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@dourakutaro2013 興味深い事例です。しかし禁帯出ではなく普通の蔵書として扱われているようですので「あ、みんな蛍光ペンでマーキングをしているんだな。私もしよう」なんてことになると困りますね。超大御所研究者以外のマーキングが1箇所でも入ってしまうと、今度は「資料」が「いたずら書き」に早変わりする。
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「鎌倉幕府の成立は頼朝が将軍になった1192年とされてきたが、それに対する異論が続出しており、私もこれこれこういう理由で◎◎年説を採っている」と講義して、「鎌倉幕府の成立を自分なりに考えよ」とリポートさせたら「1192年。頼朝が将軍になったから」という内容のものが続出して絶望するのです。 twitter.com/Noir_Stella/st…
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⇨もちろん、「鎌倉幕府の成立について諸説があるが、この説はこうだからおかしい、あの説はああだからおかしい、そして、1192年説は旧説に見えるが実はこれこれこういう理由で再評価できるので私は1192年説にたつ」というのなら良いんです。しかし、諸説を検討せずに1192年説では困るのです。
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「歴史上の人物で尊敬する人」って問いをする人、答えとして期待するのは信長や秀吉や謙信や龍馬や歳三やカエサルやナポレオンなんですよね。「建春門院滋子サマです！」と答えると怪訝な顔で「それ誰？」と問い返される。 twitter.com/kodaigirisyano…
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古文や漢文は大事だというと、「愛国」とか「保守」とか「うるわしき日本の伝統」とか言っている人たちから「そうだそうだ！」の大合唱が沸き起こって当然だと思うのですが、ぜんぜんそういうきざしが見えないのはなぜなんでしょうね。愛国者は日本の古典には関心がないのかな。 twitter.com/info_history1/…
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お願いですから「３年ぶりに祇園祭が復活」などというウソを撒き散らさないでください。「祇園祭山鉾巡行が復活！」です。去年も一昨年も山鉾巡行は中止でしたが、祇園祭自体は縮小しながらもちゃんとやってました。山鉾巡行は祇園祭のハイライトですが、山鉾巡行だけが祇園祭ではないのです。
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フランス紙報道。
自民党は「欧米では『カルト宗教』と認識されている」旧統一教会と「反共産党の立場を共有して選挙支援を受けてきた」。また、「日本の大手メディアは10日まで宗教の名前を伝えなかったと指摘」。
nordot.app/91922238367406…
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みなさん、拓本のつもりで「碑面に直接墨汁をぶっかけ」るのは絶対にダメです。「先生に雷落とされ」るだけでは済みません。墨汁は洗っても完全には落ちないので、石碑に汚損が残ります。さらに、石碑の所有者は怒り心頭となって拓本を敵視し、以後は良心的な拓本採取者も出入り禁止にされます。 twitter.com/take_nakanishi…
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「拓本」は東アジア特有の記録技法であり芸術です。エジプトの遺跡発掘に行った時、欧米の学者がヒエログリフの碑文を写しとるのに、トレーシングペーパーと鉛筆で四苦八苦しているのを見て、私たち日本人が「拓本」という超弩級の武器を持っていることに、内心ちょっと優越感にひたってしまいました。
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⇨東アジアの私たちは拓本ができる、しかし欧米人はできない。これは技量ではなく、資材の問題。要するに、拓本に最適の紙（画仙紙）と墨があるかどうか。強く、しなやかで、水を含ませると繊維が伸びて資料に沿い、乾くとそっと剥がれる紙。これは洋紙では不可能なんですね。東アジアの紙はすばらしい
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⇨ただ、エジプトの遺跡で拓本を採るのは一苦労でした。小さいものは別にいいのですが、大きな碑はむつかしい。紙を水で碑に貼り付けていくのですが、日本と同じペースでやると、最初のところがどんどん乾いて剥がれていく。極度に乾燥した土地なので当然のことなのですが、面食らいました。
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意味わかんない。「大学院博士課程の学生の生活支援事業について、受給者の4割が複数の支援を重複して受けている問題を指摘」というが、これ、なんで問題なの？要するに、ひとつの支援だけでは生活していけないので、複数の支援を受けざるをえない、ということじゃないの？
nikkei.com/article/DGXZQO…
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江戸時代のまじない書を調べていると、イヌに噛まれた時のまじないというのがあって、この場合のイヌ🐕は悪者扱いなのだろうが、図示されているのはすっごく愛らしいイヌ🐶なので、思わず抱きしめてしまいたくなるのです。
