826
「当時約11万人のフォロワーを持つ国会議員が、ひとりの性暴力被害当事者である女性とその支援者に対する暴力的な言葉に執拗に「いいね」を押し続けたという、特異なケースであ」り、「杉田議員はそれ以前に伊藤さんを批判・揶揄する言動を繰り返し」と（小川たまかさん）。news.yahoo.co.jp/byline/ogawata…
827
泉健太（立憲代表）はどういう政治家か、ひと言でいえば「軽い」だ。中曽根康弘はかつて「風見鶏」と揶揄された。しかし風見鶏は顔をあちこちに向けはするが、いちおう軸はある。しかし泉健太に何か軸があるのだろうか。信念や理念があるのだろうか。
828
これは2年前のエイトさんのツイートです。 twitter.com/cult_and_fraud…
829
大石あきこ議員の質問時間は3分なのに、議長は2分10秒で「申し合わせの時間が来ております」と言って大石議員の質問を終わらせた。まだ1分弱あったのに、これは議長の議事運営に問題ありだな。こちらのフルヴァージョンで確認した。→ youtu.be/cfelXq08Nys twitter.com/oishiakiko/sta…
830
「税金を使いません」と言って私物のパソコンを市長の公務用に使うのは、逆に言えば、自分の私物のパソコンのなかにどんどん公務上の情報を入れることに他ならないので、これはむしろ不適切なのではないのか。公の代わりに私を入れるのは、私のなかに公を取り込むわけなので。 twitter.com/Prince_Ootsu/s…
831
今日の「ミヤネ屋」はまた辛い内容だ。元統一協会2世信者の小川さゆりさん（仮名）の証言は大変タフな内容。「自分の存在の原因を作ったのは統一協会だから、その存在を否定することは自分を否定すること」と。一時期自ら命を絶つことまで考えたらしいが、今は「生きてやる」という信念に変わったと。
832
小川さんも元妻が信者の橋田達夫さんも、「特別なことは望まない。ただ普通で平和な暮らしをしたいだけ」と。そうすることで小川さんは信者である両親に恨みを晴らすと言う。そして「もうこれ以上自分のような苦しみを信者の子どもたちに味わってほしくない」と言う。（番組は最後まで見てない。）
833
私有地である個人の住居と公園との区別がつかないという指摘はバカバカしく真面目にする気も起きないが、まさに人間は生きている以上、休息を取り、横になって就寝しなければならない。例外なく、人間は存在する限り、どこかの空間を占有しているんだよ。それすら保障するなと言いたいのか。
834
そんなことを言うと、「じゃあお前の家に住ませてやれよ」という反応が毎回出てくる。人間が生きていくうえでの最低限度の生活水準の保障を守ることは国の行政上の責務じゃないか。そういうサーヴィスを整えるためにわれわれは納税している。それを適正に運用するのが国や地方自治体の務めだろ。
835
人間が休息を取り、就寝するためのスペースさえ与えられず、やむにやまれず路上や公園で体を休ませ、水分を摂り、用を足しているのに、それすら奪われてどうやって生きていけというのか。動物以下なのか。
836
もう一度言います。人間は必ず生きていく上で一定の空間を占有します。そして休息を取り、就寝するのです。住む所がない人は追い詰められて公園に住むのですよ。そういう人たちに「公園を占拠するな、出ていけ」と言うのですか。人間なのですよ。そして宿を提供するのは私人ではなく行政の義務です。
837
明治維新からの154年、戦後憲法の施行からでも75年です。いったいわれわれはその間何を学んだのでしょうね。「能力のない不運なやつは勝手にくたばれ」という台詞しか出てこないのでしょうか。何のために政府があり地方公共団体があるのでしょう。公共の役割は何ですか。
838
え？ 公園は「公務」でしか使えないのですか？ 公共交通機関も「公務」でしか使えないのですか？ 地方公共団体はまずは私人としての個人を保護するためにこそあるのではないのですか？ 「公」の意味、一度考えてみて下さい。 twitter.com/callawa_love/s…
839
