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国葬。読売社説「国葬という最高の形式に、異論がある人もいよう。だが、不慮の死を遂げた元首相の追悼方法を巡って日本国内が論争となれば、国際社会にどう映るか。そんな事態を、遺族も望んではいまい」
遺族が嫌がるから論争は控えよ、黙って受け入れろと。それは民主主義ではない。
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世の中には元首相の肖像を紙幣に印刷しよう、という声まであるらしい。それなら１億５０００万円札こそふさわしい。
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「国民から『国葬はいかがなものか』との指摘があるとは、私は認識していない」自民党・茂木幹事長。毎日新聞。
茂木氏が「認識していない」だけ、琉球新報も信濃毎日も京都新聞も新潟日報も社説で指摘している。
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ＮＨＫの世論調査で、国葬を「評価する」４９％、「評価しない」３８％。自民党幹事長が認識していようといまいと、「いかがなものか」と受けとめている人はかなりの割合で存在する。政権与党の幹事長なら、その存在を少なくとも認識しておくべきだ。
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政府、国葬を閣議決定へ。
このごろ政府は、帝国憲法下の勅令のように閣議決定をつかう。「民主主義を断固として守り抜く決意を（国葬で）示す」と言いながら、民主的な議論をすっ飛ばしている。
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佐藤栄作の場合は、沖縄返還やノーベル平和賞があったのに（それらの評価は別にして）、法的根拠を欠くとして国葬にしなかった。それがなぜ今回は国葬なのか。法制局長官の首をすげかえてまで法の規範性をなしくずしにしてきた安倍元首相の国葬だからこれで問題ないということか。いや、それこそ問題。
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モリカケサクラなどについて説明責任を果たしたうえで、すみやかに退陣すべきだった人物が、それをせずに長く居座った。それでどうして国葬なのか、法的根拠もなしに。
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家族の一体性を破壊するという意味不明な理由で夫婦別姓に反対してきた自民党右派の人たちが、現実に信者の家族関係を破壊している統一教会と結託しているのはどういうわけでしょうか、山谷えり子さん。ちなみに韓国は夫婦別姓ですが。
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47年前の佐藤栄作死去の際は法的根拠がないからと政府は国葬を見送った。それが今回は恣意的な法解釈で強引に押し切ろうとしている。この落差が自民党政治の堕落と頽廃を端的に示してる。
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冷戦期、岸信介、笹川良一ら右翼勢力は韓国の反共主義者（たとえば統一教会の文鮮明）と強く結びついた。親韓派とは右派を指した。産経新聞社長の鹿内信隆は、全斗煥の大統領就任式に出席している。冷戦が終わると産経は一転、嫌韓を売り物にした。一貫した叙述が困難なのだろう、産経には社史がない。
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麻生派の甘利氏が「（安倍派には）誰一人、現状では全体を仕切るだけの力もカリスマ性もない」と述べて安倍派が激怒。毎日新聞。まことに失礼ながら「目くそ鼻くそを笑う」とはこのことかと。
1562
自民党は反社会的団体である統一教会から票をもらい、その見返りに自民党は統一教会の安泰をはかる。統一教会より自民党の方がいっそう反社会的じゃないか。
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GHQに押しつけられた憲法はダメで、統一教会に押しつけられた憲法改正案はOKって、変でしょ。再ツイート。前のは消します。
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昼間「何が問題かわからない」と発言した当の本人が、夜になって「『何が問題かわからない』という趣旨ではない」と意味不明の釈明。自民党・福田総務会長。一度は無知を装ったが、いくらなんでもそんなに無知じゃあるまいと言われて、はい本当はそれほど無知ではありませんと釈明する愚。
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「今後、丁寧に説明していくことが大事です」と言っていた岸田首相。しばらくすると、「これまで丁寧に説明してきましたように」。してねえっての。
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「（旧統一教会と自民党は）組織的な関係は一切ない」と茂木幹事長。党総裁である安倍氏が統一教会票の割り振りをしていたということは、両者間に組織的な関係があったということだ。だいたい、これだけ大勢の所属議員が関係していて、無関係なわけないでしょう。
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「私は（旧統一教会と）関係ありません」と山谷えり子氏。毎日新聞。
これが「丁寧な説明」ですか、茂木幹事長。もっとも、山谷氏が本当に丁寧に説明したら国葬どころじゃなくなるかも。
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自民党の猪口邦子元少子化担当相は3日、旧統一教会の関連団体「世界平和女性連合」主催のイベントに出席し、同団体の関連月刊誌で対談したことについて「私は（関連団体だと）知らなかった」と説明した。毎日新聞。元国際政治学者の猪口さん。海外への歴史歪曲の発信で先頭に立ってきましたよね。
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首までどっぷり旧統一教会につかっていながら、「知らなかった」「関係ない」「何が問題か」と言い放つ自民党の面々。とくに安倍派にいて「統一教会を知らない」だなんて、「安倍晋三を知らない」のと同じくらいあり得ないことだ。
1571
旧統一教会と関係があった議員に非難が集まっているのに、旧統一教会の票を候補者に割り振っていた元首相が国葬では説明がつかないでしょう、岸田さん。
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「閣僚が国民に疑念を持たれることがないよう、社会的に問題が指摘されるような団体との関係には十分注意しなければならない」と６日の会見で岸田首相。
それなのに旧統一教会との関係で「国民に疑念を持たれ」ている安倍元首相を国葬にするのは、大いなる矛盾じゃありませんか。
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「（国葬について）さまざまな意見があることは承知している」と首相。いや「さまざまな意見」ていうより、過半数が反対している（共同通信世論調査）んです、岸田さん。
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旧統一教会との関係を厳正に見直すよう首相が各閣僚に指示。「社会的に問題が指摘されている団体との関係には、政治家として十分に注意しなければならないのは当然だ」と官房長官。ならば、安倍元首相が統一教会に深くかかわっていたことを政府は認識しているか。それでも国葬がふさわしいのか。
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国葬にしないと安倍派を敵に回すことになる。味方につけておくためには、無理しても国葬にするしかない。法的根拠なんてどうにでもなる。岸田首相の腹のうちはこんなところか。「国葬」について規定した法律は日本にない。
じょうまる・よういち。元高校球児。ジャーナリスト。著書『新聞と憲法９条』（朝日新聞出版）『諸君！正論の研究』（岩波書店）『原発とメディア』（朝日新聞出版、科学ジャーナリスト大賞ほか）、共著『新聞と戦争』（同、早稲田ジャーナリズム大賞、JCJ賞ほか）『白球の世紀』（同）など。フォロー/ＲＴは必ずしも賛意ならず。