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篠原ともえさんの母方の曾祖母は、青ヶ島の最高巫女と呼ばれた廣江のぶゑさんという方なのだが、この篠原さんの写真、沖縄のノロや神女のような神秘的な威厳を感じる。
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東北歴史博物館の常設展には、東北各地の藁の神さま、塞の神、来訪神の展示がある。小さな部屋だけど充実感すごい。
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先日、宮城県に行った時に大量の陶器製の祠をツイートしたら、宮城にではホームセンターで陶器製の祠を売っているとご教示いただいた（屋敷神用）
それ以来、各地のホームセンターの祠ラインナップが気になってしょうがない。東京では見ないよなぁ。
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栃木県立博物館の企画展「異界」
村の境界、出産婚礼葬送といった人生の節目、そんな狭間にふと現れる異界。
6月15日までの展示
（撮影OKだったので詳しくは後ほど）
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紫式部の大河ドラマ、煌びやかな宮廷絵巻というより、ドロドロのガチ政争ものが見たい。
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いま、すれ違ったオジサン二人組の会話が耳に入った。
「このへんにオバケの出る小料理屋があるんだよ」
なにそれ、気になりすぎる。
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#映画に出演したモノホンの人
人じゃないけど、昭和9年の映画「あるぷす大将」
東京に出てきた主人公が、渋谷駅前でハチ公ご本犬に出会うシーンがある。
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表参道の新潟県アンテナショップで松田ペットの瓦せんべいが売っていた。
「健康なくして叶う夢なし」
ジワる
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「源義経」、主演は四代目尾上菊之助（現尾上菊五郎）、静御前は藤純子（富司純子）
この作品の共演がきっかけで結婚されたので、これがなければ寺島しのぶさんも尾上菊之助さん（カムカムのモモケン）もこの世に存在しないのだ。
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この話で面白いと思うのは、疱瘡の子供の看病するということは、その乞食たちにはすでに疱瘡の免疫を獲得しており、病気治療のスキルを持ったある種の職能集団なのかなぁと思えるところ。あくまで私の想像なのですが。
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とり•みきさんの「山の音」民俗学好きの方には絶対刺さると思うので未読の方はぜひ。
作中のセリフで
「言い伝えや禁忌はそれがウソや迷信だから無視されるようになったのではない。生活条件の変化などから無視せざるをえない、あるいは最初から知らない人間が大多数になった時、効力を失ったのです
神社・寺院・古墳・史跡・仏像・石仏・巨石・磐座・巨樹・禁足地・民俗学・ご当地モノ・麺類・読書・ひとり旅・街歩き・博物館・美術館・お相撲などいろいろ