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・まず、元々「ケンタウロス族」は獣の性質を持った人間のことで、姿に規定はありません(ex.『オデュッセイア』21.303-)
・姿をどう描くかは古代から議論があり、「ケンタウロス(人間型)」「ヒッポケンタウロス(馬型)」が同一か、もっと細かく分けるかなどは戦争です。(ex.ディオドロス 4.70-) twitter.com/mu_yu_pan/stat…
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古代では疫病って「(共同体全体への)厄災」に近くて、個人的な病とは分野が違うのですよねッ……!
疫病が流行った時は、古代ではアポロンとヘラクレスの神殿を建てたりしますね。
疫病の神のアポロンを宥めつつ、ヘラクレスのパワーで厄災をブロックしてもらう両面待ちッ……! twitter.com/55kyau/status/…
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だから現代で古代ギリシャの英雄 heros の話するの本当に難しい。生まれてすぐに蛇に絞め殺されて強い怨霊となった幼児の「英雄」もいるし、道で男子のスカートめくるだけの「英雄」もいるから……。
武勇関係なく、「神話時代の有名な死者」なんだ……!
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herosは訳すのが難しい古代ギリシャの独自概念で、「英雄」「英霊」もやや違うかもしれない……。
要するに、「神話(とくに第四時代)の忘れられていない死者」だから、悪人でもいいし、無力でもいい。女子でも子供でも幼児でも。
(女性の場合は文法上の形が変わるけど)
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hero の古代ギリシャでの元々のニュアンスとしては、まだ忘れられていない神話時代の死者。崇め、語るに値する遠い昔の死者。宗教的な単語です。
時代が下ると歴史上の人物に使うこともあり、例外もありますが、基本的には生きている間は誰も英雄ではないです。 twitter.com/rao216/status/…
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ニュースで出てきたケンタウロスの絵で、私の中の古代ギリシャ人が「弓を引いてる!」「弓を持たせたらケンタウロス族の中でもケイローン一択。これはケイローンの話か?」「最近は一般ケンタウロスも投石や棒だけでなく弓を引くのでは?」とどうでもいい所でざわついて議論を始めている……
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スポーツ実況とかで、ギリシャが大逆転した時の「ギリシャがいった〜〜〜!!こんなカムバックはオデュッセウス以来だぜ〜〜〜!!!」ってやつ、ご当地ならではの粋な表現で羨ましい。
日本だとオデュッセウス部分が何になるのかな……後醍醐天皇とかかな
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なるほどね……日本人なら花などの縁起物は咄嗟に4を避けるはずだが、逆に古代ギリシャでは無意識に4か7を言ってしまうので、こういうところで身バレ(?)してしまう。気をつけねば。
そして結局この花の名前を聞いてくるのを忘れたぜ。
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私「これ4本下さい」
花屋さん「4本は縁起悪いから一本おまけしとくね!でも、いつも4本買おうとしてるね。4に拘りが?」
私「あ、いえ、(古代ギリシャだと7の次に縁起がいい数なので咄嗟に出てしまうだけで、特にこだわりは)ないです。ありがとうございます!」
#どんな花でも似合う男アポロン
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ヘクトル問題じゃん!
まさにトロイア戦争叙事詩圏において、ヘクトルはホメロスのオリキャラかどうかでこっちは100年議論したうえ、結果「可能性はあるが史料がなくて結論が出ない」なので、2800年後に明確な指摘をさせたい場合は、オリキャラかそうでないか石に彫っておいて下さいw twitter.com/daigatana/stat…
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ヒュ〜〜〜〜〜!!!
ペレウス&テティス結婚式の各関係者テーブル妄想するの楽しいんだけど、一番胃が痛くなってるのはどう考えても新郎のペレウス、もしくは新郎側の謝辞を述べてくれるだろうケイローン先生
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逆にアルテミスも立ち上がったが、アポロンが必死に羽交締めで止めてるパターンでも好き。
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アルテミス(モグモグ)
アポロン「お前は行かなくていいのか」
アルテミス(モグモグ)
アポ「私はお前が一番美しいと思うぞ、この私と同じ顔だし……」
アル「そのお肉食べないならちょうだい」
(妄想です)
twitter.com/kurokawa_t/sta…
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こういう断片しか現存していない古代ギリシャの史料、「好きな作家が描いた推しの同人誌が1ページしか読めないし、今後も恐らく永遠に読めない」状況といえる。
「タイトルだけ分かってる」「半分くらいは読める」も苦しいけど、特に1Pだけの時は、FANZAでサンプルは読めるのにカートに入れられない感
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パリスを見たカッサンドラが、「あああゼウスよ!こうやってあなたは運命を成就させるのか!トロイアを焼き尽くす破滅が今帰ってきた!」的に叫ぶシーン
(予言は当たっているが、当時の予言の文法とは外れているため癇癪にしか見えない)
私の推しのピンダロスも書いてるが、前後100行くらい欠落…!
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→ヘクトルは一貫してパリスを守る最高の兄ですが、一方で他の兄弟の予言者の神託を無視したり、軽く見たりするシーンも強調されており、「ヘクトル!こんな時代から反宿命論者なの!?」的な部分も面白いです。
ヘクトルの人間的な優しさや賢さが、実はトロイアの破滅につながっている……!
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古い時代には、ソフォクレス、エウリピデス、ピンダロスがそれぞれパリスの若い頃を主題とする劇作や歌を作っているのですが、問題は全てが断片だということです……!ここは激論地帯です!笑
・成人後にトロイアに戻ってきた
・王子復帰時に争いがあった
・ヘレネ強奪は王子復帰後→
#ゲームさんぽ twitter.com/55kyau/status/…
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そしてオウィディウス先生の二次創作力もすごい。好むと好まざるとにかかわらず、一回読んだけだけで五感で情景を想起させる筆力があり、感情を揺さぶる力もある……。
自分の萌えに憎しみを全開で乗せられる二次創作者は強い。2000年残る。
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ギリシャ神話を読み始めた当初、アポロンだけは好きになれなかった。顔がいいだけの極悪フラれ男にしか見えなかったからなんだけど、後から「それは古代の壁サーのオウィディウスの独自設定が強すぎて集団幻覚が発生し、二次創作が公式化した状態」と分かり、急速に推しになった。他の理由もあるけど!
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ヘレニズム期(前4世紀)から、「自分の好きなキャラがギルティであればあるほど萌える嗜好」みたいなのが出てきて、やたら不倫や恋愛的な二次創作が増えてくるんだ!
君のギリシャ神話の推しがギルティだった場合、ヘレニズムの大手サークルの手腕かもしれないよ!!
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パリスに嫁がいたかどうかで「世界一の美女がほしい!」と言った時の響きが全然違うものになるから、本当に面白いです。3000年語り直しがいがあるよ。
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待ってちょうだい。パリスに元々嫁がいた設定は、紀元前4世紀以降に流行った二次創作ですの。
ギルティなパリスがお好みでないなら、採用しなくてもいいのですわ(FGO内ではどの設定か分かりませんけれど)。 twitter.com/yoriko_lampage…