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手軽にバズるには――その目的がアフィなどの金稼ぎか承認欲求かは問わず――「女叩き」がネットでは有効なのは、残念ながら事実と言わざるを得ません。嫌韓反中と同じくらいに。それが瀰漫すると、「女は叩くものだ」と思い込む人も増え、社会が劣化してしまいます。 twitter.com/genkiwife/stat…
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普段は「男女差別はダメ」という現在の規範に従って生きている人でも、心の底に性差別を抱え、何かもっともらしい理由を得ると「これは正当な批判だ！」と（その理由が曲解や捏造であっても）便乗して心底の怨念を吐き出すのでしょうか。それを商売になると感づいた連中が煽るのは、社会の危機です。
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神社の「二礼二拍手一礼」も、1940年に定められた「伝統の創造」だったのですね。1940年7月という時期を考えると、これも「紀元2600年」イベントの一環だったとも考えられますね。 twitter.com/niina_noriko/s…
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このツイートを含む連続ツイートには、私も頷くところが多いです。「暇アノン」には実に多くの機会主義者が便乗し、もとの「表現の自由戦士」と揶揄される層はやや霞んでいますが、「女叩き」となると一口乗りたいという連中がそれだけいるということなのです。 twitter.com/ringo_ginn/sta…
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それは直接的には、「なんかR」さんがご指摘の通り、女性の社会進出やフェミニズム的規範の浸透への反発があるのは間違いありません。しかしもちろんそれだけではなく、その根底には近代の生産力至上主義と性別分業がもたらした、ミソジニーがきっとあるのだと思うのです。
twitter.com/ringo_ginn/sta…
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つまり男たちは、女性を労働の場から排除し、それから「女は働いていないから劣等な存在である→劣等な存在だから働けない」という理屈を拵えて差別を正当化したのです。代わりに女性は、資本主義の競争で疲労した男を癒す「ケア」の役割が押し付けられます。だからケア労働はいまだに低賃金なのです。
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「集団自決」という重い言葉を「カジュアル」に使えてしまう精神性は、れっきとした歴史学者に向かって「歴史を知らん」とアイロニーでもなんでもなく言えてしまうのと同様、物事の積み重ねられた価値を知らず、その刹那しかない人間なのでしょうか。それでは相場師としても成功しないでしょう。 twitter.com/yukimamafx/sta…
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「日本人の間でコスパ思考が広まってます。大勢で集まってデモをして、すぐには変えられない社会問題について声を上げることも、コスパが悪いとみなされてしまう。それよりも株や副業で自分の生活を少しでも豊かにするほうがいいという考えに流れていってるんです」 nikkan-spa.jp/1879548
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このご指摘はとても重要と思います。高齢者のネトウヨ化は必ずしも孤独から直接生じるのではなく、孤独を厭うて仲間を見つけたら、その「仲間」を維持するツールとして、嫌韓反中が使われてしまう。言い換えると、よほど「やりたいこと」を持っていないと、人は容易にネトウヨの罠に落ちてしまう。 twitter.com/hhasegawa/stat…
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「高齢者集団自決」論者に、「ユダヤ人抹殺」映画の広報をさせる。これは何のアイロニーなのか。それとも、もはやこの国の倫理がナチに近づいている傍証なのか。 twitter.com/KlockworxInfo/…
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有料記事がプレゼントされました！1月25日 21:27まで全文お読みいただけます
ネット上の「ゲーム的政治運動」 女性支援団体への攻撃にみる危うさ：朝日新聞デジタル digital.asahi.com/articles/ASR1N… 読み逃した方のためにプレゼントしておきます。
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藤田氏の記事については、暇空茜とそれに便乗した連中によるColabo叩きをゲーマーゲート事件やQアノンの陰謀論と同じものと捉えた主旨に異存はありません。的確なまとめだと思います。しかし「どちらの言い分が100%正しいとも言い切れないようだ」と中立しぐさをしているところはいただけません。
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今月初めの東京都の報告書を虚心坦懐に読めば、暇空側の主張はほぼすべて退けられ、一点だけ再調査となった者も、人件費の仕分けが厳密さを欠いたというだけであって、不当に公金を貪ったようなものではありません。暇空の主張のほとんどは言いがかりで、コラボの反論はほとんど通ったのです。
