126
RT同意。少なくとも性の政治に関しては特定団体の教義がそのまま採用されるというより「〈伝統的〉家族の維持」を中心に異なる教義・信条の複数の団体が凝集してきたというのが近い気がする。だから問題なしというのではなく、その凝集力を右は理解してきたけど左は幾分軽視してきたのでは、という話。
127
なんか余りにも当たり前でわざわざツイートするのも気まずいくらいの気持ちなのだけれどもそんな事を言っているうちにこんな事になっているので
#安倍晋三の国葬に反対します
というか国葬は言うまでもないけど「国葬」名義じゃなくても税金注ぎ込んだ追悼行事には全て反対。
#税金の無駄遣い
128
→ 国葬を持ち出して世論が乗りそうなら押し通すし、難しそうなら名前だけ少し変えて税金投入して実質国葬ムードは強行、というプランよね。中曽根「合同葬」も１億円かけたわけだし。
極端な主張をして様子見て必要に応じて少しだけ巻き戻す、の繰り返し。
#安倍晋三の国葬に反対します
129
RT。これ先日塚田穂高さんもSessionで仰っていてそうだよねと思ったのですが、ジェンダー平等とか夫婦別姓、婚姻平等などへの反対という点で、統一教会は神道政治連盟や日本会議と繋がってるというか、呉越同舟になってきたわけですよね。
twitter.com/okisayaka/stat…
tbsradio.jp/articles/56764/
130
→ だから逆に言えば性の政治については「自民党は統一教会に乗っ取られていた！」という簡単な話ではないというか、少なくとも統一教会だけ排除すれば良い話ではないのは明らかで、神政連もあるし日本会議もあってどちらもガンガン同じ主張押してきてるから気を引き締めていこうね、みたいな（何）。
131
→とはいえ「統一教会は宗教右派の多国籍企業みたい」という隠岐さんの見解は、組織力というだけではなく言説の輸入という意味でも正しくて、統一教会系のメディアは英米の差別言説をかなり勉強し効果的に導入する役割を果たしてきたと理解している（このあたり山口さんが詳しいわけですけど）
132
→ 今世紀初頭のバックラッシュも婚姻平等への反対もだけれど、個人的にオンタイムで見ていて危機感を覚えたのはトランス排除言説。正直LGBTとかレインボーとか漠然と言ってるだけのリベラルより統一教会系メディアの方がよほど勉強していて、これは取り込まれそうと思った（実際に取り込まれたし）
133
朝の会議の前に遅れて聞いてる。これは本当に重要な、そして日本のジェンダー／セクシュアリティに関わる現状を考えるにあたっての根本的な話で、にもかかわらず本当にちゃんと注意を払われてきていない話でもあるので、フェミニストは言うまでもなく、LGBTの権利に関心のある人も、ぜひ聞いてほしい。 twitter.com/politasjp/stat…
134
→どこもここも大事なので全部聞いて欲しいんですけど、とりわけ個人的にそうなの！そこポイント！と思うのは、
1. 90年代バックラッシュから今までほぼ重なるアクターがジェンダー／セクシュアリティに関する保守の動きを引っ張ってる
2.このアクター：自民党保守（安倍、山谷など）+宗教右派
→
135
→
3. 宗教右派として、90年代から活動してきたのが日本会議系（神道系、仏教系）、2000年代に統一教会系参入
4. 統一教会系の強みは英語圏道徳／宗教保守の動向に詳しい点で、その言説の導入に貢献 （ ← LGBT系についてはここはとりわけ重要だと思う）
5. 右派メディアはネット利用に成功
136
「検討したけれども（諸々の言い訳で）最終的に女性は含まれませんでした」と言う言い訳には本当に日々出会うし、もちろん中には確かにそうならざるを得なかったかもというケースもあるわけだけれども、これだけの講師数を揃えた官庁主催のイベントで「最終的にいませんでした」は流石に通用しない。 twitter.com/MLIT_JAPAN/sta…
137
podcastで拝聴。学期末で時間が取れずポリタスを見過ごした研究者や学生の方、是非。
教育基本法関係の話や、地方議会の動きについては、ポリタスの長さが必要。
宗教右派の動きと現在のLGBTへのバックラッシュ（特にトランス排除）との関係については、こちらが割と時間を割いて説明している。 twitter.com/Session_1530/s…
138
