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子どもに「担任の先生どう？」と聞いたら、「テスト採点めんどくさがって学期末に10枚くらいまとめて返却するし、『日記は読むのめんどくさいから３行以内でお願い…』とか言うし、とにかくだらしなくて机の周りはゴミだらけだし……だから、大好き…！」とのことで、何よりだ。俺も好きだ、その先生。
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もう20年ほど昔のことになるが、僕のアイヌ語の恩師の1人は、「アイヌは自然とともに生きねばならないのか。スポーツカーに乗って携帯電話を持ち、クラブで踊ってはいけないのか」と問うていた。
交流センターの勉強会では、アイヌの青年が、「私たちに伝統に生きることを押しつけるな」と訴えていた。
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ポプラ社への政治家からの圧力の件は、今はまだ、小さな火種に過ぎない。だが、こうした小さな火種が少しずつ寄せ集まり、いつか、この社会を、そして国や世界を焼き尽くす、業火となるやもしれぬのだ。この件は、歴史の分水嶺になる可能性がある。ものを書く人間の端くれとして、黙ってはいられない。
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「始まってしまった以上、楽しむしかない」という態度は思考停止であり、思考停止とは、自由からの逃走である。そしてこの自由からの逃走こそ、市民の大衆化の決定的要因であり、それは全体主義を求める国権にとって、もっとも都合のよいものなのだ。21世紀は、絶対に20世紀の反復であってはならない。
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え、やだ。何コレめっちゃ良いんだが。あの岩波ジュニア新書のブックガイドなんだが。おいおいおい、おいおいおいおいおいおいおい、良いじゃん、無料でダウンロードできるじゃん、最高かよ、おい。
「岩波ジュニア新書読書ガイドブック2023」を発行しました - 岩波書店 iwanami.co.jp/smp/news/n5296…
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東日本大震災の際は、メディアは連日、震災関連のニュースしか報じていなかった。もちろん、その姿勢が正解だったはずだ。コロナでの累計死者数が1万5千人を超えた今のこの状況で、なぜ、テレビをつければ"メダルラッシュ"やら何やらの報道が多く流れてくるのか。僕ら市民が麻痺しては、絶対にダメだ。
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この先コロナが収束したとき、ノーマスク状態がどれほど唾液を撒き散らしているかをすでに知ってしまった僕たちは、はたしてマスク無しで町を歩いたり電車に乗ることができるのだろうか。飲み屋で大声で笑い、話すことはできるのだろうか。正直、僕は…厳しいかもしれない。
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ウクライナの惨劇に乗じて我が国のナショナリズムや全体主義を正当化しようとするすべての言説に対して、断固、抗議の意を示しておきたいと思います。
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僕などよりずっと長いあいだ大学入試を見てきた人が、「推薦や総合型入試が基本になると、大学受験はこれまで以上に、お金持ちの家庭に有利なものになる」と言っていた。僕も、正直、同じことを危惧している。
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生徒から、「文学史を勉強していると、昔は"〇〇主義"とか"〇〇派"とか、そういうカテゴリーがたくさんあったとわかりますが、なんで最近の小説家たちは、そういうふうに括られないんですか？」という、かなりおもしろい質問をもらった。これだから講師業はやめられない。
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院生の頃、とある先生に神保町の古書フェアに連れていってもらい、「〇〇時まで自由時間。けれど、必ず一冊は何かを買うこと」と指示を頂戴、その後、確かライオンでビールを飲みながら、皆で、なぜその本に決めたか等、購入した本について発表し合う…という"課外授業"があった。とても楽しかったな。
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…そして、正直に告白するならば、ウクライナでの経過ほどには、パレスチナやアフガニスタンやスーダンや、イラクやシリア…その他諸々の、非ヨーロッパ圏での死が注目されてこなかったということについて、僕は、絶望する。これは、今日、言うべきことではないと、わかってはいるけれども。
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オリエンタリズムをめぐり、被表象者を苦しめるステレオタイプは、ファノンの主題化したような、負のイメージが刻印されたものばかりではない。他者を理想的なものとして語る言説それ自体もまた、その中で主体化せざるを得ない人々を抑圧する。それは結局、エスノセントリズムの一形態に過ぎないのだ。
