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ブログを更新。 d.hatena.ne.jp/kamiyakenkyujo… 『この世界の片隅に』の原作とアニメの距離について。もしくは戦争についての創作はどう描くのが「成功」なのか、ということについて書いた。
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バニラエアの件で木島を「プロ市民」「当り屋」「クレーマー」と非難するむきがあるが「被害者は無垢で善意で中立で無力でなければならぬ」という「世間様」の「被害者」像に自分を合わせていたら、徹底的に毟られ搾り取られるだけ。そのとき当該「世間様」が助けてくれるわけではない。プロ市民万歳。
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ブログを更新しました。 kamiyakenkyujo.hatenablog.com/entry/2019/05/… 学校とか自治体とか町内会とかで「人権＝思いやり」という洪水のような「教育」・啓発が行われていて、あれはマジでヤバいと思う。
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（続き）などの取り組みを進めてきました。／共産党はこれまで、シャワーもトイレもない住宅が存在していたなかで、すべてのアパートにシャワーとトイレの設置を義務付ける政策を推進し、公営住宅の新設を後押しして、といいます」。こういう訪問して相談し、実際に改善する地道な取り組みすごく重要。
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流行語大賞のトップ10を上西充子教授と共同受賞しました。選考委員のみなさんありがとうございました。
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この「ご飯論法」を初めて森友問題で聞いたとき足元が崩壊する感覚に襲われた。「（文書の存在を）確認したか？」と聞いてんのに「（ルールを一般的に）確認した」と答弁。これじゃあ全ての審議前提が崩れるわ。 / “「朝ごはんは食べたか」→…” htn.to/jfJKr3
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総選挙とあわせて行われる最高裁判所裁判官の国民審査の判断資料です。（国民救援会の「救援新聞」9月25日号）
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→「オールジェンダートイレは、男性用、女性用に加えてプラスワンで作ること。スペースが許すならば、男性用を女性用から離して作る」
「男女のトイレの入り口を話したり、動線を分けたりすると、男性は近づきにくくなります。また、入り口が見えにくい位置にあると、犯罪者は近づきやすくなります」
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この声明は、表現を奪われた当事者が、知事と監督の中止「発表」に「反対」し「抗議」し、「主催者が自ら弾圧する」「歴史的暴挙」としている。メディアの皆さんは、トリエンナーレ実行委員会の体制と決定のプロセスをぜひ取材してわかりやすく報じてほしい。
asahi.com/articles/ASM83…
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ヘイトスピーチやジェンダー上の規制について考え、提起することはもちろんあり得る。大事な議論だ。しかし、それが表現の自由と緊張関係にあり、重大な人権を侵すかもしれないという覚悟をもってその問題を提起したり、考えたりしてほしい。「カジュアルに規制」を持ち出す政治家は本当に心配。
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いじめは暴力・犯罪であり、自身の尊厳を守るために、学校や行政のあらゆる機能が利用できるという権利、具体的な方法・手段を「人権教育」でどうして教えないのか本当に不思議。「人権教育」の場でいじめを「思いやり・優しさ」の問題として教えるのは、いじめに加担しているのかとすら思う。
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ウィーン宣言。「国家的及び地域的独自性の意義、 並びに多様な歴史的、文化的及び宗教的背景を考慮にいれなければならないが、すべての人権及び基本的自由を助長し保護することは、 …国家の義務である」「これらの権利及び自由の普遍的性格は、疑うことができない」
kobe-u.ac.jp/campuslife/edu…
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これが元の論文か。すさまじい。
「ひょっとすると（教員の）資格を失うかもしれません」
「筆者は防大の学内で突然、拐取脅迫されました。『メディアに〈防大の秘密〉を漏洩した疑いがあるので調査する』と言われて、密室で50分にわたる威圧的な訊問を受けたのです」
drive.google.com/file/d/16No3ob…
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ブログを更新。 kamiyakenkyujo.hatenablog.com/entry/2021/09/… 「暴力革命」宣伝のスジの悪さ、および「敵の出方」論についての雑感です。
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昨日の西日本新聞なんかこれだもんなあ…。
「曲がったこと大嫌い」？
「従業員を一番大切にした」？
「本質を報道せよ」とまでは言わないが、「もう少し多面的に取材すれば……？」とさえ思う。
nishinippon.co.jp/item/n/980811/
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今回の事件はそこがきわめてわかりにくい。ゆえに責任が不明瞭。例えば河村市長は実行委員会の会長代行で（おそらく委員にも市の局長クラスが入っているはず）、津田の証言を信じれば、事前に企画を知り協議もして開幕させたはずなのに、いきなり被害者然として中止・謝罪要求するのは異常。
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別の学年では水平社宣言を学んだ後、クラスの人権宣言を作っていた。しかし、そこでは決して校則を自分たちで変えたり、わからない授業・つめこみの授業を変えさせたりする権利としての把握は注意深く回避され、やっぱり「優しさ」「思いやり」として教えられる。
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「（これまでは）『安全が第一で、利益は二の次』だった」（本人の日経インタビュー）、「誰が見ても（解雇したパイロットや乗務員の）雇用を続けることは不可能ではない」（法廷での本人の証言）など、稲盛の迷言に慄然とする。
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この志位和夫へのインタビュー、橋本五郎「読売」特別編集委員が「仕事として相手のウィークポイントを訊く」という感じじゃなくて、「他党派からの攻撃」的な熱量で訊いてるのが可笑しい。そのおかげで、エッジの効いた、同時に建設的なやり取りになっていると思う。
jcp.or.jp/akahata/aik21/…
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「いままで言うべきことを言っていた人たちは、会社をどんどん去っています。新聞を読む人が減って、新聞社の売り上げが落ちているなかで、記者の言論活動まで規制するようになれば、権力を監視する新聞本来の目的を見失い、広告費をたくさん出すところにすり寄っていく…」
news.yahoo.co.jp/articles/9e1bf…
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この「確認した」問答は佐川と菅が別々の場で似たような論法を言ってた。そしてこの加藤だ。「足元が崩壊」というのは決して大げさな表現ではない。もしこんな不誠実な答弁が許されるなら、野党議員はどんな答弁を聞いても安心できないし、記者は百万通りの質問をしないと回答が定まらないことになる。
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（続き）「宇崎ちゃんは性的でもなんでもない」というふうにナイーブに振舞っている人の方より、宇崎ちゃん（だけでなく「萌え絵」全般）の性的ニュアンスを自覚的に抉出させた太田啓子の方が、ある意味「（第一世代的な）おたく」であったと言える。
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隣のクラスでは泣いていた生徒が廊下で数人の教師に慰められていた。娘によればいじめだという。「人権授業」の日にいじめで泣く生徒がいるの？ 本当に？（学校には未確認） 「思いやり」や「優しさ」が「いじめ防止」としてすら全く機能していない現実を見る。まさに「人権授業」。
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本日付読売の養老孟司「時代の証言者」連載は「サツマイモ見たくない」。昔サザエさんを読んだ時、なぜ波平とマスオがこれほどまでにイモの天ぷらを憎悪するのかわからなかったのだが（ぼくは好物）、『サザエさんをさがして』を読んで戦後食糧事情の体験が反映していることを知った。 twitter.com/sazaesan68/sta…
漫画評・書評サイト「紙屋研究所」管理人。漫画好きのコミュニストです。あまり反応しませんのでご了承を。ツイートは敬称略を原則にしています。著書に『どこまでやるか、町内会』『“町内会”は義務ですか？』『超訳マルクス』『オタクコミュニスト超絶マンガ評論』『マンガの「超」リアリズム』『不快な表現をやめさせたい!?』。