326
そのうち日本中が「まん防」だらけになって、でも「緊急事態には当たらない」と言うのだろう。
327
日本という国にはもはや何も期待できなくなってしまったけれど、日本も世界の一部である以上、世界の動きに引きずられて変わっては行くだろう。世界が良い方へ動けば、遅れて日本も良くなるだろうし、世界が悪い方へ動けば真っ先に悪くなるだろう。国民にも政府にも主体性のない日本とはそういう国だ。
328
戦後民主主義は断絶してしまったけれど、戦後民主主義の中で育ち、その恩恵を享受してきた我々はそこに立ち戻り、どうすればその成果をこれからの時代に受け継げるかを考えていかなければならない。そうでなければ戦争で苦しんだ前の世代に申し訳が立たない。
329
統一教会問題がこれだけ明るみに出たことは決定的だったと思う。自民党はもはや何をやってもダメだろう。それでも政権党は保つのだろうから、それはもう日本が何をやってもダメだろうということだ。
330
今後日本の生産力の増大は見込めず、全体の富が減少していく中で、なおかつ分かち合いを拒否するのであれば、必然的に弱い者から死んでいくことになる。そういう社会への準備が既に始まっているのだろうと思う。
331
侮辱罪は現職の政治家に対する言動に対しては適用されないという原則を入れるべきだ。それが「下品な発言」として社会的非難を受けることからは保護されないとしても。
332
日本にそんなに押しかけるはずもない難民を恐れ、日本に打ち込まれるはずもないミサイルを恐れ、日本に攻め込むはずもない国を恐れる。その前にもっと足元で恐れなければならないことがあるのではないか。
333
この世に生まれてくる全ての人が人間らしく生きられるようにするのが政治家であり、そのための知恵を出すのが学者だろう。ところが、どうすれば自分の利益を独占できるかしか考ない政治家と、それを後押しししておこぼれに与ろうとする学者ばかりでは、そりゃ国は滅ぶだろう。
334
今までのやり方では全く感染者が減らないという結果がもう１年も続いているのに、どうして「やり方が間違っていた」という認識にならないのか。孔子先生の言った「過ちて改めざる、是を過ちと謂う」は誰でも知っているだろうに。
335
憲法も時代に合わせてアップデートが必要というけれど、日本社会の方が憲法に追い付いていないのだから、時代の方を憲法に合わせてアップデートしなければならない。
337
ウクライナからの避難民を保護し生活の支援をするべきことは当然だが、一方で日本国内には政府の責任で保護し支援する必要のある人が大勢いるのに、そういう人々には実に冷たい。まるで外面は誰にも愛想のいいDV夫みたいだ。
338
「教室で「壁ドン」の練習を」て、何か色々な意味でもう日本は終わっているなと思わざるを得ない。
339
昭和の頃の自民党の国会議員は、本当は賢いのだけれど、賢さを出すと賢さを嫌う有権者にそっぽを向かれるからアホなふりをしていたのが、いつの間にかそれがデフォルトになって本当のアホになったという説に一票。
340
敵基地攻撃は一発で相手の軍事力を破壊できる場合にのみ効力を持つ。そうでなければ相手に日本殲滅の口実を与えるだけだ。「相手が話し合いで解決しようとしないからだ」というのは向こう側の台詞になる。
341
自分の支持する政党の政権だからといって、それを批判してはいけないということはないと思う。世界は常に動いているのだから、未来の選択において正解というものがあるはずはなく、支持政党であろうとなかろうと、常に批判していくことがむしろ民主主義の主権者が負うべき責任だろう。
342
ゼレンスキーが日本の国会で演説するなら、「日本はかつて侵略国だったが、戦後はそれを反省し、憲法９条を持つ平和国家となった。ロシアは日本を見習うべきだ」と言いそうだが、日本政府はそれだけはやめてくれと思っているだろう。
343
選挙で多数を得た内閣は閣議決定で何をやってもよいのなら、政権交代したらまず自民党を非合法化する閣議決定をしてもよいのか。そんなことは憲法が許さないのだ。立法も行政も司法も憲法に従い、権力はその枠の中での自由しかない。それが立憲主義というものだ。
344
自民党が共産党を「暴力革命政党」にしておきたいのはいずれ非合法化するために不可欠だからだ。憲法改正と共産党非合法化はワンセットと考えておくべき。
345
自民党が守ろうとしているのは自分たちの権力構造と既得権益構造で、これらを壊さないように経済成長しようなんて、手足を縛って泳げというようなものだ。
346
自民党とその支持者によれば、共産主義、社会主義は言うまでもなく、自由主義、個人主義、立憲主義も「反日・左翼」に含まれる。合理主義、客観主義、普遍主義も同様だろう。およそ近代すべてが「反日・左翼」ということになりそうである。それでどうして日本が発展できると思っているのか、不思議だ。
347
Twitterというのは何か一つのテーマについて議論する場ではなく、基本的に自分語りなのだから、それは違うと言われても、そりゃあなたとは意見が違うのでしょうとしか言いようがない。皆それぞれが言いたいことを言い、その中で参考になるものは参考にし、違うなと思ったら捨て置けばいい。
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昭和の政治家を見てきた印象で言えば、安倍なんて良くも悪くも大政治家とは思えない。言っていたことは凡庸だし、オーラも凄みもないし、早口で落ち着きもなかったし、総じて言えば軽い政治家だったと思う。それがあんな長期政権になったのは端的に言って、反対勢力が無力だったせいだろう。
349
日本で起きているほとんどの問題は、文明も社会も高度化・複雑化しているのに、日本人の平均的知性がそれに全く追いついていないことが原因だろうと思う。経済の衰退、政治の無策、教育の貧困、福祉への蔑視、女性差別、カルトの蔓延等々は、知性と能力が現代化していないから起きている問題だ。
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統一教会問題ではっきりしたのは、極一部の例外を除いて、日本という国は政府も国民もこぞって反近代、反共、反リベラルだったということだと思う。こういう国が21世紀の世界で生き残れるとは到底思えないのだが、自称愛国者の方々は世界から取り残されていく祖国を見ても、何とも思わないのだろうか。
1958年東京生まれ。モラリスト。塾講師。都立大院修士（教育学）。カトリック。「私が来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。」（マタイ5.17）。全方位素人。リベラル左派。心の市民革命。網右不許入山門。神経難病（多系統萎縮症）の妻は発病から12年が経ちました。