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貧しくても誠実な男が云々てのは願望にしても今昔や霊異記や法華験記みたいな仏教的な因果応報、頑張ったら成仏しました、頑張ったら幸せになりました、というような願望がベースにあるんじゃないかななどと思ったりする。まあ俺もその辺わからん。でもやっぱ異類婚姻譚は幸せエンドとは限らないですね
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日本神話や日本文化を理解する為には養蚕を知らねばといいうことで蚕を育てるのをやってみたいというのがあって調べてみたら蚕飼育セットは割と普通にオンラインとかで買えるのでやってみようかなと思ったが、あの美しく可愛い成虫になってそしてすぐ死ぬの見るの耐えられないだろうなと思い躊躇してる
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皇極天皇元年(642)の夏、天下は旱魃となり雨が降らなかった。人民は牛馬を殺し諸社の神に祈り、大臣蘇我入鹿は仏教で雨を祈るが効験は無し。8月1日、女帝は南淵の川上に行幸し、四方を拝し天に祈ると雷が鳴り5日間雨が降った。人民は至徳の天皇と称えた。
その時の雨乞いの場所ではとされるのがここ。
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柳田が言うておるようにイタコがイチコ→市子であり古い時代の巫子、シャーマンをそのように呼んだとされるのでイチの名を持つ巫子というのは古さを感じるし、土佐のイチの巫女舞は単純な回転の所作であるというのもそれを裏付けるように思える。古い巫女舞は回転である、と言われてたりする。
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私も庚申塔とか見たり祭礼調べたりしてると、昭和50年代くらいがターニングポイント的ななんかがあるかな？と体感的に思います。石仏や庚申塔の新しいのが昭和50年代くらいで終わっててその後が無いとかそのあたりで行事が衰退したり消滅したり、が顕著になってきてる気がします(※体感)
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横倉山の平家伝説すげえな
安徳天皇の他にも「生きとったんかワレェッ！」的な大物いっぱいおるな
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山口市の臨済宗常栄寺は本堂裏手に雪舟の庭があることで著名であるが、私は本堂前のこのお庭を見るのを楽しみに来ました。住職無茶ぶり庭だからです。
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仏壇の上に神棚がある家も、仏壇と神棚は別々の部屋にある家も、同じ部屋にあるけど離れた場所にある家もある。地域性もある。あと仏壇じゃなくて戸棚みたいなのが仏壇スペースになってる家もある。
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非常に良い場面をリプ頂いたので引用させて頂く。青森津軽のイタコが弓を使ってトランスに入る(今は殆ど行われない)ように梓巫女などと呼ばれる女性巫女は弓を使って神霊を招く。
弓神楽は男性の社人、法者、神職等の宗教者が行なってきたので系統では梓巫女とは違うとの事
twitter.com/zenjirushi/sta…
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店内には刀のキャラと合体したふなっしーがいた。ふなっしーは日本刀愛好梨として貴重な刀を所持してることで一部からは有名である。なんか伝村正の刀も所持してるらしい。すごい梨です。
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虫送りの行列の先頭に立てる藁人形を実盛人形と言います。義経が斬ってた藁人形がこの類に人形になります。まあ当時の東北で虫送りに人形立ててたかはわからんですし当時は実盛の伝承も勿論まだ無かったでしょうけども。
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前にも申しましたが、ブラタモリという番組は大変有意義な良い番組と思いますが、見てると謎の嫉妬、羨ましさ、今すぐ旅に出たくなる、などの症状を発症する為見ないことにしています。
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ケガレ→気枯れのツイに対して後付けだろやっぱ神道クソやんとか欺瞞だろとか男尊女卑だろとか来るのはそれはそういう見方はそうなので別に良いんだが、ガチで香ばしい宗教家か何かはわりとキツい。一文目から用語の使い方が意味不明。レクチャーしてこないで(怖いから震えながらエアリプ)
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Twitter、こういうアホみたいなソースもわからん耳触り良さげなデマが数万いいね付いて流れてくるSNSだということに留意して使用せねばならない
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屋外のメダカ鉢のヤゴを駆除したんだが、ヤゴってのはトンボの幼虫のことで水槽の底砂の中で成長して肉食なのでメダカを捕食するし同時に一緒に同じ鉢で生まれた別のヤゴを共食いするので最悪の場合最強の一匹のヤゴだけが棲息する鉢になってしまうので毎度これってナチュラル蠱毒だよなって思う。
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平家物語最終回で徳子の祈りの象徴として大原寂光院の本尊地蔵菩薩が出てきたが、この寺の地蔵菩薩像は徳子が亡くなった十数年後に開眼された鎌倉期の貴重な仏像で重文なのだが、22年前に寂光院本堂が火事で焼けた時に焼損してしまっているので本当に諸行無常を感じた。
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佐川急便もクロネコヤマトも日本通運も美術作品や文化財専門の配送部門があるのでそれを使うとよい、といっても割高になるだろうから大変かもしれんけど大事な作品だったらそういうの使ったほうがよいんじゃないかな
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どこの神社もそんな感じで、海童神社も30年以上粥占担当の氏子さんが居られる。そして各神社にはカビの色合いや広がり具合、水分やヒビで見る基本テキストがある。海童神社はこんなかんじであるが、担当の方が今までこんな年は無かった、初めてのカビ具合と驚いていた。こんなに緑が広がる年は無いそう
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勧請縄ですね。桜井市だったら小夫地区の勧請縄かな？
勧請縄は近畿地方に分布する、集落に悪疫魔物が入ってこないようにする為の道切りの結界です。勧請縄が集中的に分布する滋賀はもう少し小さめが多いが、奈良や三重あたりは文字通り道切りで幹線道路の上にダイナミックに張るのが多い印象ですね twitter.com/ruchisyougun/s…
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もちろん崇徳院の怨霊も恐れられたのは事実でしたが、崇徳院怨霊が後世名高く流布される契機となった「保元物語」は後鳥羽院怨霊で動揺する世上で後鳥羽院を意識して書かれたのではという事です。例えばこの後鳥羽院の魔縁発言を参考にして保元物語の崇徳院の「日本国の魔縁とならん」の台詞ができた説 twitter.com/goshuinchou/st…
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ゴールデンカムイ、私は途中脱落中ですが、毎年5月4日にマタギの集落である山形県小国町小玉川で「小玉川熊まつり」が行われます。山の神に感謝し獲物の熊の慰霊の意味を持つ。熊の皮を祭壇に掲げ熊狩りの模擬実演も行われるので興味ある人は行くと良いです(※今年は中止)
yamagata-oguni-shiroimori.jp/event/kotamaga…
神社、お寺、古代、民俗、神話、伝承、祭礼、シャーマニズム等。そういう場所に行った時の長文ツイ。日本史、伝統行事、宗教、風習、俗信、妖怪、旅(国内海外)、離島、御朱印、読書、城郭、美味い物、猫、映画、阪神、高校野球。バイク日本一周経験者。セロー250。四国の民になりました。