→特に統一教会が米国の反LGBT動向を導入しているという指摘は本当に大事で、途中で視聴者のメール紹介で触れられているように、この動きは日本国内だけのものではなく、グローバルな反ジェンダー運動の一環。この話をすごく簡単にまとめたものが、夏過ぎに出る本の解説に載る、予定です（多分）。
139
→ちなみにカトリックについては、昨日の番組で斎藤さんが言及していらしたカイロ国際人口開発会議（と北京女性会議）に危機感を抱き、避妊や中絶の権利、多様なSOGI、性教育などをまとめて「ジェンダー・イデオロギー」と呼んで反対運動を組織し始めたのが、バチカンです。
twitter.com/kuriryuofficia…
140
→ ただ反ジェンダー運動自体は、例えばカトリックがとか福音派がとかいうような、一つの宗教に支配された運動ではなく、様々な宗教保守が排外主義や人種主義とも手を組んで作り上げてきた潮流。昨日も荻上さんが注意喚起していたようにこれは日本でも同じで、政治的・経済的利害関係で繋がってる。
142
現実に婚姻の権利だの生殖に関する権利だのが制度的に奪われていることへに対する抗議の言葉を横奪して茶化すような立て看板がキャンパスに立てられたと聞いたので、そちらの立て看画像は拡散せず、フェミ研のこちらの立て看をもう一度RTして、軽薄な冷笑系立て看への批判の代わりとします。 twitter.com/todaifeminism/…
143
色々な人が言ってるけどほんとにこれだな…
統一協会との関連ももちろんあるけど、それを抜いても、歴史修正主義にしろ女性差別にしろ性的少数者への攻撃にしろ政治家として許してはならないレベルの発言が続いている人でしょ。
#杉田水脈は国会に座るにはふさわしくない
144
私も基本的にはこういう形で、全個室、しかもなるべく奥まらない(人目がある)場所、というのが最も安全ではと思う。
実装に関して最大の問題はこの形にするとトイレにかなり場所を取ることで、日本(とりわけ大都市圏)の場合は特に、そこに工夫が必要そう。 twitter.com/maonnote/statu…
145
これは酷い。「カミングアウトしていない」=「(悪事と見做されることを)隠蔽している」という使い方ですよね。
歴史的にも、性的少数者が本来開示すべき好ましくない情報を隠蔽している人間だとして糾弾されることはしばしばあったわけで、それを考えれば、二重に問題のある表現。 twitter.com/nikkan_gendai/…
146
フェイの『トランスジェンダー問題』、秋くらいに翻訳が出るはずです。
山本さんがスレッドで触れていらっしゃる通り、トイレだスポーツ競技だという話題だけを扇情的に取り上げ、トランスジェンダーの生をそこに還元して「問題」化する言説が蔓延る現在だからこそ、広く読まれてほしい本です。 twitter.com/koji_hist/stat…
147
RT。ホラー？スプラッター？映画の出演女優が宣伝を兼ねて「人気のない地下道を女性が一人真っ直ぐカメラに向かって歩いてくる、何か不安を掻き立てる動画」を投稿しただけで、「こんな恐ろしい動画をつくるお前は女ではない」レベルの言いがかりと誹謗中傷のリプが大量に付くの、無茶苦茶すぎる。
148
RT。私は「女性ではないかもしれない」どころか「女性以外になりたい」とすら思ったことがないほどにシスジェンダーだけれど、ジェンダーに関する感覚はこれにかなり近い。私が特定の性別に「放り込まれる」時に依拠されるのが「私の」身体的特徴で、それは時に極めて暴力的だと思ってる。
149
これも今になって知ったのですが物凄く悪質。
議員本人の人権感覚が批判されるべきなのはもちろんだけれど、「当事者から申し出が無ければNHK党として何もしない／申し出があれば、その顛末次第では、処分を下す可能性」と言うN党の応答もアウティングという行為の卑劣さを追認するもの。 twitter.com/ssimtok/status…
150
→「アウティング」は「本人が隠しているセクシュアリティを他人が暴くこと」と理解されがちだけれども、実際には特定のセクシュアリティを秘密として作り出す行為でもある。アウティングは、アウティングされた人を「セクシュアリティを隠していた≒嘘をついていた」人として提示するので。
See u on the other side→ ohai.social/@akishmz Feminist & queer theory& politics/ En&Jpn. She/her.