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ヘラヘラ軽薄に振る舞っていても、柴田権六に蹴り飛ばされて愛想良く返事していても、目は笑っていない藤吉郎。この藤吉郎は間違いなく殺意が高い。
#どうする家康
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信玄が死に、蒸し風呂に入る家康。今回は実質的に「テルマエ・ロマエ」ではなかろうか。
#どうする家康
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長い間「入浴習慣と公衆衛生はローマ帝国崩壊と共に失われた」と考えられてきたが、最近では中世の人々は「健康と衛生の間のつながりを求めた」ために、様々な制約を受けつつも伝統は失われなかったと考えられている。石鹸の製造は、かつて「暗黒時代」と形容されていた中世初期に盛んとなった。
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闇バイトの勧誘も単純に「手っ取り早く金を稼ぐ」的な欲望を刺激するだけではなく、「うまく世渡りして成功する」といった（根拠のない）夢や希望を抱かせてモチベーションを維持させるという意味では、自己啓発セミナーやマルチ商法、カルトとの共通点が多いのだと思う。
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爆発物を積載した車で自衛隊の駐屯地に突入する迷惑系YouTuber、完全にテロリストではないだろうか。
“迷惑系Youtuberが駐屯地に侵入”想定 警視庁と陸上自衛隊がテロ対策訓練(日テレNEWS)
#Yahooニュース
news.yahoo.co.jp/articles/5c64c…
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和田合戦に繋がる流れを見事に埋めていく回だった。リアルで誰も死なない代わりに、実朝の心が死ぬどんどんした。
#鎌倉殿の13人
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源頼朝と梶原景時は、単なる主従の繋がりを越えて和歌を好む教養人同士の友情も存在していたという。「吾妻鏡」には、遠江国橋本駅で遊女たちから言い寄られた頼朝主従が交わした連歌が伝わる。
「吾妻鏡」建久元年（1190年）10月18日条
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少し前に「最近の大河ドラマに登場する武士が月代を剃っていない」という指摘を目にしたが、大河のみならず最近の時代劇では出仕している武士でも総髪姿がちらほら見受けられる。若手俳優の月代姿をイメージダウンと嫌う向きがあるのか、それとも月代自体が特異な風習と見られるようになったのか。
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荷役に用いる馬を「駄馬」と呼び、そういう馬は乗馬には適さないので下等の馬とされたため、いつしか「駄」を冠したものは「下等なもの、つまらないもの」を意味するようになったのだという。 twitter.com/dragoner_JP/st…
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Twitterアカウントを永久凍結された皇帝ハインリヒ4世は、冬のアルプスを越えてイーロン・マスクの滞在するカノッサ城の城門前で赦しを請い、凍結解除の異議申し立てを行った。この事件を後に「カノッサの屈辱」と呼ぶ。
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「志摩スペイン村」がトレンドに入っている。「ハビエル城博物館」はフランシスコ・ザビエルの生家であるバスクのハビエル城を実寸で再現しており、内部の展示も歴史好きには刺さる内容だと思うのでお勧めです。
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重忠の同族で討伐軍に加わっていた稲毛重成父子らが、無実の畠山重忠を陥れたものとして三浦義村らに誅殺された。残された重忠の所領は時政の前妻の娘である重忠の妻に安堵され、妻は足利義純に再嫁して義純が畠山氏の名跡を継いだことにより、平姓秩父氏の畠山氏は滅亡した。
#鎌倉殿の13人
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2001年の大河「北条時宗」で伊東四朗氏演じる北条政村が執権職就任決定した時に「母上、とうとうやりましたぞ」と小躍りするのは、21年を経て「鎌倉殿の13人」で義時の後継者として政村を推す母のえへのロングパスではなかっただろうか。
#鎌倉殿の13人
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大河ドラマに「重厚さが足りない」や「合戦がない」などと言い出すのは、にわかかエアプ勢と決まっている。自分くらいになると、ナレ死でもその背景にあるドラマを脳内で想像して涙ぐんでしまう。
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義村としては、義時は無二の親友ではあるものの同時に政敵でもあるので公暁を煽るのは「それはそれ」ということなのだろう。私の好きな言葉です。
#鎌倉殿の13人
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仏教に造詣が深いという市川猿之助氏が「輪廻転生を信じている。死んで生まれ変わる」と語っていたということだが、宗教にあまり知見のない自分から見ると、仏教における究極の到達点は輪廻から解脱した涅槃にあるのではないかと疑問を抱いてしまう。
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御所巻（ごしょまき）は、室町幕府において諸大名の軍勢が将軍の御所を取り囲み、幕政に対して要求や異議申し立てを行った行為。
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忠豊、忠高という本多忠勝の祖父、父とも安祥城を巡る織田勢との合戦で戦死している。
#どうする家康
Tu fui, ego eris.