476
日本は市民革命は経なかったけれども、一人一人の心の中で市民革命を起こすことはできると思う。それができなければ、本当に国が沈んでしまう。
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副業の自由化なんて、一か所から搾取されてたものが、複数から搾取されるようになるだけではないか。ますます儲かるのは経営者（株主）だけ。
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なんだかコロナはもう終わりという雰囲気が醸成されつつあるようだが、確かにそれは国民大多数の願望ではあるけれど、相手は自然の力だ。国民の願望を実現することが政治の要諦であったとしても、あくまで科学的・客観的判断をするべきだ。もはやそれは期待はしていないけれど。
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ウイルスは宿主の体内でしか生きられないから宿主が感染源になる。だから鳥インフルエンザでも豚インフルエンザでも、一頭一羽の感染の有無はいちいち検査せずすべて殺処分する。人間は殺処分することはできないから、一人一人を検査して隔離する……とここまで書いてきて、「殺処分」まさかね。
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どうやら政府はワクチンを急いで打って、「はいこれで大丈夫、コロナは終わった、後は発病しても死亡しても他の病気と同じ自然現象」で済ませる気のようだ。
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「正義」や「普遍」なくしてどうしてよりよい未来が描けようか。この点では一歩も退くつもりはない。
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これまでの貯金でなんとか体裁は保っているけれど、この30年は連戦連敗なわけで、貯金もいつかは底を尽くだろう。ここを抜け出すために一番の障害になっているのが自民党政治なのだが、国民もそれに気づいているのかいないのか、変えようとする兆しもない。破綻してから戻すのは大変だろうに。
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日本も独立国なのだから自衛は国家の権利であり、９条を改正して国防軍の設置を明記するべきだという理屈は理解できるが、日本の実態には即さない。民主主義の未確立な国では軍隊はあくまで政府のための軍隊であり、国民は守らない。だから政府から国民を守るために、９条は依然必要なのだ。
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では、思想と宗教は何が違うのか。それは端的に言って、それらを保持する人に懐疑の意識があるかないかだろう。宗教は懐疑されないことによって価値を持ち、思想は懐疑されることによって価値を持つ。宗教も懐疑されれば思想となり、思想も懐疑されなければ宗教となる。
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頭があるならもう少しマシな言い訳考えろ。
news.yahoo.co.jp/articles/ba090…
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①有能な政府の民主政治
②無能な政府の民主政治
③有能な政府の独裁政治
④無能な政府の独裁政治
①はなかなかないとして、せめて②であって欲しいが、日本は紛れもなく④。
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自民党政権が続くと、日本は世界からどんどん遅れ、見放されていく。
#文科省は外国人留学生全員に現金給付しろ
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日銀があれだけジャバジャバ現金を放出しても一向に上がらなかった物価が、コロナや戦争という「外災」によってあっという間に目標とした上昇率に達してしまった。日銀の金融政策なんていったい何の意味があったのかさっぱり分からない。専門家は素人に分かるように説明する責任があるだろう。
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まずリモートを進め、人の数が減ってから最後に便数を減らすものだろう。順序が全く逆。これはすぐにはリモートできない企業や勤労者に対する嫌がらせ以外の何ものでもない。コロナ対策にも何もならない。 twitter.com/yoox5135/statu…
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水泳のオリンピック代表選手からも陽性者が出たらしい。「濃厚接触者はいない」というのはお決まりだが、どこで誰と接触したのかなんて本人にも分からないだろう。今後、こういう選手が増えてきてもあくまで開催なのだろうな。
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「本を読まなくなった」ということは単に国語力が低下するだけではなく、普遍や客観という自己を相対化し、真実から自分を捉え直す契機を失うということでもある。その結果世界は自己の脳内世界の延長となり、主観世界の絶対化が起こる。歴史修正主義者との議論が徒労に終わるのはそのせいである。
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戦争には徹底したリアリズムが要求される。現実を直視せず、夢や願望で現実を置き換えるような脆弱な精神では戦争は遂行できない。その意味では日本人は最も戦争に向いていない民族かもしれない。リアリストは滅多なことで戦争などしない。
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５類にすると「平時」に戻るそうだ。自民党の政治家や厚生官僚、御用学者とその支持者にとっては、毎日人が何百人死のうが「平時」なんだな。「平常事態宣言」でも出すか。
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この法改正には道理がない。道理がないのだから道理で追及されても答えようがないから同じ言葉を繰り返すしかない。これがどうして国民の理解を求めるための真摯で丁寧な説明になるのか。「安倍総理及びそれ以降の自民党総理を逮捕させないためですよ」というのが最も真摯で丁寧な説明だと思うが。
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日本政府の言うことを聞いていると確実に生存の確率が下がる気がする。生き延びたければ言うことは聞かないに如かずだ。
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先進国の産業に求められるのは安価で性能の良い製品を大量生産することではなく、世界の消費者の感性に訴える付加価値の高い商品を供給することであり、そのためには世界の芸術、文化、宗教、価値観、生活様式といった人間全般についての感性的理解が不可欠だが、それは日本が最も不得意とする分野だ。
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日本国憲法をきちんと守り、人権を保障し、記録の隠蔽や改竄など絶対あり得ず、常に情報開示と説明責任を果たし、国民の理解と信頼を第一に政治を行う政府であれば、状況の変化に伴って軍備の増強も必要だという要求は議論の対象となるだろうが、こうした前提を欠く以上危険すぎて到底容認はできない。
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色んな人間がいていいし、色んな考えがあっていい。そこには対立も反発もあるだろう。批判とは言えない誹謗中傷や妨害もあるだろう。それをなくすことは難しい。ただ、社会の根幹に正義と法が機能していることが大事なのであって、それさえあれば愚論は消えていくのだが、そこがなんとも心許ない。
500
強者は政治の力を借りなくても生きていけるから強者なのであって、だから政治は常に弱者を優先しなければならないのだ。強者にばかり目を向ける日本の政治は、強者を弱者扱いして本当の弱者を切り捨てているのであって、これでは本当の強者が育たないし、本当の弱者は生きていけない。
1958年東京生まれ。モラリスト。塾講師。都立大院修士（教育学）。カトリック。「私が来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。」（マタイ5.17）。全方位素人。リベラル左派。心の市民革命。網右不許入山門。神経難病（多系統萎縮症）の妻は発病から12年が経ちました。