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アイドルとか詳しくないが、子を持つ親、10代の子を教える予備校講師として思う。分別もつかない子どもに夢を見させて搾取して、成功しなけりゃ後は勝手に堕ちてってね…というビジネスモデルは、おかしいと思う。子どもを飯の種にする以上、最低限、セカンドキャリア教育や面倒は、大人側の義務だよ。
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東京23区内だが、この時間に繁華街を通らざるを得ず「いやだな…」と思っていたところ、案の定、３分の１くらいのすれ違う人たちが、マスクをしていない。飲み屋を覗けば、ノーマスクで鉄板焼きをする店主に、もちろんノーマスクで大騒ぎする、パンパンに詰まった客たち。もう、ダメなのかもしれない。
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前回の駿台予備学校への介入でも十分に一線を越えてしまっていると思うが、今回のポプラ社百科事典の件は、決定的だと思う。
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一つだけ付け加えさせてください。
一連のツイートは、〈マイノリティの側が自らのアイデンティティを模索する過程で、伝統的な観念や風習に自己を同一化するという選択〉を否定するものではありません。
〈マジョリティの側から自己の欲望に満ちた表象を一方的に押し付けること〉を批判するものです。
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ニャロメロン先生との共著、『大学入試 マンガでわかる 現代文重要単語[基礎編]』(KADOKAWA)、Amazonでの予約が開始です。ズバリ、現代文を真に苦手とする人のための用語集。扱う語彙は【対義語50ペア】に厳選しています。読解のツールとして、使える語彙の獲得を。8/19発売。 amzn.asia/d/eVNnB8N
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…これは…すげぇ一冊だよ……
俺、生まれて初めて、カントの批判三部作→『永遠平和〜』について、そのつながりを具体的にイメージすることができた…
感動で泣きそう………
おすすめの本の紹介:『自分で考える勇気 カント哲学入門 (岩波ジュニア新書)』(御子柴 善之 著) a.co/6QQFk79
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子どもの読書離れ云々を言うとき、「１ヶ月に読む冊数」等を基準にするのはあまりよくないと思う。ぶ厚い図鑑を細部まで舐め回すように、少しずつ読み進めるのが好きな子もいる。挿絵に魅入って、頁をめくる手をとめて空想に耽るのが好きな子もいる。冊数ではなく、本と豊かな時間を過ごすこと。大事。
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ねぇ、小中高生の皆さん。大人になってから、誰に頼まれるでもなく、別に必要もないのにする勉強って、本当におもしろいんです。で、そのときね、子どもの頃に嫌々ながらもやらされていた勉強というのが、とてもとても役に立つ。だからね、今は渋々でもいいから、だまされたと思って勉強しておこうぜ。
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読んだ。
これ。
これだよ。
この一冊を探していたんだ、俺は。
どうすれば政治的な主体になれるのか、中高生にも伝わる言葉で具体的にレクチャーしてくれる。
皆、読もうぜ。
おすすめの本の紹介:『従順さのどこがいけないのか (ちくまプリマー新書)』(将基面貴巳 著) a.co/4hxoVD3
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みんな！
松沢裕作『生きづらい明治社会』(岩波ジュニア新書)
は、ガチ名著だぞ！
社会を良くするためには、歴史を無視してはいけないということが、具体的に腑に落ちるぞ！
そして今、この現代に生きる僕らが明治社会の闇を知ることは、つまり未来を作ることなんだぜ！
hanmoto.com/bd/isbn/978400… twitter.com/imo_gine/statu…
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まだ最初のほう読んだだけだけど…
なんだこれおもしれぇぇぇ！
マジおもしれぇぇぇぇ！
国立国語研究所編『日本語の大疑問』(幻冬社新書)
おもしれぇぇぇぇ！
言葉や日本語に興味のある高校生も、ぜひ読んでみるとよいよ。
私は授業でのトークに使わせていただきます。
hanmoto.com/bd/isbn/978434…
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勝手に憶測でもの言うけど、大学の先生って、「きちんと本を読める学生」や「一定レベルの量の本を読んできた学生」を欲していると思うんだよね。もしそうだとするなら、大学受験の指導に関わる人間が、「読書なんてしなくても現代文は大丈夫」みたいなこと言うの、アカデミズムの邪魔してると思うの。
予備校講師(現代文)、及び執筆業。著作については固定ツイートをご覧ください。2022年4月より、放送大学大学院修士全科生(人文学プログラム)。note note.com/gendaibun やYouTube【ちゃんねるヨージ】もよろしくお願いいたします。