書、Pⅱ）
467
「言葉に責任を持たない人は、人間としてもっとも基本的ななにかを欠いています。どれほど資産や地位があっても、どれほど能力があっても、人間のあり方として失格な人をそれ以上頼ることはできません。そんな人と対話しようとしても失敗するのは目に見えています。」（『対話の技法』笠間書院、P75）
468
9月6日は作家・星新一の誕生日。
「戦争の真の恐ろしさは、殺人、飢え、破壊、死が発生するからではない。全員がいつのまにか画一化された思考になり、当然のことと行動に移すことにある。戦争体験を語りつぐことのむずかしさは、そこにある。みなが正気じゃなかった」（『きまぐれエトセトラ』P172）
469
「誰にも迷惑をかけないで本気で生きていくことはできません。もし、やろうとしたら、真剣なことは何もできなくなります。「人に迷惑をかけない」生き方を目指すのではなく、「あなたと人が幸せになる」生き方を目指すのです。」（鴻上尚史『「空気」を読んでも従わない』岩波書店、P158）
470
「人から受けた恩は別の人間に返しな。でないと世間が狭くなるよ」
「厚意とか思いやりなんてのは、一対一でやり取りするようなもんじゃないんだよ。それじゃあお中元やお歳暮と一緒じゃないか」
（中山七里『護られなかった者たちへ』宝島社文庫、P262）
471
12月12日は、映画監督・小津安二郎の命日。
「何でもないことは流行に従う、
重大なことは道徳に従う、
芸術のことは自分に従う。」
（小津安二郎・述、『小津安二郎 大全』朝日新聞出版、P498）
472
作家で政治家の石原慎太郎氏が死去。享年89歳。
石原慎太郎氏といえば、右翼活動家・野村秋介氏とのエピソードが印象的。
（参照:安田浩一『「右翼」の戦後史』講談社現代新書、P195）
473
「「自分に自信が持てなくて」という人に限って、他人の話に耳を貸そうとしません。それは自信が持てないという自分を過信しているからです。人はついつい自分を信じすぎます。他人を疑うという気持ちも自分を信じてる証拠の表われ。」（みうらじゅん『さよなら私』角川文庫、P53）
474
「知ったかぶりをしてはならないらしい。知ったかぶりをして、ろくなことはない。とはいえ人間は、本当に知識があればとりたてて話す気にもならぬが、聞きかじりの知識だと、これを人に告げたくてたまらぬというよくない癖を持っている。」（北杜夫『どくとるマンボウ小辞典』中公文庫、P111）
475
「「努力は夢中には勝てない」という名言があります。勉強については内からのやる気を感じたことがなくても、なにか好きなことをやっている時には、内からのやる気を感じたことがあるのではないでしょうか。」（外山美樹『勉強する気はなぜ起こらないのか』ちくまプリマー新書、P36）
本に向かって走り出す。「本の虫」というよりは「本の猪」。本のことばかり呟きます。 （noteで2022年1月1日から、隔日で書籍紹介。20時更新。⇨note.com/honnoinosisi555）