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#鎌倉殿の13人
阿野全成が源頼家を呪詛する人形代 <ひとかたしろ>が鷲掴みにされたシーンで身の毛がよだった人も多いでしょう。でもご安心を。あの手は埋蔵文化財研究所の研究員の手です。その証拠に、この人形代はちゃんと保存処理されて京都市考古資料館に陳列してあります（写真右）。（ウソ）
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⇨ウソをつきましたのでお詫びに宣伝です。この呪詛の人形代、現在、京都市考古資料館の特別展示「考古資料とマンガで見る呪術－魔界都市京都－」で絶賛展示中です。11月20日まで。京都市考古資料館は無料でしかも写真撮り放題！ みんな、今出川大宮に走れ！
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「戦国時代の国人」、これを「コクジン」とよむのはいいのです。しかしこの訓読みは「たみ」で「くにひと」ではありません。実は、古くは「くにひと」でよかったのですが、鎌倉時代の後嵯峨天皇の諱「邦仁くにひと」とバッティングするため避けねばならなくなりました。と、字典に書いてありました。
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学生「宇宙人っているのかなぁ？」
天文学者「いるに決まってる。宇宙の広さを舐めんな」
学生「じゃあ地球にも宇宙人が来てるかもしれないですね」
天文学者「来てるわけない。宇宙の広さを舐めんな」
なんかこの話、好き😀。
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#芋たこなんきん はすばらしい名作です。ただ、考古学研究者の立場から言いますと、今日の話で昭一が家を建てようとした土地から遺跡が出てきたので市に土地を買い上げられた、というのはほぼありえません。文化財保護当局の力はそんなに強くありません。遺跡を邪魔者扱いする誤解が広まると困ります。
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これは確かに事実であり、ネットで無料で簡単に論文が読めることのメリットは大きいです。しかしその一方で、ネットで論文を読めるようにするためのコストは誰が負担するのかという大問題がひかえている。国際有名誌の場合、著者が論文公表に数十万円を負担するということもおこってきています。 twitter.com/Love_yellowhat…
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岸田氏が英女王の葬儀に行く行かないは別として、この序列は間違いです。そんな「世界的な権威の序列」は存在しません。1・3・4は国家元首（またはそれに相当する地位）として同格。2は宗教界の権威ですからまったく別物（バチカン市国の元首としては1・3・4と同格）。 twitter.com/tX288CoEYej0KR…
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#鎌倉殿の13人
畠山次郎重忠の戦いとその死。中川大志さん、カッコよく退場でしたね。ところで重忠が妻で北条時政の娘のちえ（演：福田愛依）と印象的な別れを遂げていました。彼女は重忠死後には足利義純と再婚し、この義純が「畠山」の名跡を継ぎます。これが室町幕府の三管家のひとつの畠山氏になる
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⇨室町幕府の三管家とは、足利将軍を補佐する「管領」をだせる、細川、斯波、畠山の三氏。いわば足利幕府のNo.2。そして、この畠山氏の跡目争いが11年にわたってグダグダグダグダ続いて京都に大きな打撃を与えた応仁・文明の大乱の主原因となります。
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これ、大いなる皮肉と反語ですよね。「選択と集中（≒当選する宝くじだけ買えば大儲けができるに違いない！）」に主原因があるというのは、研究者であれば一般的な認識ですからね。 twitter.com/toxtoxtoxtk/st…
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この記事、困ります。「英連邦（コモンウェルス）」と「英連邦王国（コモンウェルス・レルム）」の区別がついていない。英国を除くと、コモンウェルスは55ヶ国だがコモンウェルス・レルムは14ヶ国。英女王の葬儀でコモンウェルス・レルム諸国が英国の次に座するのは当然。
news.yahoo.co.jp/articles/a55d8…
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⇨なぜなら、「英連邦王国（コモンウェルス・レルム）」にとって、エリザベス2世女王は英国王であるとともに自国の王でもある。エリザベス2世はカナダにとってはカナダ王であり、ニュージーランドにとってはニュージーランド王。英連邦王国にとってはこの葬儀は自分の国の国家元首の葬儀であるのです。
同志社女子大学教授、古代学協会理事・研究部長。考古学・都市史学・文化史学専攻。博士（文化史学）。主著『須恵器生産の研究』『京都都市史の研究』『日本中世の首都と王権都市』『京都 知られざる歴史探検』『変貌する中世都市京都』。著作目録：heike.cocolog-nifty.com/kanwa/2017.html