301
晩年の頼朝は気弱になり、自らが討った義高の追善供養などを行っている。仮に頼朝と巴が顔を合わせ、頼朝が詫びたとしても不自然ではない。
#鎌倉殿の13人
307
本能寺の変だが、次回予告も合わせて様々な解釈が可能になっている。
・信長弑逆を心に秘めた家康
・信長に折檻される光秀
・信長の消滅を密かに願う秀吉
#どうする家康
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松平家忠の「家忠日記」によれば、信康と徳姫との不仲は事実であったらしい。しかし、信康と死別した後の徳姫が再婚せず独り身を貫いたこともまた事実である。
#どうする家康
310
家康主従は緊張しまくりだが、視聴者は笑顔なしでは見られない信玄との邂逅シーン
#どうする家康
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摩利支天は天部の一尊。梵天の子、または日天の妃とされる。陽炎、陽光、月光が神格化されたもので、陽炎は実体がないので捉えられず、焼けず、濡らせず、傷付かないことから、戦場を往来する武士の間に摩利支天信仰が広まった。三面六臂または三面八臂で猪に乗った姿を取る。
#どうする家康
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トレンドの「子供部屋おじさん」を眺めていると、一方的に敵意を煽って社会の分断を図ろうとする言葉がいかにネット上で共感を集めるかが分かる。
（自分はそういう言葉を軽蔑する）
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実朝はまだ未披露の段階で後鳥羽院勅撰の「新古今和歌集」を鎌倉に運ばせ、目を通していたという。
#鎌倉殿の13人
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Google Photoの消しゴムマジックを試してみたが「消す対象」を自動判別してくれるうえに、対象外でも消したいものを適当に囲むだけで「周辺に溶け込むように消してくれる」ので粛清も捗る。
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山崎パンの薄皮シリーズも価格据え置きで減量されるので、自分も給料据え置きで労働時間を減少させたい。
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竹馬に乗った羊飼い
ガスコーニュのランド県は近代まで水はけの悪い荒野が広がっており、そこで羊を放牧する羊飼い達は移動手段として長大な竹馬を用いた。馬車に引けを取らない移動速度を誇り、また高い位置から周囲を見渡せるため羊の群れの監視や狼の発見にも役立った。
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鳥居強右衛門の生涯については、脚光を浴びるのが長篠の戦いにおける逸話のみでほとんど知られていない。諱を勝商と呼び、三河国宝飯郡内の生まれであったこと、奥平家に仕える足軽もしくは陪臣であったことが辛うじて知られているところである。
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ヒストリカルな絵画の再現で一番好きなのは、イリヤ・レーピンの「トルコのスルタンへ手紙を書くザポロージャ・コサック」の写真。
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イタリア与党が「公文書での英語使用罰金」を打ち出したことで、長渕剛コピペを思い出した。
｢今の日本はアメリカかぶれが酷くてやたら横文字を使ったりする。英霊が護った美しき国土と文化を破壊する行為。60年前の戦いに殉じた日本の男たちに対する鎮魂歌 『クローズ・ユア・アイズ』。聴いてくれ｣
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「日本のしゃもじは米飯を取り分ける道具であり、その道具を共有する仲間は『同じ釜の飯を食った仲』という連帯に組み込まれることを意味した。イェニチェリの鍋やスプーンと同義であり、しゃもじを贈ることは一心同体という連帯を表明している」という出所不明の説を広めていきたい。
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戦争の最中、居城に置いてきた妻から愛息子のかわいいムービーが共有されてきた時の騎士。
Tu fui, ego eris.