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歴史修正主義の本を送料のみで配って「カモ」を集めるダイレクト出版については、以前にブログにまとめておきましたが、懲りずに今でもやっているようです。皆さんもご注意を。 bokukoui.exblog.jp/29757448/ twitter.com/kurosawa6502/s…
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バカバカしいのはこの蔵という人です。小学校の先生というのを教育者ではなく子守と決めつけ、しかも女性はそういった「ケア労働」に向いている、と性別役割分業を押し付ける。ご自身は学歴をプロフに書いているくせに、教育をバカにし、性差別を公言する。何がリバタリアンだ。 twitter.com/kurakenya/stat…
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まったく酷い話ですが、しかし宮下公園のホテルなるものが、市民の公園（結構名も知られていた）を三井不動産に売り飛ばし、ホームレスを追い出して建設されたという経緯を鑑みる時、芸術への理解なんかあるわけないよねと、悪い意味で納得します。
yavw.com/2023/02/%E5%90…
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「事実かどうかの判断は歴史家に委ねる姿勢」
まっとうな歴史家は全員事実だと判断しています。とるに足らない妄説を、十分に立証された説と対比させるという不誠実な方法は、歴史修正主義の常套手段です。
asahi.com/articles/ASR2P…
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安丸良夫（故人なので敬称略）の発見による通俗道徳概念は、日本近代を語る上で必須のものと私も思います。というわけで安丸の著書を何冊か読んだのですが、むしろ江戸時代に通俗道徳が生まれた時は、革新的な思想であったという面もあったといえるのです。 twitter.com/t_kawase/statu…
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Colabo の問題は結局不正などなかったという報告に落ち着いているのに、それをまともに読まず（読めず）いまだ炎上させていて醜悪さに反吐が出る思いでしたが、妙な方向に飛び火（自爆）して風向きが微妙に変わったようです。ネットバトルの移ろいやすいこと。
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暇空某のように誇大妄想と自己肥大でまともに言語コミュニケーションが取れない「無敵の人」がいること自体は認めるとして、ちゃんと文書を読み書きする専門知があるはずの、弁護士やら（元）官僚やら小説家やら研究者やらが、「無敵の人」を持て囃している奇怪さは、極めて危機的と思います。
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社会の運営や文化学術の活動には、言語によるコミュニケーションで、異なった主体が共通の認識を持つことが必要になるはずなのですが、それが成立しないのみならず、そういったコミュニケーションの専門家が自分で自分の土台を破壊する、ひいては社会存立の基盤を破壊しているような状況は、深刻です。
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知識を蓄積するには、手間も時間も、場合によっては費用もかかります。そう簡単に一発逆転はできません（年とってから蓄積した偉い人もいますが）。そこで出てくるのが、屁理屈で「論破」という一発逆転技です。さらにそれを進化（悪化）させたのが、暇空のような歪曲と妄想による因縁付けでしょう。
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せっかく？ Colabo 叩きで知名度と少なからぬ金を得た暇空が、東野さんに絡んで自滅しつつあるようなのは、彼の根底にあるミソジニーに加え、知識を蓄積している者への反感が相まって、「女のくせに偉そうな！」と暴走してしまったのかな、と思います。女叩きと反知性主義の結合。
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もっともネットに蔓延るあれこれを「反知性主義」といってしまっていいのかは疑問です。ホーフスタッターは20年前に読んだきりでうろ覚えですが、少なくとも本来の反知性主義は「主義」であって一つの思想ではあるのです。それ以前のネットイキリ屋は、「無知性」なだけです。
amzn.to/3YxJ45k
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話を戻して、しかし暇空以上に問題なのが、それを持て囃す数多の連中であり、彼らはこの後暇空が失墜し裁判で敗訴して身ぐるみ剥がれたとしても、別な依存先を見つけて同じことを繰り返すでしょう。そしていわれなき被害者がまた出ます。なお悪いことに、SNSはそういった悪意で利益を上げます。
鉄道趣味が嵩じて近代日本史の研究者になってしまいました。電鉄や電力、生活文化などの歴史に関心があります。麺類やボードゲームなども好きです。歴史もエロも無修正。普遍なるもの（世界精神のかけら）に敬意を持っていきたいと思っています。