墨東公安委員会(@bokukoui)さんの人気ツイート(いいね順)

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生魚を食う日本人を奇異に見る周辺、といえば中国でしょうが、実は古代の中国人は魚の膾=刺身を好んでいました。主に南方に見られた習俗だったそうですが、魚嫌いのモンゴル支配時代に廃れていったとのこと。日本の源流の一つが中国南部というのは、稲作伝来考えればまあ妥当でしょうね。 twitter.com/1059kanri/stat…
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早乙女勝元さんの本は幾つか読みましたが、印象に残っているのがベトナムにおける日本軍の食糧収奪が招いた大量餓死に関する本でした。東京大空襲で戦争の惨禍を問い、ベトナム反戦も熱心にとりあげた早乙女さんゆえに、たどり着いた課題と思います。 amzn.to/3yxEbQf
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「猫さん」さんが引用されているツイート、あまりにひどいのでこれは釣りだろうと思ったら、スレッドの続きによると実在の人物で共同親権にの活動をしていることが確からしく、これは無茶苦茶だと頭を抱えざるを得ません。 twitter.com/ilovecat222/st…
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いまたくさんRTしたように、たかまつななという人の唱えた「余命投票方式」は、重大な問題を含んでいます。倫理的に大きな瑕疵がある議論に対しては、「議論の俎上にあげない」ということがもっとも誠実な対応であり、うっかり取り上げてその考え方に意味があるような誤解を招くことは避けるべきです。
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私はふと検索してみたことがあるのですが(我ながら意地が悪いとは思いますが)、ここ1年くらいの雁琳氏のツイッターでは、氏の専門のはずのベルクソンよりも、白饅頭の方が言及頻度がずっと高いのです。ベルクソンの思想の研究者をやめて、白饅頭的ネット評論家になるつもりなのでしょうか。
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「大東亜共栄圏」とは、いわば天皇を頂点とした家父長制的世界観で、日本が家父長の位置に立つことが前提視されています。そこでは家父長を長とした長幼の秩序が当然となるわけですから、自立した個人が権力に対する表現の自由を天賦の人権として持つ、という概念とは全く異なった世界なのです。
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こういう指摘をすると、140字すら読めない知的に怠惰な連中が、「テロを擁護するのか!」と嚙みついてくることが容易に予想されますが、言論による健全な社会改良の道が閉ざされ、暴発によってしか社会が動かないことへ、私自身は強い懸念と敗北感のようなものを感じています。
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しかしもちろん、「オタク」が数が増えても、公認されても、個々の「オタク」が respectable な存在かどうかは別問題です。そして当然、立派な人からダメなのまで色々いる。当たり前のこの前提をすっ飛ばしてしまっているのが、「表現の自由戦士」の問題ではないかと思うのです。
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本件について検索するとたちまちこういったツイートが見つかりますが、そうやって問題を指摘する声を「マスコミやサヨク」の陰謀扱いして、権力者を持ち上げて現状肯定することで、現状への異論の声を圧殺してきたから、暴力事件が起こったのです。 twitter.com/harmonymellcha…
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もっとも、WACみたいに最初から資源ゴミ送りのレーベルはかえっていいのです。当たり外れが激しく、良い本もあるけど酷いのもある、講談社現代新書やちくま新書、光文社新書に集英社新書などがすごく扱いに困るのです。
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「教科書が載せない」というのも同じですね。「教えてくれない」「載せない」のは、それほどの価値がないか、そもそも間違っているかのどっちかがほとんどです。 twitter.com/niwaka_toshiro…
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ひろゆきがもてはやされるのも、「清濁併せ呑む」の顛倒の一つの現れでしょう。理想を冷笑することが「現実的」なので「正しい」という顛倒です。何らかの理念に基づいて正しさを決めるのではなく、目の前の権力者や風向きに流されるのを「正しい」と思ってしまうのです。 twitter.com/NCYQ7Q9VoMo6zg…
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この、仕事が「金になる」ものは男の担当、「金にならない」のは女の担当という仕事の割り振りは近代になって登場したもので、女性を「金になる」労働から排除して家庭に閉じ込め、それから「女は金を稼げない」と差別する、という近代の女性差別構造が形成されるわけです。
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安田講堂に資料を置いておくようなスペースはないし、そもそもそのような機能を持った建物ではないと思います。新入生の身体測定は昔安田講堂でやっていて、そのバイトをして講堂の中をうろうろしたので、普通の学生よりは安田講堂に詳しいつもり。 twitter.com/yuno_sarashina…
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というわけで、「白饅頭は毒饅頭」なのです。それは万人にとって、理想を見失って冷笑の罠に陥る碌でもないものですし、とりわけ研究と教育を業務とする研究者には、職を失わせるほど有害の度が高いのです。どうか今からでも一人でも多くの人が、毒饅頭から解毒されますように――でもどうすれば?
