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『和名類聚抄』（源順・平安中期）
「崔禹錫食経云千歳虆汁。状如薄蜜甘美。以署預為粉和汁作粥。食之補五蔵<署預粥和名以毛加由>。」
芋をもって粉となし、汁とあえて粥を作る。平安中期の芋粥は、「とろろ」におろして甘葛とあえたのかも知れません。
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『源氏物語』（若菜上）
「次々の殿上人は、簀子に円座召して、わざとなく、椿餅、梨、柑子やうのものども、さまざまに箱の蓋どもにとり混ぜつつあるを、若き人びとそぼれ取り食ふ。」
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日本政府の海外向け公報Web月刊誌“HIGHLIGHTING Japan” 特集The Patterns of Japanの中の「有職文様」でお手伝いさせて頂きました。海外に日本の有職文様が知られますことは、本当に有り難いことです。
＜英語版＞
gov-online.go.jp/eng/publicity/…
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このたびの重版決定につきましては、robin様はじめ、ツイッターご利用の皆さまに大変お世話になりました。心よりお礼申し上げます。
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『石山寺縁起絵巻』（模写・国立国会図書館デジタルコレクション）
鎌倉時代も末期の作品です。原画ではネコちゃんの目はエメラルドグリーン。
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『別冊太陽 有職故実の世界』（平凡社）
A4変型判、192ページ、3520円。
amazon.co.jp/%E6%9C%89%E8%8…
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後ろに長く引く下襲（したがさね）の裾（きょ）。天皇は襟下2丈1尺5寸。皇太子は襟下1丈9尺6寸。臣下は官位が上がると長くするので、裾を下襲とは別パーツにした「別裾（べつきょ）」ですが、天皇・皇太子は下襲から続いた「続裾（つづききょ）」なので、襟下の寸法表記になります。
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八百屋さんでササゲ（大角豆、学名：Vigna unguiculata）を見かけて迷わず購入。最近なかなか見かけませんね。インゲン豆の長いのといった感じです。
ササゲというと関東で赤飯に入れたりしますが、こういう未熟段階でも食べられます。平安時代も、豆として、そして青い未熟段階でも食べられました。
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『有職の色彩図鑑 ～由来からまなぶ日本の伝統色～』
(淡交社・2020年）
B5判変版・208ページ
2970円（税込み）
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中継はじまりました。バイデンさんお疲れ様です。
11:00からの「立皇嗣宣明の儀」は、皇嗣がその立場になったことを内外に広く宣明される儀式です。服装は、「天皇：御束帯（黄櫨染御袍）、皇后：御小袿・御長袴、皇嗣：束帯（黄丹袍）」となります。
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『有職の色彩図鑑』（淡交社）
四季折々の植物を見たとき、それをわたくしたちの先祖が、どのように見て、どう表現してきたかを知る、良きリファレンスガイドになるのではないかと考えております。そしてクリエイターの方にこういう形で使って頂けますことは、望外の喜びでございます。 twitter.com/_suga613_81941…
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いま、中野三丁目は町おこしとしてあちこちの公園にハナモモが植えられています。
『江戸名所図絵』（斎藤月岑・江戸後期）には「享保の頃此の辺の田畝に悉く桃樹を栽えしめ給ひ、その頃台命よりてこの地を桃園と呼ばせ給ひしといへり。今も弥生のころ紅白色をまじえて一時の奇観なり」とあります。
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当初は麒麟がない、桐と鳳凰の連続文様で、これが筥（箱）形の飛び文となり、さらに鎌倉時代頃に竹と麒麟が加えられたとも考えられています
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立て続けの刊行案内で恐れ入ります。
わたくしは全体の監修と、「衣・遊」などを担当させていただきました。また「今に生きる有職の担い手」として作り手の皆さまもご紹介申し上げました。
『別冊太陽 有職故実の世界』（平凡社）
A4変型判、192ページ、3520円。
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シダレヤナギ（枝垂柳、学名: Salix babylonica var. babylonica）が満開です。
遠目に見ますと、まさに重ね色目の「黄柳」の風情でございます。
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卯の花（ウツギ）、タチバナ、オウチの『夏は来ぬ』シリーズの植物を、今日は一度に楽しむことが出来ました。
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「徳大寺の大饗に、宇治左府向はしめ給ふ時、如法に食はしめ給ふ、と云々。事畢りて後、『別足の食ひ様見習はん』とて、人々群れ寄りて見ければ、継目よりは上をすこしつけて切りたりけるを、かがまりたる方を一口食はしめ給ひたりけり。」
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こちら葛飾区水元公園のオニバスの水上花が咲き始めました。自らの葉を突き破って咲く、なかなかに鬼の根性の持ち主です。
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芳香から魔除け効果があると考えられ、京の獄舎の門前に植えられました。そして討ち取った朝敵の首をこの木に掛ける、という風習が生まれます。「獄門に掛ける」です。
大河ドラマで小泉孝太郎さん演ずる平宗盛の首も、この木に掛けられました。
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田の畦に植えられ、その毒性を利用してモグラの侵入を防いだ（エサになるミミズがいなくなる）とも言われています。同様の目的で墓地にも植えられたため、「死びと花」などという別名も有ります。
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非常に面白い勘違いがあるのです。
『平治物語絵巻』で、信西入道の首が獄門にかけられる場面。なんと「楝（おうち）」の木ではなく、門の「棟（むね）」に掛けられているのです。詞書きはちゃんと「あふちの木」と書かれていますので、これは絵師の勘違い。「楝」と「棟」は紛らわしいですからね。
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今日の植物散歩。不気味なモノシリーズ。
ケンポナシ（玄圃梨、学名：Hovenia dulcis）の実。見かけによらず甘く美味しいのです。
シキミ (樒、学名：Illicium anisatum)の実。見かけ通りの凶悪さ。中華香辛料の「八角」（スターアニス）に似ているのですが、食べたらハイ、死にます（きっぱり）。
いわゆる「衣冠・束帯」「十二単」といった装束を中心に、公家社会の衣食住や行事儀式などをまとめた「有職故実」の勉強をしております。申し訳ございませんが、個別のご質問への対応は出来かねます。