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自民党政府にとってはコロナも統一教会も突然降って湧いた「天災」だから、ひたすら首をすくめて災難が通り過ぎるのを待っているのだろうと思う。これらの問題を真摯に受け止め、（国民のために）積極果断に解決していこうという意志は微塵も感じられない。
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日本の伝統的思考の中には「人間は全て平等」という観念がない。その基準はまちまちだが、人間には貴賤上下があって当然で、社会の安定は上下関係の安定を意味している。だから「人権」もピンと来ないし、「民主主義」も機能しない。この「タテ社会」を克服しない限り、日本は先へは進めない。
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読売新聞は今まで買ったことも読んだこともないけれど、こういう権力や体制に阿ることを何ら恥じることなく行えるというのは、これが会社のそして日本人のある部分の自然な姿なのだろうと思う。世界から見放されていくのも当然のことだ。
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政権交代が起これば今の与党支持者は政権を批判する側に立つのであって、その時は心ゆくまで政権党を批判すればよい。政権交代が普通に起こる国ではそれはお互い様で当たり前のことだが、政権交代が起こるなど夢にも思わないから、政治家を批判すること自体が悪のように言われるのだ。
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昔はよかったなどという年寄りの繰り言ではなく、1980年前後を境に日本の民主主義は明白に後退していると思う。特に21世紀に入ってからは、社会の随所で民主主義からの逃走が起きている。この問題、我々一般市民が本気で立ち上がらないと、本当に取り返しのつかないことになる。
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一人でも多くの人々が、よりよい社会を創造しようとしなければ社会がよくなるはずはない。社会は自然現象ではないのだから放っておけばなんとかなるというものではないのだ。皆がその意志を持たなければ、社会は一部の者の占有物となり、その不利益は皆に及ぶ。民主主義とはそういう社会のことである。
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開会式前だというのにもう80名近い陽性者が出ている。「安心安全な大会」はすでに破綻している。
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いくら知識が豊富にあり、情報収集能力に長けていても、人を差別することなく思いやったり、人を気遣う心がなければ、せいぜい性能の悪いAIのようなものでしかない。
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要するに「コロナはただの風邪」論者というのは、PCR検査や隔離、治療、行動制限の補償に公費を使うなと言いたいだけだろう。なんともしみったれた了見なことよ。
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できもしない戦争へ国民の意識を向けようとするのも、今さらながらの異次元の少子化対策も、統一教会から国民の目を逸らそうという目くらまし。全てはこの反社会的カルトと完全に手を切ってからの話で、その手に乗ってはならない。
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ぼくが自然とリベラリストになれたのは父がリベラリストだったからで、昭和４年生まれの父は、自由は命の次に大事なものだといつも言い、そのようにぼくらを育てた。
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今の日本は豊かな先進国の外観を何とか維持しようと必死になって無理を重ねている。その外面の豊かさは内側の困窮によって支えられているのである。「豊かな国」はその日を生き延びるので精一杯の人々を増やすことで繕われているのだ。まるで白蟻に食われた家が崩壊を待っているようなものだ。
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これまでの貯金でなんとか体裁は保っているけれど、この30年は連戦連敗なわけで、貯金もいつかは底を尽くだろう。ここを抜け出すために一番の障害になっているのが自民党政治なのだが、国民もそれに気づいているのかいないのか、変えようとする兆しもない。破綻してから戻すのは大変だろうに。
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ウクライナ戦争がどういう形で終わるにせよ、その先にプーチンの望むような世界が実現するとは思えない。その結果から今を遡って見るとき、ウクライナ人ロシア人双方の犠牲はいったいどんな意味があるというのか。無理やり奪った人の命の上に理想の世の中など生まれるはずもない。
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教育は本来国家や社会のためにあるのではなく、個人のためのものだ。自分の好きなこと、得意なことの知識や技能を学び、身につけ、それを社会に出てどう活かそうと、それはその個人の自由だ。何でもかんでも国家・社会の方からしか考えられないのは日本人の悪弊だ。
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今さら「社民主要打撃論」でもあるまいし、共産党自体が事実上の社会民主主義政党であるのに、いまだに共産党排除を言う連合というのはどれだけ周回遅れなのか。
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福祉になど関心はないが金になるなら福祉ビジネスをやろう、教育になど関心はないが金になるなら教育ビジネスをやろう……という社会のなれの果てが、スポーツなどに関心はないが金になるならオリンピックをやろうということだろう。そのどこに人間としての「心」があるのだろうか。
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日本にはたくさんのカント学者がいるはずなのに、日本社会は少しもカント化されない。いや、本屋に行けば近代思想、近代哲学、近代政治学、近代社会論等々の本が溢れているのに、日本社会は少しも近代化しない。本当にこの現実には目眩と嘆息しかないが、今日も近代とは何かを考え続ける。
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日本というのは本当に定型から外れると地獄のように生き辛い国だ。元々金があるか、金になる特殊な能力がない限り定型に合わせなければ生きていけない。しかもその定型が年々狭く小さくなっている。これでは生き辛い人ばかりが増えるだけで、社会は内側から崩壊していく。
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納税額で投票権に差をつけろというのも、ホームレスは死んでいいというのも、実際に障害者を殺してしまった相模原事件犯人も、すべて根は同じだ。misanthropeの一言に尽きる。
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レジ袋を有料化したことでどれぐらいプラスチックゴミは減っているのだろうか。客観的数値は明らかにしてもらいたい。プラスチックゴミを減らす必要があることは当然だが、レジ袋を有料化するぐらいでそれが減るとは思えない。
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日本人の「何がなくともまず体裁」「赤子泣くともまず体裁」という生き方をやめるだけで、一人一人はずいぶん生きやすくなるだろうし、社会も明るく自由になると思う。
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私には私の人生がある。私には私らしく生きる権利がある。それは誰にも邪魔させない。他人が強いる理不尽な要求になど決して従わない。こういう生き方を一人でも多くの人が行おうとすれば、世の中は必ず（良い方へ）変わると思う。
1958年東京生まれ。モラリスト。塾講師。都立大院修士（教育学）。カトリック。「私が来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。」（マタイ5.17）。全方位素人。リベラル左派。心の市民革命。網右不許入山門。神経難病（多系統萎縮症）の妻は発病から12年が経ちました。