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ところで統一協会と自民党的「保守」の野合を可能にしているキーワードで大きなものは「家族」ですが、それは妄想に基づいた家父長的権威への執着でしかありません。それに対し、実際としての家族がどう変化してどうなるのかをもっとも真剣に論じてきたのが、フェミニズムじゃないかと思います。
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そういえば、呉座さんの件で暴走して、北村先生への執拗な誹謗中傷で苦情が来た(訴訟まで行ったのか、詳細は存じませんが)山内雁琳氏も、白饅頭を「師匠」と呼んでました。その結末が、博論を出せず非常勤も失ってしまうという苦境なわけですが、氏もまた白饅頭の犠牲者ともいえましょう。
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世の中の問題を、理想と何故隔たっているのかを考えて、少しでも良くするように行動する、という、社会の維持発展に欠かせない思考と行動をバカにするのは、確かに「楽」ではあります。しかし楽をする自分を正当化するために、楽でないことをしている人を攻撃するのは、倒錯も行き過ぎています。
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安倍政治の時代を通じて、社会問題に声を上げる人はやたらと攻撃され不当に貶められる傾向がありました(今もです)。ネットでそれは顕著で、とりわけ立場の弱い人の声が叩かれます。これは「問題なんてないのに(『弱者』の分際で)声を上げて俺を不安にするんじゃない」という自分勝手の現われです。
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有料記事がプレゼントされました!6月26日 1:57までdigital.asahi.com/articles/ASR6R… #ウクライナ情勢 日本のテレビがワグネル反乱を伝えていない!とネットで憤懣の声が上がっていますが、こちらの新聞の速報を見ると、もう一つ気づくことがあります。欧州の首脳がコメントしているのに、日本の首相官邸は…
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だいたい、日本の人口に対する国会議員の人数は、他のOECD諸国より明らかに低いのみならず、人口が8000万足らずだった新憲法制定時と比べても「減っている」のです。人口が1.5倍に、有権者数は2倍になったにもかかわらず。これは国民の参政権を軽視しているといえないでしょうか。
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だから、「語り部なんてあてにならない」と切り捨てて得々としている人は、この世界から自分の解釈の手に余る部分を切り捨てることで、まるで自分がこの世界をすべて把握しているような妄想に浸っているのではないか、そんな風に私は思ったりもするのです。
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「スパイ防止法」を唱えているのが統一協会とは、いかにもありがちですが、当人たち自身が怪しい情報機関の同類であるというおぞましさがあります。「スパイ防止」を唱えることで人々を権力に盲従させるのは、教祖に絶対服従するよう信者をコントロールする教団らしいですね。 twitter.com/Booskachan_Ver…
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こうやって屁理屈の限りを尽くしてでも、自民党と統一協会の密接な関係という問題に目をつぶり、権力に媚びて少数派を攻撃することで自分が立派であるかのように現実逃避するのは、件局は自分自身のためにもならないというのに。 twitter.com/otapediatricia…
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具体例が白饅頭です。彼は高橋弁護士の犬笛に早速反応して人文学叩きをしていますが、「エセ人文社会学」の商売人の彼は、こうやって社会問題を指摘する声や活動を腐し、人文社会学を攻撃して、何もしない自分を正当化するには何でもする連中から小銭をまきあげているのです。 twitter.com/terrakei07/sta…