626
日本という国は、生まれつきの家庭環境、能力、適性、性格、容姿、体型等々、何であれ優れたものしか評価しないから、ほとんどの人から希望や生きる喜びを人生の早い段階で奪ってしまうのだ。根っから裏返しの差別主義社会と言ってよいだろう。これが日本の国力を奪っている大きな要因だと思う。
627
改めて、日本には「公」がないのだと思う。全ては「私」なのだ。回転寿司のバカも、同性愛者は見るのも嫌だという官僚も、自分たちの外には「公」があることを知らない。公には公の論理があり、公の規範があり、個人はそれに従わなければならない。公の中では自分は世界の中心ではないのだ。
628
野党はどの政党をとっても一党で自民に対抗できる政党はないのだから、与野党拮抗の国会を作るためには野党共闘以外に方法はない。端的に言って「共産党と手を組めるか」がネックなのだろうが、いくら共産党が嫌いでも、それを我慢する方が自民の独裁を許すより遥かにマシなはずなのだが。
629
日本は今まで一度も本当の民主主義国にも資本主義国にもなったことはないけれど、これから民主主義、資本主義の本当に自由な国になっていくのだと考えれば、希望を捨てることはないだろう。
630
まずリモートを進め、人の数が減ってから最後に便数を減らすものだろう。順序が全く逆。これはすぐにはリモートできない企業や勤労者に対する嫌がらせ以外の何ものでもない。コロナ対策にも何もならない。 twitter.com/yoox5135/statu…
631
５類にすると「平時」に戻るそうだ。自民党の政治家や厚生官僚、御用学者とその支持者にとっては、毎日人が何百人死のうが「平時」なんだな。「平常事態宣言」でも出すか。
632
嫌われることを恐れていると、言いたいことも言えなくなるし、生きたいようにも生きられなくなる。一見我儘そうに好きなように生きている方が不思議と人は集まってくるものだ。皆もっと人の目なんか気にしないで好きなように生きればいいのだ。
633
日本は「シルバー民主主義」である前に、「財界民主主義」「富裕層民主主義」「縁故者民主主義」なのであって、全国民の意思を政治に反映させようなどと考えている権力者は誰一人としていない。俗耳受けする敵を作ってそれを叩いたからといって、真の民主主義が実現することはない。
635
日本のコロナ対策、何もやらなかったとは言わないが、その優先順位は１政府（財政）の都合、２厚生行政の都合、３政治家・財界の利権の都合、４医療機関の都合であり、国民の都合は最下位でほぼ無視された。いつものことだが、本来あるべき姿から見事に逆立ちした対策だった。
636
プーチンの精神に問題があるとかないとか議論になっているけれど、誰でも精神や身体に異常が生じることはあるわけで、国の政治指導者にそういう事態が起きても国全体が誤らないためにも、権力の集中・独裁を避けようとしてきたのが近代国家の知恵なのだ。
637
どうやら政府はワクチンを急いで打って、「はいこれで大丈夫、コロナは終わった、後は発病しても死亡しても他の病気と同じ自然現象」で済ませる気のようだ。
638
確かにお金は刷ろうと思えばいくらでも刷れるが、物やサービスは作ろうと思ってすぐ作れるものではない。本当に豊かな生活というのはお金が沢山あることではなく、必要な物が手に入り、必要なサービスが受けられるということだろう。はたしてそれらはお金を刷ればすぐ手に入るのか。
639
原発の是非とか、防衛費の額とか、政策的意見の違いならそれぞれに合理的な理由はあるし、議論することは可能だろうけど、相手がカルトじゃどうしようもない。
642
旧教育基本法の普遍法としての性格が骨抜きにされた現教育基本法は「安倍法」だと思っていたが、今改めて思えば「統一教会法」でもあったわけだ。
643
金の魔力に打ち勝てず、善悪を捨て去ったために国が衰微していくなんて、陳腐すぎて話にならない。
644
収入や社会的地位に差はあっても人間としての価値は絶対的に平等であるという観念がなければ民主主義は機能しない。日本は目に見えない階級社会であり、個人の本質的平等は未だ実現していない。民主主義の幻想を持つとかえって「反日」のレッテルを貼られる不思議な国なのである。
645
自民党政権が戦後70年かけて国民の知力を抑え込んできた結果、権力は盤石なものとなったが、国力はすっかり低下してしまった。彼らがその愚行に気づくのはいつになるのだろうか。
646
共産党もいつまでも革命政党しぐさなどしてないで、もっと開かれた国民政党に脱皮しなければ支持は広がらないだろうに。リベラルな国民を失望させるような行動は本当にやめて欲しい。
647
ぼくも昨年暮れにコロナに罹ったが、幸い症状は高熱ぐらいで軽症で済んだけれど、ぼくより若い人で、ほぼ同じ頃罹患して２日目に亡くなられた方がいることをTLで知って、やはりこれからどうなるのだろうかという不安は免れなかった。今もはたして後遺症かどうかは分からないけれど、急に激しい咳に
648
困っている人を救済するための給付金を性風俗業には不支給にしても問題ないとされる一方で、それを困ってもいない国家公務員が平然と騙し取るというのが日本の現実だ。いったいどこに正義があり倫理があるのか。規範を失えば社会は機能しない。まるで日本は正しい遺伝情報を失った細胞のようだ。
649
アベノミクス、コロナ、統一教会はそれぞれ問題の性質は異なるが、政府の問題解決能力の欠如が露呈したということでは共通している。もはやお手上げ状態で今後もさらに迷走が深まることは確実なのに、国葬だけはしっかりやるらしい。
650
そもそも人間は自己の主観を逃れることはできないのであって、どんなに考え尽くされた考えであっても、所詮それはその人の主観だといえばそれまでなのである。つまりは人の意見や言説を評価する基準は「感想」であるか否かではなく、その意見や言説に「普遍性」があるか否かでなければならないのだ。
1958年東京生まれ。モラリスト。塾講師。都立大院修士（教育学）。カトリック。「私が来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。」（マタイ5.17）。全方位素人。リベラル左派。心の市民革命。網右不許入山門。神経難病（多系統萎縮症）の妻は発病から12年が経ちました。