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スペインの哲学者オルテガは「大衆の反逆」で「大衆とは、自分になんらかの社会的役割や義務があるとは考えない一方で権利だけはあると考え、したがって他人と同じことをやっていないと不安で仕方がない、そのような人々である」と言っていますね。これも一つの「美意識の欠如」なんでしょうね。
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自分で考える力のない人は「他人と同じこと」をするしかありません。現実に日本の物流で食品のバリューチェーンが途切れることはありえないわけですが「考えない人」にとっては「他人がどうしてるか」しか頭にない。これはバブル起きますよ、だって「他人が買えば買う、他人が売れば売る」なんだから。
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基本的なことがちゃんとできずに問題を抱えている人ほど「高度なこと」を身につけてショートカットしようとする。テレビと同じで「必殺技」で挽回しようとするんですね。で結果はどうなるかというと、ほとんどは状況を悪化させるだけのようです。
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物質的・量的に衰退しながら、精神的・質的な豊かさを高めていく。これが日本の今後の大きな指針になると思うのですが、どうしても「量的衰退」を認めようとしない人が多いのですよ。「衰退ではなく成熟と言うべき」とかね。旧日本軍が「全滅」と言わずに「玉砕」と言いたがるのと似てるなあ、と。
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こんな時だからこそ普段はなかなか取り組めない深い読書を。ここ一ヶ月のテーマは経済学の復習です。たまたまなのですが全てみすず書房なのが面白いですね。
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殆どの企業は「他者から与えられた仕事をうまくこなせる人」を出世させて「自分で課題を見つけて事業を創造する人」にしようとしますが、両者は能力要件が全く異なるのでこれはナンセンスです。前者は前者で、後者は後者で全く別のキャリアだと思って育てた方が良い。
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目前の難事にどう対応するか、ということにマインドシェアが集中しがちな状況ですが、こういう時こそ、その先にどういう社会を作っていきたいのか、ということを考えることが大事だと思います。
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デザインには「前」と「後」がある。みんな「後」に注目するけど本当に強いデザインをつくりたければ「前」が重要。headlines.yahoo.co.jp/article?a=2020…
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コロナの中長期的影響は１＝仮想空間へのシフトの加速、２＝物理依存ビジネスの衰退、３＝都市から近郊への人口移動と、まずは整理できるのじゃないかな、と。それぞれ１＝勃興トレンドの加速、２＝衰退トレンドの加速、３＝現状トレンドのリバース、となりますね。
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今回のコロナ騒動は社会的に終わりつつあったものにトドメを刺すことに寄与するでしょう。もちろん罹患した個人や医療関係者にとっては大変な災難・ご苦労だと思いますが歴史はパンデミックが社会変革の契機となることを示しています。あまり「現状回復」に捉われず、これを社会変革の機会と考えたい。
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こういう時こそ「役に立たない」ことの価値を再認識したい。いまアートはあまりにもその功利的な側面ばかりが語られていますが、そもそも「功利的」であることがそんなに重要なのかという。rockinon.com/news/detail/13…
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先日「コロナの影響で社会機能の仮想空間シフトが進む」とツイートしましたけど、さっそく大きな流れが出てきましたね。
kai-you.net/article/73725
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最近「幸福感受性」がカギなんだなあと思っています。この感受性が弱いと何をやっても状況は本質的に改善しない。MBA取るとか転職するとか年収上げるとかいう前に「幸福感受性」をまずは意識したい。
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おおおお、MoMAがアート学習のオンラインクラスをスタートしました。先般より社会機能の仮想空間シフトが加速すると言ってますけど、これもその一環ですね。しかし動きが速い！我が国は萎縮、自粛ばかりでこの機会を変革のチャンスと捉えるあざとさに欠けてるように思います。coursera.org/moma
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安倍政権にギャーギャー言ってる人を見ると、しみじみオルテガが「大衆の反逆」で言っていたことを思い出してしまう。慢心したお坊ちゃん。安倍さんに問題があるとして、その問題を生み出しているシステムの改変に自分はどう関わり得るのかという問題意識を持って発言・行動しなければ何も変わらない。
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宗教は「行動様式を揃えるOS」なので、これを持たない日本人は「他人に迷惑をかけない」ことを基準に考えます。ところが「迷惑」は「受け取り方」で決まるので、常に「相手の顔色を見る」ことになり、これが生産性を大きく低下させてる。言葉より空気読むほうがそりゃ時間も労力もかかりますからね。
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こだわる人が多いようですけど「勝つか負けるか」はどうでもいい問題だと思っています。そもそも争っている時点で負けですね。
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今、世界中の国で金利がほぼゼロに近い水準まで低下していますけど、これって「時間が消失してる」ってことなんですよね。歴史が「完成へと至る物語」から「無限に続く今の循環」に切り替わろうとしてるということです。これを祝祭と捉えるか、葬儀と捉えるかを考えています。
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大バカ者のパレード。こういう人たちが子供にどういう教育をしているのかを考えると恐ろしい。
www3.nhk.or.jp/news/html/2020…
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最近「社会的課題の解決」がビジネスの世界でも叫ばれているけど、これはつまり実際にその課題が解決したらその会社の存在意義もなくなるということです。目的を掲げながら目的の達成を喜べない。ここにビジネスという営みの本質的な破綻が潜んでいます。
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「家」というものの位置付けによってコロナの影響が随分と違いそうですね。以前から自分の家に「居場所」を作っていた人はそれなりにやっていける状況でしょうが、そうでない人にとっては「居場所でない場所にずっと居ろ」ということなので、これは精神的にキツイでしょうね。
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金利がゼロになると時間も消失すると書きましたけど、これは「勤勉」の終焉にも繋がります。「今の時間」と「未来の時間」で後者に価値があるから「今」を手段化するわけです。「永遠の今」が循環するだけなら、この瞬間を踊り、歌い、描き、愛することに使った方が良いとなりますよね。祝祭の高原。
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いま急速に「リモートワーク」が社会に浸透してますが、葉山界隈の人で話してるのは「通勤がなくなったので生産性が上がった」ということ。逆にいうと「環境はよくないけど便利」という場所の「利便性プレミアム」は減少することになりますね。不動産の市況にもいずれは影響が出るのでしょうかね。
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本日の日経に出てたこの広告。関係者は違和感を感じないんですかねえ。33名の登壇者で女性比率はたったの15%。2日目に至ってはゼロです。ダボスでこんなイベントやったらブーイングでイベント成立しません。SDGsが聞いて呆れる。
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思いついたのだけど、飲食店のために「逆ツケ」ができないのかな、と。ツブれたら悲しい行きつけの飲食店に「コロナが収束したら行くよ」という分をいま支払っちゃう。ツケの逆、リバースデポジットですね。それでコロナが収束したら先払いした分にオマケしてもらうという。良いと思うんだけどなあ。
慶應義塾大学文学部哲学科・同大学院文学研究科修了／電通・BCG等で経営戦略策定・文化政策立案・組織開発に従事／現在は独立研究者・著作家・パブリックスピーカー／世界経済フォーラムGreat Narrative Initiativeメンバー／J-WAVE番組ナヴィゲーター／神山まるごと高専他の教員