151
この長男を笑顔で迎えて「おかえりなさい、すぐごはんを用意しようねえ!」というお母さんマジ無理です
#ちむどんどん
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「女は、男を痴漢だ!と言うことで陥れる」というドラマを作る前に、ちょっと立ち止まって考えてほしい。世の中の「痴漢」と「痴漢冤罪」の数には大きな差があるはずなのに、そうじゃない印象を作ってていいのかなあ。
#元彼の遺言状
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痴漢についてのドラマはほとんど覚えていないけど、「痴漢冤罪」のドラマはいくつもあるのはなぜだろう。痴漢したという人の「そういう趣味」という話にするのはなぜだろう。痴漢した、という話に「やだ汚らわしい」くらいの軽い反応の女性が描かれるのはなぜだろう。
#元彼の遺言状
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全然涙がとまらないんだけど。
まさか、善児より恐ろしい男になるとは思ってなかったよ小四郎。
そしてその恐ろしさを、陥れられた九郎義経が許してるのが、ほんとにしんどかったよ。
#鎌倉殿の13人
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小四郎ちゃんも頼朝も三谷さんもみんなひどい
なんだこの大河ドラマ
まだ5月なのになんでこんなに地獄なんだよ
これを年末までやるとかおかしいよ
もう一回最初からやり直して頼朝を平家に引き渡そうよ
#鎌倉殿の13人
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いくら借りてるのかさっぱりわからないので、画面の右上くらいに「比嘉家の借金・残り1000ドル」とかいつも出して、何か起こるたびにパタパタとその金額が変わるようにしてほしい。3ヶ月後に日本円になる。これをいかに返していくかというサバイバルドラマに今からするのはどうかしら。
#ちむどんどん
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「生娘シャブ漬け戦略」という九文字の中に「きむすめ」「しゃぶづけ」という、普通に生きてる人の脳内辞書にはたぶんない単語がみっちりつまってるのすごくないですか?こんな言葉をツイートすることになるとは思わなかった。悪代官ものの時代劇やヤクザ映画実況でぎりぎりありうるレベル。
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小四郎、好きな女に大量に食べ物を持っていくしか思いつかない単純バカだと思ってたけど、「亀がダメなら八重だ」とハシゴする頼朝や、まんまと色仕掛けに引っかかる義経を見たあとだと「なんていい男なの、さすが主人公、かっこいい!」になっちゃうから自分の目がこわいわ。
#鎌倉殿の13人
160
「私は殴られたままでいるのは嫌です」と立ち上がった人に「黙ってればいいのにー」と遠くからわいわい言う人の、無責任さと気楽さが、見ていてつらい。
161
言い返さなければ、「今」「自分が」殴られているのは止まるかもしれない。でも「未来」に、何かあるたびに拳を見せつけられ、何も言えなくなるのがわかっている。そして「他の人が」同じようにされるのを止めることができなくなる。
だから、簡単に「黙れ」という人には「嫌だ」と言いたい。
162
ああ、そうか。
「ウクライナはロシアに降伏すればいいのに」という人に嫌悪を感じる理由がうまく言えなかったけど「殴られるのが嫌なら黙れ」と、他の誰かを今まで(比喩的な意味で)そうやって黙らせてきただろう強い立場にいる人が言っているのが、嫌だったんだ。
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GUCCIの財布を欲しがる娘さんについて「買わないとパパ活しちゃうかも」とか想像する父親の、自分の娘を含めた女性一般を日常的にバカにしている感覚がとてもきもちわるいなあと思いました
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兎一羽のために躊躇なく人を殺し、思いつきで富士山や海へと走って寄り道し、里芋が滑るなら箸をぶっ刺してむさぼり食う。
頭の回転が速く、思いつきをすぐ行動にうつし、人にどう思われるかはまるで考えない。
これは戦に強いだろうし、ある種の人にはとことん嫌われる義経だ。
#鎌倉殿の13人
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「ネイサンのショートのお構成が、今人類が到達できるいちばん難しい構成。それをやりとげました」
という町田樹先生解説。
#mitazo
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「四年前は緊張しすぎて女子トイレに入ってしまった」というネイサンの話を披露する町田樹先生
#mitazo
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漫画家の方が、散歩中倒れて救急車でICU、エコノミー症候群だった、というツイートが流れてきた。ご無事でよかった。
ずーっと座りっぱなしで作業してる人、1時間に一度は立ちあがろうね、ラジオ体操くらいはしましょうね。
リモートワークになって自宅にこもりっぱなしの人も気をつけて。
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で。
私が思っている #ミステリと言う勿れ は「いい話」ではないんですよ。「ある考え方を投げかけている男の子の物語」であって、彼は(今のところ)善でも悪でもない。救い主でも相談役でもない。多くの欠点を抱えた生身の人間。
そこをちゃんと押さえておかないとだぞ…というのが気になってるの。
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日本の「電子レンジ普及率」は、2005年には97%だそうです。ほとんどの人が日常的にチンするようになって20年くらい、その間みんなバタバタと不健康になって倒れてるのかというと、さて…。 twitter.com/yoshinari1978/…
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感染力の強い流行り病に倒れた患者を、家族さえ見舞うことができない。亡くなる時にも立ち会えない。
町には貧困者が増えているけれど「自分のせいだ、税で惰民は養えない」と政府から見捨てられる。
明治の話なのか令和の話なのか、ほんとにわからない。
#青天を衝け
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せっかくコロナが(まだまだ油断できないけど)下火となったんだから、「職場の忘年会」とかではなく「ほんとに会いたくて会えなかった人との交流」に、すてきなお店とすてきな時間を使った方がいいんじゃないの?という気持ち。
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大宮駅のアレ。
駅でやばそうな雰囲気を感じたら写真や動画を撮ってないですぐにその場を離れるのがいいよ、テロかもしれないよ、今ここで爆弾や有害ガスが出たらたいへんよ?ほら地下鉄サリン事件を覚えてるでしょ?
…と思ったけど、もう26年も経ってるので、若い人は知らないのかもしれない。
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コロナとワクチンに関しての、信条はまた別の話として。
・50代なかばという若さ
・体調悪い、と言ってもきんつばを食べて投稿するくらいはできる
・その数日後に死亡
コロナで悪化するスピードと、若くても死んでしまうというおそろしさが、インターネットで可視化される時代。 twitter.com/takkunmania/st…
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ひどいことを言われて笑顔でかわすのを「大人の対応」とか、いいこと扱いにしてる場合じゃない。そんな状況に追い込まれた人を助けて抗議するのが「大人の対応」だよ。あの場には、ひとりも「大人」がいなかった。
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舛添要一さんは厚生労働大臣をずっとやってたんだよね。厚生とか労働とかの意味を大辞林で調べる…
厚生=生活を健康で豊かなものにすること。
労働=からだを使って働くこと。
こういうことをたすけるための大臣をしてたはずなのにね。健康度外視で働け、って言ったらいけないよね。