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店舗への嫌がらせとか、感染者への差別とか、絵に描いたような愚挙が連発していて、「歴史の教訓とは」という感にとらわれます。
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雑談中にたまたま判明して驚いたのですが、署名を集めるのにグーグルのフォーム（？）かなにかを使っていたらしく、本人確認の仕組みがなかったようです。ご不安のかたは、自分の名前が勝手に使われていないかどうかご確認いただくのがよいかと。。 twitter.com/aniotahosyu/st…
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それにしても、日本政府が『いつまでも先進国と思うなよ』という著作の準備でもしているのかと思うほど、五輪関係は本当に日々どうしようもないニュースが入ってきますね。。
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毎度思うのですが、「好きなアーティストが政治的発言して残念」って新鮮でいいですよね。こちらは、好きなアーティストがみんな戦争協力しているのがデフォルトなので。
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3・11のあとに、日本人が一致協力できたのは教育勅語の精神が生きていたからだと書いていた本があったが、今回もうまくいえば「教育勅語の精神が生きていた」といえるし、うまくいかなければ「教育勅語の精神を取り戻さねば」といえるので、この手の論法は無敵だなと思う。
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こんなことまでするなら、いまからでも五輪やめればいいだけだと思いますよ。。
西村大臣「金融機関から働きかけて」発言、撤回せず 飲食店の酒類提供巡り 自民党幹部「誤解招く」と注意要請：東京新聞 TOKYO Web tokyo-np.co.jp/article/115615
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空気頼りの防疫なんていずれ限界がくるに決まっているのに、逆風になるイベントまでやって、それで困ったので今度はまた別のなにかを犠牲にして空気を醸成しようとする。空気の国らしいですが、それで犠牲になるひとは堪らないですね。。
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もともと利権のためのイベントなのに、多様性だのなんだの綺麗事でコーティングするから、少しでも綻びがあると、内部の汚い部分がすぐ出てきてしまう。ここまで空気が悪くなるともうそれが止められない。開会後の空気の変化で、ふたたびコーティングができるかどうか。。
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一般論ですが、殺人犯が犯行直前に「これをみてくれ」と示したみずからのツイッターのアカウントについて、作為の可能性（ツイ消しなどを含む）を考慮せず、「こういう人物です」と分析してみせる（そしてそれを安易に受け入れる）危険性、べつに学問云々いわなくても常識的にわかることだと思う。
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「マスゴミに騙されない！」と息巻いているのに、SNSの使い方がちょっとうまい政治家にはまんまと乗せられてしまう人は、どういうメディア・リテラシーをしているのだろうと思う。
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政治的には、これだけ長いのに、大したことは何もできなかったという評価になるんでしょうけども、つぎの政権がデタラメで大混乱した場合、相対的に、安定していたという評価に落ち着く可能性もあり。。
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この動画について、気の利いたことをツイートしてバズっても、一週間後には誰も話題にしていないのは目に見えているので、それよりも、粛々とこの手の事案を集めて年表化する、つまりフローよりもストックに重きを置く、ということに最近注力しています。先日の放送でもそういうことを述べました。
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誰も否定できないような正義を掲げながら、裏では、感心できないようなことをする。それを指摘すると、徹底的に吊るし上げる。革命でも、政治運動でも、よく起きること。今回もっとも違和感を覚えたのはそこで、人間は誰でも間違いを犯すだから、そこそこのところで落とすという方向に行ってほしい。
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よくこれで収拾がついたなあと思うのですが、収録場所が料亭で、みな他人が話している間は食事していたので（当時はおいしい料理が貴重）、静かだったらしい。このあたり、今月の『文藝春秋』にまとめてあるので、よかったらみてみてください。
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日本では「なんとなくヤバそう」という空気を作って感染拡大を防いでいた。それなのに五輪に突き進み、緊急事態宣言まで政治的に一時解除し、空気を変えればこうなるなんて、予想外でもなかったはず。
東京都 新型コロナ 3177人感染確認 2日連続で過去最多 | NHKニュース www3.nhk.or.jp/news/html/2021…
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収束に向かっていると思っていたので発言を控えていたけども、ゲンロンカフェでの鼎談前に送りつけられた文書も異常だった。イベント後に、和解違反の発言を責めるならばともかく、その前に、しかも「暗喩的な誹謗中傷」などという曖昧な表現で発言を縛ってくるなんて、どう考えてもおかしい。
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「やりすぎはよくない」という真っ当な意見まで「差別主義者」「擁護派」とレッテル貼りし、「二次加害」「事実誤認」「トーンポリシング」と封殺した結果、どんどん現実から遊離して、敵ばかり作り、ついに自分たちの不手際が明るみに出ると、誰も「やりすぎはよくない」と言ってくれないという。。
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というわけで、専門家の呉座さんに「信長の野望」武将データを評価してもらうという番組を企画しました。2月10日放送です！
【ゲスト回】呉座勇一×辻田真佐憲「日本中世史の専門家は『信長の野望』をどう判定する？ 武将データの信憑性から大河ドラマの名作まで」 shirasu.io/t/tsujita/c/be… #シラス
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統一教会は「反共」活動を展開していたため保守系政治家とのコネクションも強いが、そのいっぽうで、日本を「エバ国家（韓国にたいして贖罪しなければならない）」とみなし、活動資金を吸い上げる対象ともしていた。
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すべてを敵と味方に分けて、中間を許さず（敵とみなし）、「敵」とされた側のもっとも醜悪な部分を強調することで、敵愾心を煽る。これすべてプロパガンダの典型的な手法。
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書きました。事件からまだ1週間もたっていません。全容不明のなかで、ネット上の安易な政治的動員に踊らさせるのは危険です。 安倍元首相銃撃事件で拡散する「統一教会陰謀論」に警戒を(辻田真佐憲)
#Yahooニュース
news.yahoo.co.jp/byline/tsujita…
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例のオープンレターに名前を連ねていた知識人や大学人のみなさんは、このブログ読んで異常だと思わないのですか？
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西尾幹二、平田文昭『保守の怒り』草思社、2009年。この本はいま読み返すととても示唆的です。とくに第3章。
文筆業。政治と文化芸術の関係について調べています。近刊『「戦前」の正体 愛国と神話の日本近現代史』（講談社現代新書）。連絡先は以下のリンクをご覧ください（リプライは全部見ていません）。