304
「麒麟がくる」でサイコパス信長を散々見せつけられたので、久しぶりに従来説の第六天魔王様を見る思いがする。
#どうする家康
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「毛沢東選集」を「レフトノベルですね」と仰っている方がいらっしゃって、腹筋が鍛えられてしまう。
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トレンドの「UO禁止」を「ウルティマオンライン禁止」と読んでしまう人間は、未だインターネット黎明期から抜け出せていない（私です）
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Web版のTwitterに"For you"と"Following"というタブが表示されるようになった。前者はアルゴリズム表示、後者が時系列表示らしい。
（イーロン・マスク体制下でも、タイムラインごちゃごちゃ担当エンジニアは健在だったようである）
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青海子微（せかい・しび）
古代中国の学者、官僚。科挙の試験官を幾度も務めたが、「科挙」を「科拳」と誤記した結果、静かな殿試会場が一転し進士達が拳で殴り合う武闘会と化したという。現代日本において世界史Bの試験で誤記があったのも、偶然とは思われない。
（民明書房刊『必殺！合格拳』より）
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古来より、スマートフォンは貴重な情報収集の手段として活用されてきた。襲撃先までの所要時間と敵戦力をGoogleで検索するヴァイキング。
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戦争の最中、居城に置いてきた妻から愛息子のかわいいムービーが共有されてきた時の騎士。
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忠豊、忠高という本多忠勝の祖父、父とも安祥城を巡る織田勢との合戦で戦死している。
#どうする家康
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登誉上人に「厭離穢土欣求浄土」の教えを授けられた元康は奮起し、教えを書した旗を立て、およそ500人の寺僧とともに奮戦し郎党を退散させた。元康は勇んで二太刀まで門の貫木に切りつけたとされる。
#どうする家康
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「どうする家康」の武田家は、主従揃って駿河侵攻する前にギリシアを攻めそうな顔立ちをしている。
#どうする家康
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江戸時代にキリスト教が禁制になると隠れキリシタンは聖書や聖句を口伝で伝えたが、約250年の間に内容が相当な変容を遂げてしまっている。「最後の晩餐」の「私と一緒におなじ鉢にパンを浸している者がそれである」が、「朝ごとに飯に汁かけ食するもの、我に敵対う者なり」に変容したのは興味深い。
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ツイッタラーにはキラキラした生活がなく、インスタグラマーには恵まれない人々への思いやりがなく、ティックトッカーには知能がない。
#怒らないので一人1つぐらい偏見をどうぞ
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この於大の方は「戦が嫌でございますぅ」などという台詞を鼻で笑いそうな感じなのが良い。命と実利のためなら情義を捨てられる戦国女性だ。
#どうする家康
Tu fui, ego eris.