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夜職として誇りを持つ"強い女"の漫画やバズツイをかます女衒垢をフェミニストが拡散するという構造とかに踏み入ることのできる人間の筆頭が在野の狂人(手）とかなの、ジェンダー学とか女性の搾取がどうこうとか言ってる界隈が終わってる象徴感ある。
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いかにポリコレを小馬鹿にし、相手にしないようにするか、ということがこれからの時代のクリエイター周りは重要になってくる。
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憲法ガン無視のクソ雑パージを強行する自民党も、このレベルの力技できる程度の関係を支配支配と騒いだ人たちも、その騒ぎを生み出したのがヤベーテロリストであり無批判にその声明が拡散されたという事実も、全てにバカじゃねえのって感じしかなく。
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性的消費、「好きな娘でシコったらそれはあの娘を汚したことになるのでは…」みたいな中学生男子のどうでもいい悩みと概念として同じなんだよな。お前がシコってもシコらなくてもオカズにした対象には何の影響も及ばさないに決まってるだろ
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出羽守と言われる覚悟がある人「イギリスでは法曹界でガッツリ活躍したスーパーエリートや大学で政治をしっかり学んだ人、10代の頃から自分の支持政党の党員として活動してた人材が女性政治家として活動していて先進的！くぅ～英国最高」
？？？・？？？？（イギリス人）「縦の旅行が必要（ボソッ）」
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分水嶺というか、引き返すべき地点だったアベ殺しを全肯定してしまった時点で「俺は常に正しい」「お前らは常に間違っている」「だから俺はお前らに何をしてもいい」のリベラリズム三原則は、パーフェクトに揺るがないものになっちゃってるんですよ。
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ファーストレイプすらなかった草津町をセカンドレイプの街と呼んでデモやハッシュタグデモを繰り返しただけのフェミニストと、鍵垢で女性研究者に対する悪口を言うという人類史上許されない行為を繰り返していたGOZA、どちらの罪が重いかなんて自明のはずですが……やはりここはヘルジャパン
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今回の話、「まあこんなもんじゃね？」という感覚を絶対に許さない、「白か黒かはっきりさせろ。なお、それを証明する責任があるのはお前だ。証明できないならお前は黒だ。疑惑が～ッ深まった！（日本アカデミー賞受賞）」という熟成してきたノリが根底にあるので、この記事も届かへんやろな。
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リベラル左派とかいう山上義士を祭り上げる系の人たち、殺人犯を擁護することについての意味とかなんも考えてなくて凄い。
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「レボリューション！レボリューション！」
国葬当日、日本武道館を囲む群衆の声が響く。
ただの群衆ではない。平均年齢七十歳。いずれも学生運動から権力と闘い続けた精鋭たちだ。
特設スクリーンからは日本赤軍戦士が撮った山上義士の真実を語る映画が流れている。
俺たちの革命が、ここにあるのだ。
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「学生時代にシールズに対して冷笑的な態度ですいませんでしたァ！我々若者が！もっと！当事者意識があればァ！」みたいな記事書いてる若手記者いて正直面白かった
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そもそも、「どうして自民党が夫婦別姓に反対なのか分かった！統一教会に支配されてるからだったのか！！！」を、木端の陰謀論者だけじゃなく高明な知識人枠の人らまでやっちゃうのがリベラル左派だからな。パ壺クンの存在を分析も理解もできないと思う。
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「そもそも結婚の制度って何のためにあるんだっけ」が問い直された時、別に「おっしゃ！マイノリティのために結婚の制度を解体しよ！」となる気はあまりしないんだよな。むしろ、ここを社会が本気で問い直したら「まあ、社会を継続していくためだよね」の方に流れる可能性が高い。
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交戦中の国について明らかに軍事的なこと含めて視野を入れての支援を行うと宣言をしていることについて、そうした本気の部分については触れることができずに、しょうもない失言とかに対してと同じノリでの批判しかできないの、"政府の本気"を認識できる能力すらないんだなという絶望がある。
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「私たちがこんなにメディアやSNS、色々なところで総理大臣や政治家の批判をしているのに全然届いてくれない」ではなく、「私たちはメディアやSNS、色々なところで総理大臣や政治家の批判をすることすら許されない。メディアもSNSも政治家を絶賛するばかり」という認知になるの、本当に謎なんだよな…
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この献花列の人たちや菅さんの弔辞と、ヘルメット山上コスプレ腰に棒当て黙祷時に鳴り物で大騒ぎアベ射的デモ（国葬欠席宣言した国会議員とかも沢山いるよ★）が比較された時、どういう印象でしょうねって話なんよな。
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ポリコレに反対するということは差別に賛成ということである、という言い回し自体が"ポリコレ"に本来の意味とは異なる色をつけてしまっているのだ、という話で。
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「熱海の居酒屋のビールが高いと悪口言われたからこっちもサイゼで満足してるやつは貧しいって言ってやったんですよ！」という言葉、本人的には正当性を主張してるつもりなんだろうけど、はたから聞いてると「山田に悪口言われたから高橋を殴ってやったんですよ！」みたいにしか聞こえないんだよな。
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人文系アカデミアの朝はいいね欄チェックから始まる。
「差別発言をいいねしていないか、フォロワー欄に悪人はいないか…慣れるまで一ヶ月かかりました」
今年から社会学のゼミに入ったという学部生A君は「大変ですけどやりがいのある研究です」と笑った。
正義の人文戦士はこうして生まれるのだ。
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マジョリティは今日普通に仕事や学業してた人たちだろっていうのは「当たり前だろ」なんだけど、どっちかっていうと、そういうガチのマジョリティで「色々あるから強いて言えば反対かな」程度の人が献花に並ぶ人と山上コスプレアベ射的黙祷鳴り物大はしゃぎメンを比べて、どちらに転ぶかなって話でね…
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大体、”国や地域によらない全人類に等しく注がれる愛”みたいなことを本気で正しい、そうするべきみたいな話を真剣にするなら「でも、個人が好き勝手に愛を注ぐ対象を選んだら多分、誰からも愛を注がれない人普通に発生するよね」ってとこに五秒で行きつく筈なんすよ。
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新聞記者が庶民派ヒーローみたいに扱われなくなってから数十年経つのに（昔のフィクション観たり読んだりするとやたら新聞記者の主人公出てくるよね）、若手まで正義のおジャーナリズム全開なの割と不思議なんよね。新聞社、どんだけ社内教育行き届いてるんだろ
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むしろ、「跡継ぎは残しつつ遊びでホモセックス」という、公のところはちゃんとしとけよ、後は好き勝手にしておいていいというノリこそが、"法的整備とかはろくにされてないけど割と好き勝手暮らせてるよと言ってるLGBT当事者もいる国"という現状に繋がってる気もするわけで。
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AV女優やグラビアアイドルのように、社会の中で"真っ当な仕事"と承認されるとアウトでフェミニズム的には当事者ごと潰さなければならないが、パパ活女子や夜職など、社会から承認されていない直接的な売春の構造はフェミニズムとはむしろ相性が良く、ある種"強い女"像として推奨さえされている捩れ。
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何で勃起するかなんて大した問題じゃねえんだから、LGBTQABCDETCがどうたらとか声高に叫ぶのマジで馬鹿馬鹿しいんだよな。性的志向ごときにアイデンティティ持つなよ。社会生活にそんなもん関係ないんだから。同僚に恋人いるか、あるいは結婚してるかすらろくに知らないし興味ないよ俺は。
Baby,逃げるんだ