126
ほんとうにあきれた…。
４５歳の、いい年こいたオッサンが言うことか？
要するに、「差別したって言われても、ボクちゃん、差別なんかわかりません、許して～」と言っている。
こういう子供じみた人間しか、テレビに出られないシステムが狂っている。 twitter.com/takeshi_tsurun…
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コーヒーこぼしても謝るだけで拭かない人。
コップを割っても謝るだけでガラスの破片を片付けない人。
画鋲を廊下にぶちまけても謝るだけで拾おうとしない人。
この例なら無責任だとわかるが、差別や人権侵害の場合は謝ればチャラにされる。
だが差別の効果に対処することこそ、重要です。 twitter.com/rysyrys/status…
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つるの剛士氏はすぐに
①自ツイートが「外国人」と「犯罪」を結びつけたか否かを検証
②①の結果「はい」ならば差別だったと認めた謝罪
③自アカウントで、過去ツイートが差別であり、それを使って差別しないよう呼びかけ
④自分の過去の差別を使った便乗差別を見つけ次第差別に反対するツイートを
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コップを割った後、謝るけど、ガラスの破片を片付けようとしない人は、誠実でしょうか？
差別も同じです。
差別した後、謝るけど、自分が社会にまいた差別のタネを回収したり、差別のタネが芽を出すのを刈り取ろうとしない人は、無責任。
差別したら、差別の社会的効果に責任を取らねばなりません。
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つるの剛士氏の日本型謝罪をざっと解説しましたが、肝心なことを書いていなかった。
つるの氏の最大の問題は、自分が差別のタネをまいたのに、自分がまいた差別のタネが芽を出さないように刈り取る責任を果たしていないところにあります。
コーヒーを他人にこぼした後、謝るけど拭かない人と同じです
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⑨「町山さんこの度は気分を害してすいません」と謝罪が差別にではなく、町山氏個人宛であることを断わる。問題を差別ではなく個人間のトラブルや対立問題に矮小化。
⑩「お終い😊」と最後のダメ押しで一方的な説明打ち切りを宣言しつつ絵文字で和らげる。
完璧な日本型謝罪。
twitter.com/takeshi_tsurun…
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⑧自分のツイートにぶらさがった酷い具体的差別に反対するのではなく、「差別なんて大大大反対」と超のつく一般的次元に反差別を解消することで、「反差別なんて当たり前だろといいつつ、そんなもの意味ないよねーみんな」という「犬笛」を吹いている。
twitter.com/takeshi_tsurun…
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⑤「ＳＮＳ上でこれ以上何も言えない」と説明を一方的に打ち切るが
⑥それを「お察し下さい」と受け手側の自主的な理解を求め、人気を背景に自分の責任を解消
⑦「窃盗反対」と問題は犯罪一般であると強調し、あくまでも「外国人」と「犯罪」を結びつけた差別を正当化
twitter.com/takeshi_tsurun…
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①根本問題である「外国人」を「犯罪」と結びつけた差別煽動だという批判には、絶対に答えない。
②問題となっている事実が何であるかも明らかにしない。しかし畑荒しが「憶測ではありません」と、自分の言動を１００％正当化
③家族を使い④「優しい」ので許す寛容アピール
twitter.com/takeshi_tsurun…
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差別したという批判には絶対に答えず、形式上謝っておいて、世間の同情を集める、典型的な日本型謝罪です。
意外にもこのツイートは、戦術的に考え抜かれた日本型謝罪なので、簡単に解説しておきます。 twitter.com/takeshi_tsurun…
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大坂なおみさんへの酷いヘイトスピーチにもゾッとする。
それは単に「黒人」や「女性」を差別しているだけでもない。
またヘイトスピーチをする「日本人」が米国では非白人として被差別者なのに、というのでもない。
大坂なおみさんが差別に反対しているのを「日本人じゃない」と叩いているからだ。
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つるの剛士氏が外国人と犯罪を結びつけて差別煽動しているのだが、おそろしいのは、彼の周りにいる人たちが誰も止めないということだ。
周りの人が差別を目の当たりにしていて、でも止めない。
日本で差別がなくならない、最大の原因の一つです。
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つるのさん@takeshi_tsuruno
１００歩譲ってあなたに差別の意図がなかったとしても、あなたのツイートを使って、無数の差別ツイートが量産されています。
これら便乗差別に対して、公人として差別に反対する意思を、なぜしめさないのでしょうか？ twitter.com/takeshi_tsurun…
