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「個性を伸ばす教育」という掛け声がなぜいつも虚しく響くか？髪の毛の色にすら個性を認められないほどに「個性が大嫌いな教師たち」が居るんですから無理に決まってます。気が狂ってるとしか思えません。 twitter.com/mituru_ki0522/…
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自分の強み・弱みは内省してもよくわかりません。結局、実際にやってみて世の中からどう評価されるか試してるしかない。これを40-50代で初めてやるというのはリスクが大きすぎます。若い時にいろんなことにチャレンジして世の中からダメ出しされないと、何が得意かもわからないまま終わることになる。
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米国での研究では、給与情報の秘匿を禁ずる法律を持っている州の方が報酬が高く、また性別の給与格差も低いことがわかっています。「報酬データを開示しない」というのは格差を守り続けたい人にとって「最大の砦」だということです。 twitter.com/shu_yamaguchi/…
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ナチスのユダヤ人虐殺のオペレーションには極めて悪魔的な特徴があります。それは業務が極端に分断化されていて全体のシステムがどうなっているか、誰にもわからないになってるということです。だから、罪悪感を持たせることなく働かせることができた。これ、今の殆どの大企業と同じなんですよね。
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焚き火の火を見てるとなぜ飽きないのか？情報が変化し続けてるから、と考えればわかりやすい。逆に言えば、都会の人がなぜ刺激を求めるのか？都市は変化しない情報でできてるのですぐに退屈しちゃうからです。
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競争に負けるっていうより、自分に負けてダメになっていくんですよね、ほとんどの場合。
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物差しを受け入れる、というのは支配下に入るということです。度量衡を受け入れることでローマ帝国の傘下に入るわけでね。自分なりの「成功の物差し」を自分でつくらないと他者に支配されてしまう、ということです。
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49％というのは高い失敗確率に感じるかも知れませんがカギは「何度も繰り返す」ということです。49%の失敗確率であれば二つ試して両方失敗する確率は24%、三つ試して全て失敗する確率は12%。以下、五つなら3%、七つなら1%にまで低下する。不確実性の高い時代に「飛び込む」マインドセットは必須です。 twitter.com/shu_yamaguchi/…
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「しくじり先生」って反脆弱性そのものだよなあ、と。番組に出た人の多くはもっとパワーアップしてるでしょ。外乱やストレスを与えて弱くなるのが脆弱性、逆に強くなるのが反脆弱性。生物は反脆弱なシステムなので外乱やストレスを避けてるとどんどん弱くなる。
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ちなみに「Answer」の語源は「And Swear」で、つまり「誓う」ということです。「答え＝Answer」を捉えたと思った人はそこで思考停止して旅を止めるんです。そして日本でエリートと言われている人は「早く正確にAnswerを出せる人」のことですね。
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平成が終わろうかという今こそ、アメリカというベンチマークから離れて舵を切るタイミングじゃないかと。本当の意味での「国の成熟」とはなにか、間違いなくそれはGDPだけでは測れませんよね。 twitter.com/DanishEmbTokyo…
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建築家の隈研吾さんは、大学院に進学する際、当時、建築は作らずに未開集落の調査ばかりしていた原広司研究室に入っています。同期は「何の役に立つの？」と哀れんだそうだけど、隈さんは「役に立たないという確信があって進んだ」と自伝に書いてます。さすがというしかない。
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東京一極集中に歯止めをかけるためのアイデア。１：天皇陛下には京都に戻っていただく。２：官庁は多様な道府県に散り散りに分散させる。３：空いた霞ヶ関に絶対安全と言われる原発を作って東京の電力を地産地消にする。どうですかね？
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子供の時から、いわゆる「ことわざ」に違和感がずっとあって、なんとなく説教くさいから嫌いなのかな、と思っていたのですが、よく考えてみると「単純化されたパターン認識に依存する知的に惰弱な態度」が裏側に潜んでいるから嫌いなんですね。今日のインタビューで気づいた。
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一年後、自分の体を形成することになる分子は、いまこの瞬間、世界のどこにどのような形で存在してるのかを想像してみると楽しい。それはアルゼンチンの草原に生える草かも知れないし北海に漂うプランクトンかも知れないし新潟の里山の梢かも知れない。世界と私は不可分な流れであるという不思議。
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「祈る」という行為がなぜ重要なのかというと、それが「優先順位を確認する契機になる」からです。利害関係の時空間を拡げるんです。逆に「魔がさす」というのは利害関係の時空間が一時的に狭まった瞬間を言うわけですよね。
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ポジティブというのはネガティブを消してしまうということではなく、ネガティブな事象の捉え方を変えるということです。お酒を飲んで忘れる、という手があることは否定しませんが、それをポジティブとは言いません。捉え方のフレームを変えるのがポジティブです。
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リベラルアーツとビジネスの関係について話す際に「組織運営にはカルト教団の仕組みが参考になる」という話をすると「非倫理的だ」という批判が出ることがあります。でもミッションもパッションもクレドもヒエラルキーも元々は原始キリスト教団という「往時のカルト教団」で生まれた概念です。
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今回の事件は「暴力には社会を動かす力がある」ということを図らずも証明してしまいましたね。これだけ酷い状況について何らの告発も行なってこなかった言論機関・報道機関の責任は重いと思います。
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仕事とは「何かを生み出す営み」と考えられてきた中で「何かを無くす営み」に莫大な価値が生まれてる。コンマリさんのことを僕はポストモダンの象徴だと思ってたけど、それがグローバルな普遍性を持つに至ったことに再度驚き。Spark joy!
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そうですよね。「過去が未来を作る」と思っている人が多いですが、本当な「これからの未来が過去に意味を与える」んですよね。 twitter.com/NakasakiTomoko…
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実現してしまえば当たり前なのに、それ以前はまったく思いつかないものを見せる。それがリーダーの仕事です。これは別にタブレット端末などのモノに限りません。社会システム、ライフスタイル、価値観や観念についても同様です。
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20万部突破を記念して拙著「美意識」の本文が公開されました。shinsho.kobunsha.com/n/ncecd76372c89
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緊急事態宣言が解除されて、リモートワークを続けるかどうか、が社会的論点になってますが、最適な通勤頻度は仕事や同僚の魅力等によって大きく変わります。ということで、ざっとこんな感じかなとフレームにまとめてみました。
慶應義塾大学文学部哲学科・同大学院文学研究科修了／電通・BCG等で経営戦略策定・文化政策立案・組織開発に従事／現在は独立研究者・著作家・パブリックスピーカー／世界経済フォーラムGreat Narrative Initiativeメンバー／J-WAVE番組ナヴィゲーター／神山まるごと高専他の教員