内田樹(@levinassien)さんの人気ツイート(いいね順)

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政府は「万全を期す」というのは「万全であればいいな」という主観的願望のことであって、「万全である」という客観的な保証のことではないと言い逃れるつもりでしょう。そういう言い訳の文言をあらかじめ仕込んでいるような人たちにリスクの高いテクノロジーの管理を決して委ねるべきではありません。
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福沢諭吉が「痩せ我慢」と呼んだのも同じ気構えだと思います。人より多くのものを天賦された人は人より多くの義務を痩せ我慢してでも引き受けなければならない。福沢はそれを勝海舟と榎本武揚に向かって要求したのでした。あんたたちは「天才」なんだから、それを私用に使っちゃダメだろうと。
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世界では今何が起きているのかを知るために、現地に深く入り込んで活動してい人たちを探し出し、コンタクトを取り、その全員が情報を共有できるネットワークを形成することがたぶん最も有効です。それほど難しい仕事ではないはずです。でも、政府にも民間にもその仕事をする気がない。
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お昼ご飯を食べてプチ昼寝。朝稽古の後なのでぐっすり眠りました。これからオンラインでれいわの応援動画を撮影します。山本太郎さんと水道橋博士で選挙をぐっと盛り上げて欲しいです。🙋
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日本にいるアフリカ人の韓国移住が増えているそうです。韓国が外国人に起業し易い法改正をして海外からのイノベーターの受け入れに前向きであることに反応したとのこと。韓国やベトナムやインドネシアの方が世界の動きに敏感です。日本はいつの間にか「周回遅れ」になってしまった。
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図書館の人たちの集まりでの講演のために大阪に向けて出動。「図書館の効用は目に見える数値で考量することはできません」という話をします。本を読むことの最大の喜びは「今、ここで支配的な価値観」を一時的に(場合によると永遠に)無効にすることなんですから。
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前にある県職員の方がマイナンバー制度導入のときに「その作業のあまりの虚しさに疲弊し果てた」と泣訴するのを伺いました。マイナンバー、インボイスについては日本中で何十万人もの公務員が政府に「呪い」を飛ばしていることでしょう。政府のみなさん、呪いを侮っているとひどい目に遭いますよ。
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こういう推論のことを「常識」と言います。「常識的に考えて」とか「人として」という判断には客観的根拠がありません。ただの経験知です。「常識は無効である」というのが現代日本における支配的なイデオロギーです。僕が「常識的に考えて」した推論は「それってあなたの感想でしょ」と一蹴される。
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これはほんとうにそうですね。「人には親切に」しましょう。ご存じない人が多いけれども、「人にちょっと親切にしたせいでそれからあとの人生が劇的に変わった」ということって実はよくあるんです(その逆の「人にちょっと意地悪したせいで・・・」というパターンもありますけど)。 twitter.com/TomoMachi/stat…
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こういう講読者の声を、僕はこれまであまり眼にした記憶がありません。僕が50年読み続けた朝日新聞から毎日新聞に替えたのは朝日の「偉そうな口ぶり」にうんざりしたからであって、朝日の調査能力や権力との距離感に疑念が湧いたからではありません。今は其が疑われている。 twitter.com/asako998/statu…
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想像してみてください。天変地異で学校が潰れてしまったとして、壊れた学校に三々五々集まって来た子どもたちを前にして「じゃあ、昨日の続きをしよう」と言って、その場で始められること、それが学校教育の本質的部分です。地面を黒板代わりにしても授業ができること、それが教員の本質的な条件です。
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日本の大手メディアはそろそろ軸足を「分析」と「オピニオン」に移した方がいいと思いますよ。「不偏不党」というと聞こえはいいけれどオピニオンを持たないメディアは配信すべき情報の優劣順位がわからないので焦点の定まらない「全論併記」しかできない。「うちは偏見ありますよ」で構わないと思う。
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山崎雅弘さんの裁判を支援する会にご支援くださったみなさまへ。このたび裁判闘争の記録として二冊の本が出ることになりました。山崎さんの『ある裁判の戦記—竹田恒泰との811日間の戦い』(定価2200円)と僕との対談リーフレット(定価660円)です。
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こういう候補者選定を4~5回繰り返したら政権与党はほぼ「頭が悪くて品行のよくないイエスマン」たちで埋め尽くされることになります。これは「国権の最高機関」に対する国民の信頼を空洞化するために進められている周到な計画なのかも知れません。
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現実生活ではしないことをネット上ではする。面と向かっては言えないことをネット上では言う。そういう使い分けはしない方がいいです。別にきびしいペナルティがあるわけじゃないですけど、そういう人はだんだんと社会的信用を失ってゆく。それは一度失うと回復できないものなんです。
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大瀧詠一さんが『日本ポップス伝』を放送するきっかけになったのは、その該博な音楽史的知識を公表しないまま「墓場に持ってゆくつもりですか?」と言った上岡さんの一言だったそうです。上岡さんはいわば『日本ポップス伝』や『アメリカポップス伝』の生みの親でした。ご冥福をお祈りします。 twitter.com/nhk_news/statu…
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フランス司法当局が「東京五輪招致をめぐる贈収賄容疑で捜査の開始」を決定したのが2018年。これを受けて、竹田JOC会長はIOC委員も五輪組織委副会長も辞しました。実際に金を操作して、五輪招致を主導したのは組織的な活動だったはずですが、日本のメディアはこのニュースもスルー。
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これは岡田さんの言われる通りです。学会でよく見かけた光景です。「あなたの発表は・・・について言及していないが、・・・について言及しないでこの論件を扱うことはあり得ない(お前はモグリだ)」と勝ち誇る学者をたくさん観ました。 twitter.com/ganaha22/statu…
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「あとは自分たちで何とかしてね」と言って中立を決め込む。今の米国の政治状況を見れば高い確率でそうなります。でも、そうしたら日本と韓国はコントロール不能になる。韓国はともかく、日本人は米国に対して「抑圧された攘夷感情」を抱いているので、反米に大きく針が振れる可能性がある。
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そういう「非常識主義」が蔓延して、日本の知的・倫理的な骨格を深く損なっている。でも、「非常識主義者を排除せよ」というような乱暴なことを僕は言いません。「そんなの非常識だから」。
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僕はこの世で何がキライと言って「合理化・効率化」の名目でなされる「ブルシットジョブの増殖」ほど嫌いなものはありません。ほんとうに合理化・効率化が達成できていないことは本人だって知っているのに。「ルールを簡単にすると例外が増える」ことくらい気づいて欲しいです。 twitter.com/mas__yamazaki/…
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民主主義の場合は、制度をどういじりまわしても中身の人間が同じなら何も変わりません。でも、まともな大人の頭数が増えれば一気に制度の性能が上がります。ですから、制度の適否を論じるより「みんな、ちゃんとした大人になろうよ」という道徳訓話が有効なんです。
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国旗に敬意を表すことができない国民を処罰するより、できるだけ多くの国民からの真率な敬意に値するように国を「よりましなもの」に変えることの方が国益に資する。この近代市民社会の常識に僕は同意の一票を投じます。
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国葬を政治案件と見た場合には、デジタルな「正誤」のレベルではなく、そこに投じられた政治資源とそのリターンの「損得勘定」を見るべきだという話をしました。巨大な政治資源を投じたわりリターンはきわめて少なかったので、政治的仕掛けとしては失敗というのが僕の評価です。
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「パワークラシー」って結構破壊力のある術語ですね。使用例が英語圏にあるかなと思ってちょっと調べてみましたけれど、学術論文は一つしかみつかりませんでした。でも、今の日本の政体って、まさにこれだと思いませんか?