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お盆近いので私が見たお盆の習俗でとても印象に残ってるのは、仏壇(精霊棚)の上から素麺の束を紙に包んでてるてる坊主みたいにして吊るすというもの。個人宅の仏壇なのでトリミングして一部だけ上げます。このてるてる坊主な素麺がもっと全面にブワッと吊り下がっています。
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報いなのか救いなのか一年間見てきたお前らが判断しろって感じの終わり方、すげえ良いわ新選組！より真田丸よりすげえ好きだわ三谷さんまた大河書いてくれ
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広島県福山市沼隈。
鞆の浦の奥の「平家谷」と呼ばれるこの地は、屋島の合戦に敗れ落ち延びた平通盛と妻の小宰相、その一党が隠れ住んだ平家落人伝説の集落である。その為当地は白を忌むとされ集落内の神社の御幣は白でなく御神木に至るまで全て平家の赤で統一され、当地には白鷺も舞い降りぬとされた
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ポムポムプリンのあれをア○ルア○ル言う人へ
あれには「おしりのしるし」という正式名称がありますのでおしりのしるしと言ってあげて下さい。まあア○ルなんだけども。
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草薙剣は熱田神宮にあり、皇居の神剣は熱田の分霊である、となってるがそれは現在の公式設定的なモノであり、昔は神剣の認識は曖昧だったようで、例えば平家物語では我が国には神代から伝わる霊剣が3つあり
十握剣→石上神宮
天蝿斬剣→熱田神宮
草薙剣→宮中
として皇居の剣こそ草薙剣と捉えている
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で、こんな風に偉そうに言ってる私もたまたま草津温泉が好きで事前にその情報を追ってたので知っていただけであったので怒りを表明していた人をあまり責められない。たまたま知ってたから俯瞰して見れただけで、他の物事に対してはすぐに怒りを沸騰させてしまうかもしれない。SNSはそれを加速させる。
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銀杏の木と葉っぱは燃えにくい(これはガチ、焚き火とかするとわかる)ので火事に強いとされ神社仏閣によく植えられたそうです。故にそこから、寺の木なので家の敷地に植えるとよくない、不吉、などという俗信が発生したようです(毎度おなじみ日本俗信辞典より)
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九州では子どもの成長の通過儀礼として、1歳になったらわらじをはかせて大きなお餅の上に乗せる「餅踏み」という儀礼が広く分布しているらしい。全く知らんかった。めっちゃお餅踏んでる…！地域によってやり方も少しずつ違うらしい。面白い…。
fukuoka-yokamon.com/cities/chikush…
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四国住んで気付いたのだが四国の山の中はマジで廃校が多い。泊まれる学校的に宿泊施設になってたり、やはり時が止まったようにただ佇んでいるような廃校もあったりで諸行無常の寂しさと美しさみたいなものもやはり感じる
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仙台四郎についてはご存知の方も多かろう。明治に実在した人で知的障害を持っていたが天真爛漫で皆から好かれ、彼が寄り付いた店は必ず繁盛したということから福の神として信仰され、その写真を飾っておくと商売繁盛になるという風習は今も続く。権さんは仙台四郎と同じような存在であったかもしれない
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蓮台寺の天堂には大変に佳き荼吉尼天さんがお祀りされていた。稲穂を咥えた狐に乗り宝剣と宝珠を持つ女神。美しいナイスなダキニ天だ。台座に眷属の狐が沢山コンコンしているのもポイントが高い。
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付喪神はそれ以前は日本文化の歴史の中であまり知られておらず全くマイナーな存在であり付喪神自体も今知られる形と多少、あるいは大きく違っていた。そもそも付喪神とは何なのか、そして何故今のような道具の妖怪、擬人化、神、とされるようになったのか、それらを文献や先行研究から調べられています
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まあ今の価値観では初潮赤飯は気持ち悪いかもしれんが、共同体を繋いでいく=生き延びること、というのに直結している時代ではそれは本当にめでたいことなんだよな。青ヶ島の事例では人生儀礼の中でこの初潮のお祝いが一番盛大だった、と報告があったはず。
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古事記に於けるイザナギの黄泉国訪問譚、イザナギが暗い御殿の中でイザナミの腐乱死体を見る下りはこの殯や古墳石室での死者への儀礼が反映されているのでは？という論があり、その辺りも展示施設で軽く説明がされている。我が国の葬送儀礼やそれを基にした神話の世界を考える事ができる貴重な古墳だ
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お前がやることはもっと見つけるとかの変な機能を付けることではなく未だにいるリプ欄に引用貼り付けるbotや変なエロリストに入れてくる糞垢を取り締まることだよTwitterくん
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中国史書の倭国や卑弥呼呼びが許せん言うなら記紀風土記の土蜘蛛や蝦夷や国栖も全部蔑称なので訂正せなあかんでな
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中部〜東北あたりの山の神は十二様、十二山様と呼ばれる女神であるとされるので、その名と同じ12になると失礼なので12を忌むとされます。なんで12なのかというと山の神は一度に12人の子を産むから等と言われ、1年12ヶ月の間に山が育む様々な動植物の恩恵、山の豊穣の力を表している、等と説明されます twitter.com/tonomuseum/sta…
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生理のケガレの形成に血盆経という仏典(偽経)が深く関わってるという論がありケガレや差別に仏教の存在があると指摘されるがそれを否定するのもまた仏教であり、法然や日蓮は信徒からの質問アンサーで仏にケガレなんか関係ねーから念仏を題目を唱えろオラァと言っておりその辺も彼等の教えの凄みがある
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落雷のあった坂出市の神谷神社、健保7年(1219)建立の美しい本殿が間近で見放題であり、少し上の方には祭神が降臨したという巨石があったり、神社に押し入ろうとした盗賊が切りつけたという伝承の石があったりと見所の多い神社である。早い屋根の修復が望まれる。
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熊本県荒尾市のソウルフード「高専ダゴ」を食べた。
高専ダゴとは要するに巨大なお好み焼きで、有明高専の学生向けに食堂やってた店主が学生に腹一杯食べてとデカいお好み焼き作ってたら名物になったそう。これ1人前、ほんとにデカい。すんげえボリュームでマジでお腹いっぱいになったし安い。780円。
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Twitter、こういうアホみたいなソースもわからん耳触り良さげなデマが数万いいね付いて流れてくるSNSだということに留意して使用せねばならない
神社、お寺、古代、民俗、神話、伝承、祭礼、シャーマニズム等。そういう場所に行った時の長文ツイ。日本史、伝統行事、宗教、風習、俗信、妖怪、旅(国内海外)、離島、御朱印、読書、城郭、美味い物、猫、映画、阪神、高校野球。バイク日本一周経験者。セロー250。四国の民になりました。