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さらには代理出産と養子縁組の考え方が逆転しています。代理出産は養子縁組と違い「子の福祉」の制度ではないので、金銭的な条件さえ合えば誰でも実施できます。したがって養子縁組に合致しない人が子を得る抜け道として用いられます。具体的には極端な高齢者や小児性愛の犯罪歴を持つ人などです。
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先ほどリツイートしたElleの記事。これはひどい。ちなみにElle本社のフランスは代理出産を禁止してるのですが…。下記は日本版Elleですが、本社のブランドはどうでもいいのでしょうね。
elle.com/jp/culture/mam…
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私は全ての代理出産を問題視していますが、男性による利用をグロテスクだと思うのは、まさにこの点。それが家父長制の完璧な姿を作り出すから。最近はその様な男性により「（自分で産めないかわいそうな）男性が子を得るため女性の身体にアクセスする権利」が提唱されており、もはや恐怖を感じる。
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外国人向けの代理出産あっせん業者によるウエブサイトには、日本国内の代理母候補者リストがあり、日本に住む外国人はもとより日本人女性もそこに候補としてあげられています。
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なぜ野田聖子氏には触れないのか、というご意見がいくつかあったので、これまでの経緯を説明します。野田聖子氏は2000年代から代理出産合法化を進めています。2003年に厚労省が､代理出産を禁止する法案を作成したところ、彼女がその提出を阻止しました。(この件は野田氏が自ら書籍で説明しています）
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手動で解除しましたが発見時のデータが残っていたので貼り付けます。
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医療保険の問題はもちろん他の国にもあって、アメリカの場合、軍人の妻に代理出産が流行っている（軍人の妻が代理母になる）のは医療が手厚いから。そしてその保険へのただ乗りが、やはり問題視されてきた。
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いま気づいたのですが、この方は「こどもの党党首」とのこと。代理出産は国連で子供への暴力として議論されていますし、UNICEFは明確に、子供の人権侵害と論じています。「こどもの党」というのは子供の福祉のためではなく、こどもを取引したり利用する、大人のための党なのでしょうか。
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以前ウェビナーで言われていたことだけど、代理出産の利用により、もはや男性たちは、女性の機嫌を取ったり、女性の生活や人生に責任を持つ必要なく、金さえあれば子を得られるようになった。従来の家父長制でも制度の中に付きまとい続けた「女性」を、ここにきて完璧に取り除くことができた。
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女児が生まれた場合、跡継ぎにはなれませんから、代理母が生まれた女児を連れて村に帰ります。そのため代理母の住む村は女性だらけになり、代理母から生まれた女児もまた代理母になりました。
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世界的な代理母不足に陥る中、日本の経済が更に悪化する現状を鑑みれば、日本が代理出産を合法化したらどうなるかは、誰にでも分かると思います。この本を出すことで、多くの方がこの構造を知り、もはや日本人にとって代理出産が「不妊カップルの救済」とはならない事を知って頂ければと思います。
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この論文いま斜め読みしてみましたが、あまりの内容にゾッとしました。脳死体の全身提供という発想で代理出産に利用する。男性の代理母利用も提案。男性脳死者の肝臓を利用して妊娠させる。代理母男性には死のリスクがあるが、すでに「脳死体」なので、その問いは意味をなさない、と。 twitter.com/i/web/status/1…
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日本では2000年代前半までに姉妹での代理出産が行われましたが、家族間のトラブルが深刻化したことを理由に、取りやめとなりました。それに変わって行われるようになったのが母娘間の代理出産です。
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みなさま、私は普段はこのようなお願いはしませんが、今回はどうかこのツリーを拡散して下さい。宜しくお願い致します。
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たとえ売春が合法化している国であっても、そこに世界中の男性達が集まり「どの国で、どういった制度があれば、もっとも効率的によい女性を買えるか」と話していたら､おかしいと思うでしょう。なぜ妊娠機能だけは、公然と売られても疑問視されないのか。
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韓国も同様です。韓国には「シバジ」という代理出産制度がありました。貴族が跡継ぎをもうけるため、シバジと呼ばれる代理母が性交により子をもうけ、男児が生まれたら、その子を引き渡し、報酬を得て村に帰るというものです。
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以前ツイートしたCAゲイ男性と似た構造の事例があったので意見を。代理出産の後に代理母に優しくすれば、女性の体を購入する問題が免責されるという発想は、暴力のあと被害者をいたわれば罪が消えるとか、性暴力をしても結婚すれば罪を問わないといった考えと同じです。何をしても暴力はきえません。
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家族間の無償代理出産を実施してきた諏訪マタニティクリニックでは、2007年4月12日に記者会見で代理母のボランティアを募集しました。対象となったのは40代から50代の女性。子育ての終わった50代前半の女性にボランティアで代理母になってもらうことを意図していました。
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東アジア人女性の黒い直毛は、パーマやブリーチによりあらゆる髪へと加工できるため、世界的に高い人気があり、ファッション目的の高級ヘアウィッグに利用されます。そのような髪の売買は従来、中国の農村部で盛んに行われていましたが、若者が貧困化した日本も供給元として注目されているのでしょう。 twitter.com/akitect/status…
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近いうちに代理母たちの体験談を出版するからです。マスメディアは依頼者と子だけに焦点を当て、美しい話としてまとめていますが、実際の現場では何が起きているか。この本で、依頼者や業者が語らない、代理母たちの経験を具体的に説明します。
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中国もまた代理出産制度があり、契約により妻を質にいれていました。経済的に苦しい時、夫は妻を貸し出します。そのような女性を借りるのは、妻を持てるほど豊かではない男性です。借りている間に子をもうけます。この制度では、現在の欧米の代理出産と似たようなトラブルが生じ、禁止に至りました。
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ですので、野田聖子氏には何も期待をしていませんし、今でも多くの人が、野田氏を全ての女性の味方だと思っているのが不思議でなりません。彼女は富裕層の女性の味方というだけで、貧しい人は男女問わず、搾取・収奪の対象と捉えている方なので。
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日本の女性の貧困率、実際におかれた現実を前に、Veryの記事を書いた方が、何を伝えたいのか分かりません。あの富裕層向け記事が売れるほど、日本女性って豊かでしたでしょうか？統計を見る限り、今の日本人女性の収入では、代理母になる可能性は増えても、依頼する側に回るのは困難ですが。
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ネパールで地震が起きた時は、依頼者がネパールに派遣された代理母（インド人女性をネパールに送りそこで代理出産に従事させていた）を現地に放置したまま、赤ちゃんだけを救出して問題視されました。それがのちの代理出産禁止のきっかけにもなっています。
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代理母が家族のためにばかり謝金を使う理由が、代理出産を行っている間、夫に性行為を我慢してもらう必要があったので、その埋め合わせと考えているとの内容です。また代理出産により日常生活で夫のサポートが必要となるので、その償いの意味もあるとのこと。
柳原良江 代理出産など他者による身体使用について。東京電機大学教授。生命倫理学。引用は著作権法のもと実施願います。Bioethcs, Professor at Tokyo Denki University, Chair of Japan Coalition Against Surrogacy Practices