726
「日本ほど、「国際」とか「インターナショナル」という言葉にとりつかれている国は少ない。」「あらゆるもののネーミングにこの単語が使われて、それを見たり聞いたりせずには一日も過ごせない。にもかかわらず、外国人や外国の考え方にこれほど障壁を築いている国も珍しい。」（『犬と鬼』P389）
727
「国家を揺るがす問題であっても、また別の問題が浮上してくれば、その前の問題がそのまま放置され、忘れ去られるようになった。どんな悪事にも、いつまでやってんの、という声が必ず向かう。向かう先が、悪事を働いた権力者ではなく、なぜか、追及する側なのだ。」（『偉い人ほどすぐ逃げる』P8）
728
「自立とは、ひとりで何かをすることではありません。人と共感しあい、協調しあって生きることです。人間というのは人に受け入れられてから、人を受け入れられるようになります。ひとりでなんでもやっている子どもは孤立です。」（佐々木正美『子どもが喜ぶことだけすればいい』ポプラ社、P120）
730
「いまの世の中では高潔で貧乏をしている人よりも銭を儲けてよい生活をしている人の方が尊敬される。だから法律にさえ違反しなければ、或いは違反しても発覚しなければどんなことをしても銭を儲けた方が勝ちだ、と思っている。」（町田康『おっさんは世界の奴隷か』中公文庫、P209）
731
「困難な状態にある人ほど多くの依存先をつくらなければならないのに、なぜか「家族」や「施設」に押し込められてしまう。それは「自己責任」の変形だろう。自分で責任が取れないなら家族が責任を取れ、所属先が責任を取れ。日本とは、悲しいかなそういう国でもある。」『ただ、そこにいる人たち』P218
732
「大学が素晴らしいのは、短い間にせよ、有用性から解放される時期があることだと思う。「受験に役に立つか」とか「就職に有利か」とか「仕事で得をするか」とか、そういう価値観から、その気になれば、解放される時期が一、二年はあることだと思う」（山田太一『いつもの雑踏 いつもの場所で』P185）
733
「言葉にできる女性をただ「強い女性」として見るのではなく、言葉にできない／しない女性のことを「弱い女性」と見るのでもなく、言葉にすることの痛みも伴った／伴っているのではないかと考えを巡らせる必要がある。」（安達朗子・文、『障害学研究17』明石書店、P24）
734
「図書館ができても、書店のお客さんは減りません。今まで、本を買ってまで読む習慣がなかった人も、公共図書館を無料で利用することで、本に親しむようになると思います。本を読む楽しさ、便利さを知った市民は、書店へも足を運ぶようになるでしょう。」（田中共子『図書館へ行こう』岩波書店、P117）
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9月18日は、法律家・ギンズバーグの命日。
「『最高裁判所に何人の女性判事がいれば十分か』と聞かれることがあります。私が『9人』と答えると、みんながショックを受けます。でも9人の判事が全員男性だったときは、誰もそれに疑問を抱かなかったのです」（Harper’s BAZAAR HP・2020年9月24日付記事）
736
経済的理由で大学院進学を諦めようとしている学生に対し、何回か教員や院生が「お金がないなら仕方がない。運も実力のうち」と言うのを目にした事がある。学生が自身で「運も実力のうち」と納得するならともかく、他人に向かって使う言葉ではない。数年間の大学生活を蔑ろにする言葉だ。
737
山内志朗が紹介する、論文執筆のための「言い換え」一覧。
（参照:『新版 ぎりぎり合格への論文マニュアル』平凡社新書、P214）
738
「私は、「私は差別なんてしない」などといった「自分は違う」的な発言をする（一見したところ意識が高いように見える）人こそ、危険であると思っています。誰もが「差別」と受け止められる発言をしてしまう可能性があり、誰もが危機意識を持つべきなのです。」（『いまを生きるカント倫理学』P201）
739
「仕事で男性と比較されながら、容姿について女性同士で比較され、人生については専業主婦や子どものいる人と比較され、様々な価値観に引き裂かれながら、頑張りすぎるくらい頑張っている。それが日本の会社で働く女性たちの実態ではないか。」（中野円佳『上司の「いじり」が許せない』講談社、P44）
740
「「知ること」は、間違いなく、自分の身を守り、自分の将来を切り拓くための武器となります。日本では全然報じられていないことを見つけたら、それがなぜ日本では報じられていないのかを考えるのです。気づいていないのか、それとも、あえて報じないのか」（内藤正典『プロパガンダ戦争』P266）
741
9月14日は、詩人ダンテ・アリギエーリの命日。
ダンテの『神曲』を読みなおすたびに、その世界観に圧倒される。
742
政府や社会問題に対して批判を行ったときに、「なにもそこまで言わなくても。大袈裟だねー」と水を差してくる人がいる。だが、「大袈裟」とは言えなくなった段階で批判をはじめても、それはもう手遅れである。
743
「人材は見つけるというより、育てなくてはいけないし、環境によって育てられてゆくものなのである。何とかしなくてはと思うが、権力を持っている連中が、企業にしても、美術館にしても、あまりにも頭が堅くて、そのうえ政治家は心が貧しい。」（草間彌生『無限の網』新潮文庫、P252）
744
岩波書店の栞に書かれた言葉。
「偏見を捨てるのに, もう遅すぎるなんてことは決してない.」（ヘンリー・デーヴィッド・ソロー）
745
「英国で黒人やアイルランド人をもっとも激しく差別したのは、実はワーキング・クラスの人びとだった。というように、戦後の日本でも、貧しい人びとの歪んだ憂さ晴らしの矛先が下層の「日本人に見えない者」に向けられたのは容易に想像がつく。」（『オンガクハ、セイジデアル』ちくま文庫、P209）
746
なかなか興味深い「主な企業の守り神」一覧。
（参照:前野和久『現代日本を宗教で問う』日本放送出版協会、P221）
747
「いったん戦争がおこってしまうと、戦争に異議をとなえることはたいへんむずかしく、戦争に協力するしか道は残されていない。そして、戦争に協力しているうちに、やがてみずから率先して積極的に戦争を推進するようにもなってゆくのである。」（大島孝一『戦争のなかの青年』岩波書店、P5）
748
9月11日は、アメリカ同時多発テロ事件が発生した日。
「力によって敵意が減ることはない。恐怖は与えられても本当に人々の気持ちを解かすことはできない」（9・11テロ事件の翌月、医師・中村哲が国会で語った言葉）
749
9月10日は世界自殺予防デー。
「自殺すると言う人は本当は自殺しないーーこれはかなり広く信じられている誤解です。」「自殺した人の八割から九割は実際に行動に及ぶ前に何らかのサインを他人に送ったり、自殺するという意思をはっきりと言葉に出して誰かに伝えているのです。」（『自殺の心理学』P5）
750
「言葉に責任を持たない人は、人間としてもっとも基本的ななにかを欠いています。どれほど資産や地位があっても、どれほど能力があっても、人間のあり方として失格な人をそれ以上頼ることはできません。そんな人と対話しようとしても失敗するのは目に見えています。」（『対話の技法』笠間書院、P75）
本に向かって走り出す。「本の虫」というよりは「本の猪」。本のことばかり呟きます。 （noteで2022年1月1日から、隔日で書籍紹介。20時更新。⇨note.com/honnoinosisi555）