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先週日曜日のガキ使のスマホ無しで待ち合わせのお題が「お寺」でココリコ田中が豊川稲荷東京別院に行ってたが、数年前のこの企画のお題「神社」でダウンタウン2人と遠藤が豊川稲荷東京別院に行ってたので、田中のみが正しく豊川稲荷が神社ではなく曹洞宗の寺院であると認識していることが判明した
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四国中央市新宮町の山中に建つ真言宗安楽寺本堂を参拝
この寺院建築が特異なのは、本堂屋根の裏側四面全体に渡ってびっしりと雲龍の彫刻で装飾されている事である。彫物は寺社の壁や柱にされるのが常であるが、屋根の軒下裏側をこのように全体に渡って装飾するのは見たことが無い。嘉永7(1854)の建立
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あだ名が禁止されるので甲斐の虎も海道一の弓取りも独眼竜も日の本一の兵も第六天魔王もいなくなった
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こないだのイマジナリーフィンランドもそうだけど、とにかくなんでもいいのでバズってフォロワー増やしてそこからサロンだの情報商材だのに誘導しようとするTwitterビジネス垢がかなり可視化されてるんですね。バズればなんでもいいので内容には見境が無いんですな。クソみたいですなー。
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1年以上経ってから素晴らしい情報の引用が来てることに気付いた。
特定の日、特定の時間に厄払いに使用した物、引用の如く節分の豆や着物や履き物などを四つ辻や橋などの境界に置いて(捨てて)帰ってくる、その際に振り返ってはならない、声を発してはならない、等の風習が各地にあります。 twitter.com/lineswe03/stat…
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徳島港でお刺身定食たのんだら想像以上に豪華で分厚くてすごい美味いのが来たので心の中で阿波踊りしてる
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広島を代表する夏祭り「とうかさん大祭」に行ってきました。とうかとは稲荷の音読みであり、広島藩主の崇敬を受けた日蓮宗圓隆寺の鎮守神の稲荷大明神の祭礼です。4年ぶりの制限無し開催。興味深く思ったのが、祈祷が行われる本堂前でも拍手を打つ参拝者が多く居られ、寺か神社か曖昧な認識なのかなと
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和鋼風土記
山陰地方で古くから行われていたが近代的な製鉄の発展の中で消滅したタタラ製鉄の技法を、昭和44年に存命していた出雲のタタラ師達を招いて科学者や製鉄関係者と共同で復原、再現実験した時の記録。場所はもののけ姫のタタラ場のモデルになった菅谷たたら。古の製鉄を知る良書です。
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そんな複数の別々の古文書が古代の歴史を共有してるなんて凄い、なんか歴史的事実があるんじゃないか、と思うかもしれませんが、それらの文書の元ネタになった文献がありこれが「上記(うえつふみ)」という書物で19世紀前半に「発見」されたのだが常識的に考えれば当時の国学者が書いた物だろう。
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こういう奇人が唱えた「説」が「説」としてインターネットに出てくるので、こわいインターネットはこわいのです。(こわい) twitter.com/goshuinchou/st…
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そういうわけで吾は一応生者なので今回は昼間の開店中に20年近くぶりに買ってきました京都の此岸と彼岸の境界とされる六道の辻にある飴買い幽霊のみなとやの飴。創業は戦国時代末期くらい。麦芽糖とザラメだけで作られた純粋素朴なお味ですので赤ちゃんも亡者も安心して食べられるでしょう。
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まあ何度か我もツイートしとりますが古事記には八咫烏が足3本とは一言も書かれていない
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昨日一泊したのは「以志や旅館」
さぬき市の志度寺門前。明治、大正、昭和に跨がる三つの建築で今も旅館を営業していて、明治期の建物が国の登録有形文化財になっている。私が泊まったのは3棟の中央にある大正期の建築の2階で、2つの中庭を見下ろす素晴らしく粋な侘びた空間で一泊させて頂いた。
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先日泊まった山口県長門市の俵山温泉にある「泉屋旅館」です。
古い旅館建築を増改築しながら維持しており、一部には江戸時代の建物が残っているとのこと。かんじの良いご夫妻が切り盛りしており、外湯文化の俵山温泉の雰囲気と相まって湯治場の名宿といえるお宿であった。広縁のある部屋は正義。
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これ系では祇園祭のキュウリ禁忌が一番説明しやすい。京都では既に消滅寸前の禁忌かもしれないがなんで祇園祭にキュウリ食っちゃダメかというと祇園八阪神社の木瓜の神紋とキュウリの断面が似ているから食べるのNGという説明がされます。
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福岡県朝倉市は邪馬台国の有力な候補地の一つと自認しているので年に一度、卑弥呼を募集しています。市の公式サイトには卑弥呼認定式や女王卑弥呼活動記録などのパワフルなワードが並びます。現在の卑弥呼は第41代卑弥呼です。
city.asakura.lg.jp/www/contents/1…
amagiasakura.net/news_post/asak…
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懺悔という言葉は仏教では清音でさんげ、キリスト教では濁音でざんげ、と昔教えてもらってへーと思ってたが山伏さんはざーんげざーんげ六根清浄言うやんけってなったがあれは慚愧懺悔(ざんきさんげ)らしいがでもさーんげさーんげとも言うしもうわからない。この世はわからない事だらけだ。人生は有限だ
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犬を哀れに思った弘法大師は遺骸を貰い受け長安へ帰り、真言秘密の法によって蘇生させ、犬と3粒の種を日本に持ち帰り(密輸)、犬は日本で暮らし死んだ、その犬のお墓である。
そして薬草の種こそ麦であり讃岐うどんも弘法大師から始まるのである。破天荒弘法大師伝説である。
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誰かの喜びや日常や誰かの絶望や憤りが淀んだ川のように一緒くたに流れてくるからええんやTwitter
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舞楽の陵王のツイートをすると、伝統芸能で蘭陵王の舞があるのを知らなかったって反応がそこそこあるので、広島や山陰の石見神楽や芸北神楽あたりでは源頼光がめちゃくちゃヒーローで出てきてくるんくるん舞いながら酒呑童子と戦ったりしてるのはもっと知られてなさそうだ。
神社、お寺、古代、民俗、神話、伝承、祭礼、シャーマニズム等。そういう場所に行った時の長文ツイ。日本史、伝統行事、宗教、風習、俗信、妖怪、旅(国内海外)、離島、御朱印、読書、城郭、美味い物、猫、映画、阪神、高校野球。バイク日本一周経験者。セロー250。四国の民になりました。