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「シュン」の日記主、NHKに不信感 認識に食い違い：朝日asahi.com/articles/ASN95…
「私の日記の偽造では」という問いに、担当者は「新井さんの日記を原作として、子どもたちと一緒に創作をしている」と答え、新井さんは「そんなことを許した覚えは一切ない」と激怒。
#ひろしまタイムライン
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ＮＨＫはやはり何もわかっていない。
「自分が差別したことを絶対認めたくない」というセクハラオヤジレベルに思考が留まっている。
公共放送なら差別煽動効果をどうするかと考えねばなりません。つまりたとえ自らが差別していないとしても、差別煽動に自分の報道が使われたら反対すべきなんですよ。
141
だから差別禁止ルールが絶対に必要だったのです。
差別など理解できない人物にも差別させないようにすることが必要です。
差別はルールで禁止するしかありません。
ＮＨＫひろしまタイムラインの差別煽動事件は、6月7日の黒人差別事件と同じ、差別禁止ルール不在の問題note.com/ryangyongsong/…
142
差別したことを、「差別だと思う」側の問題にすり替える論法は最悪です。
これは「スリーパーセル」で差別を煽動した三浦瑠麗氏も使ったし、もっと言えば最も醜悪な差別煽動本である山野車輪『マンガ嫌韓流』が使った古典的な論法です。
差別のこと何もわかっていないということが改めて暴露された。 twitter.com/nhk_1945shun/s…
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#私は追悼します
関東大震災時の朝鮮人虐殺も、いまのヘイトスピーチ頻発も、共通点は政治による差別煽動が最大の差別アクセルとなって、社会のレイシズムを増大させていることです。
だからこそ歴史に学ぶなら、政治による差別煽動を止めねばならない。虐殺が起こる前に。
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#私は追悼します
正直に言えば、関東大震災時の朝鮮人虐殺で殺された人を「追悼しましょう」と言いたい気持ちは10年以上失せています。
「ジェノサイドの原因となった政治による差別煽動を止めてから、死者を追悼できるようにしましょう」といいたい。
政治の差別煽動に反対しない「追悼」はウソだ。
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朝鮮人虐殺が「混乱に乗じて」発生したは不正確だ。
官憲がヘイトスピーチを公認し戒厳令と結びつけ虐殺煽動したことが最大限原因。
社会主義者の虐殺もあるが朝鮮人虐殺とは性格が異なる。関東大震災時の虐殺は複合ジェノサイド。
このコメントはドイツだったら歴史修正主義です。
#私は追悼します twitter.com/shiikazuo/stat…
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日本も親がネトウヨで本当に嫌だという10代の学生の悲痛な声をたくさん聞きます。
インターネットですぐに外国のニュースが入ってくるので、親がネトウヨや極右でうんざりしている日本の若者も、「ふざけるな」と大声で言っていいということを知ってほしい。
それは社会をも変えるチカラです。 t.co/GjKqjnCzz8
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ＮＨＫひろしまタイムラインの何が問題なのか、書きました。
ぜひお読みください。
しかしなぜ、#ひろしまタイムライン は在日朝鮮人被爆者の体験を載せなかったのでしょうか？
原爆体験を「日系日本人」のレイシストヒストリーとして人種化していることが根本だと思います。 twitter.com/rysyrys/status…
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ＮＨＫひろしまタイムラインの差別煽動事件は、6月7日の黒人差別事件と同じ、差別禁止ルール不在の問題だ。note.com/ryangyongsong/…
#ひろしまタイムライン の朝鮮人差別煽動事件の何が問題なのかを書きました。
差別禁止ルールをＮＨＫが黒人差別事件時につくらなかった責任を問うべきです。
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関東大震災時の朝鮮人虐殺の追悼文送付を拒否することは、虐殺を肯定する差別煽動です。
まして極右組織「そよ風」の都立公園使用許可を出すことは、極右の虐殺の歴史否定への加担。
都は直ちに人種差別撤廃条約違反を是正し、虐殺否定と闘わねばなりません。
#小池百合子は9月1日に追悼文を送れ twitter.com/yasudakoichi/s…
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差別が起きた時、「歴史とマイノリティを理解しよう」という声が起きるのは健全そのもの。
でも日本では罠です。
なぜなら、何が差別で何がそうでないのかを決める差別禁止ルールが、欧米のように社会にないから。
禁止すべき差別の定義があってはじめて歴史とマイノリティを理解することができる。
ARIC代表。一橋大学言語社会研究科でレイシズム研究。11月に新刊『レイシズムとは何か』ちくま新書hanmoto.com/bd/isbn/978448…。既刊『日本型ヘイトスピーチとは何か』影書房等。いいね・RTは賛同と限らず。サブ→@RyangYongSong