このTwに、想像力の貧困と思われる意見がたくさんついている。渋谷区がシェルターやアパートを提供しているのに野宿者が公園を自分の寝床に選んでいるのを見たら、そこに何か事情があるに違いないとなぜ思わないのだろうか。誰だって寒くなる季節に野宿はイヤだろう。ここで、取材した人の話を聴こう。 twitter.com/akisumitomo/st…
840
野宿者の半数が公園外に出かけていて、帰ったらすでに閉鎖され自分の荷物を取り出せなかった。シェルターも全員を受け入れる数がなく、工事前に野宿者へ区は説明しなかったし、アパートを紹介したのも追い出し後で、外出していた野宿者への紹介はなかった。問題だらけだった。bit.ly/3TK05rn
841
関東大震災において多数の朝鮮人が虐殺されたのは教科書や大手出版社の日本についての通史にも掲載されるまぎれもない事実です。それを「朝鮮人虐殺を「事実」と発言する動画を使用することに懸念があります」とはどういうことだ。石原都知事でさえ追悼してきたのに、小池百合子の勝手な思い込みだ。 twitter.com/BFJNews/status…
842
在日朝鮮人の歴史を研究してきた外村大さんが、この作品のなかで関東大震災の朝鮮人虐殺事件に関して「日本人が朝鮮人を殺したのは事実」と言ったのを東京都はふみつぶすつもりか。史実の通りの発言を専門家がその通りに語れば、東京都では検閲のうえ上映まで禁止にされるんだな。
843
小池都知事は2017年に朝鮮人虐殺事件の被害者へ追悼を取りやめた理由を「災害の被害者を追悼しているから」それで済んでいるとでも言いたげなのだが、つまりは虐殺された朝鮮人は追悼しないということだ。しかも歴史的事実に問われて、全く答えず逃げているのだ。そういう人間が都知事とは恐ろしい。 twitter.com/akisumitomo/st…
844
わが国の歴史には見たくもない一コマだってあるが、そういう歴史を振り返る勇気もなく、信じている「事実」の根拠もなく、ただただ自分さえ自国に「誇り」を感じて気持ち良くなっているだけなのが、自称「日本大好き」さんたちだ。勘違いして好きになったから、それを否定されるとキレるわけだ。
845
いまの関東大震災の朝鮮人虐殺事件を「嘘」と言い放ったアカウントは、韓国で起きた悲惨な事件についていちいちメンションをつけて、涙を流して笑っている絵文字をつけて廻っている。
846
大阪市はずっと前から公園や道路の多数の樹木を次々と伐採している。電飾のために街路樹に電線をグルグル巻きにして、グロテスクなものにしている。都市の美観を損ねるために膨大な公費を使っているのだが、道路の白線は薄いままだ。
847
大阪府内の道路の白線はいつになったら引き直してハッキリさせてくれるのだろうか。この写真はどちらも10月25日に撮影したもので、1枚目が松原市内、2枚目が大阪市平野区内だ。1枚目は横断歩道があるのだが、全く見えない。2枚目は横断歩道やその前の停止車線が消えかかっている。いずれも危険。
848
日本近代史研究の争点・論点で、「関東大震災の時の朝鮮人虐殺事件（中国人や間違われて日本人も虐殺されている）は本当にあったか」などというものは一切ない。そんなことを言ったら、笑われるどころか、相手にもされない。
849
論点があるとしたら、いわゆる「大正デモクラシー」まっただなかで、その民主化運動の中心エリアである首都を含む関東で、なぜ朝鮮人（彼ら彼女たちも震災の被害住民）を自警団まで作って殺害しなければならなかったかである。民主化と民族差別とはどのような関係にあったのか、これであろう。
850
「マスクはずせ」と呼びかける人は、「海外ではもうマスクはずしてる」と言うのだが（これ自体、事実とは違う）、海外で感染防止のために休業補償付きの強力なロックダウンやPCR検査の拡充を行なってきたことはなぜ言わないのか。緩い感染症対策をしている国ではマスクを完全にはずせないだろう。
HISTORIAN 歴史学者（日本近現代史）、MUSIC LOVER、大阪公立大学教員。林尚之との共編著『近代のための君主制―立憲主義・国体・「社会」』（OMUP 2019年）、小路田泰直・岡田知弘・田中希生と共編著『核の世紀―日本原子力開発史』（東京堂出版）、林との共編著『立憲主義の「危機」とは何か』（すずさわ書店）