長井秀和(@pchip3)さんの人気ツイート(新しい順)

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明日9/5(月)、田無駅で午前8時に挨拶。 カルト宗教の被害の上に、票を取りまとめる政治家に鉄槌を。
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武蔵野大学前交差点で挨拶。創価学会が社会から問題視される教団の特性は、教団を離れた元会員への執拗な誹謗中傷、攻撃敵視する独善排他性。脱会後も限りなく続く嫌がらせで精神的負担で鬱状態に追い込まれる元信者も多い。 元創価学会員を貶める言説も多い。 カルト宗教と呼ばれる証左。
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創価学会・公明党支持者にとって、沖縄の選挙はどういう了見なのか? 池田大作著新人間革命13巻で、「沖縄では米軍基地が撤退してこそ沖縄の本当の本土復帰」と沖縄の基地問題への意見を如何に解釈しているのか? 崇高な人類の平和指導者の心を一つにするのが弟子(創価信者)の本懐でしょう。
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Twitterだと字数制限で小分けに投稿するのは不向きな内容なので、1ページにまとめた画像写真をあげます。 私の弟は聖教新聞記者です。 彼には家庭内で困った悪癖があります。 読んでみて下さい。
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下保谷二丁目交差点で挨拶。 家族が創価学会を脱会しようとして、地元学会員・公明党議員から阻まれ脱会出来ない悩みを数件。宗教団体から退会するのは、創価全ての縁を断ち切る覚悟と恨みを買われる代償が。回りのサポートが必要。そして残念ですが、元信者というラベルは死ぬまで付きまといます。
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今日9/2発売されたFRIDAYでのインタビュー記事。 この記事で一点間違いがあるのは、私は自分の事を「僕は」とは言わないんです。 「 僕ちん」以外は間違いない。
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富士町3丁目交差点で挨拶。 創価学会に集団ストーカーされているという告発が頻発している。 反社会行為も厭わない宗教集団に対して、地方自治体でも対策を講じる必要性があります。 カルト集団に監視の目を持たないと。
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パラ降りの中、ひばりヶ丘駅で挨拶。 創価学会には、池田大作並びに最高幹部しか立ち入れない施設敷地が無数にある。 一般信者に開放されない施設敷地までも宗教法人法の下、税務優遇されている。 見直すべきです。
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保谷駅で挨拶。 創価学会もカルト宗教としての要件を満たしているのが実態です。 国家権力への浸透の企て、どころか国家権力に到達しています。 創価学会員から投票依頼が来たら、はっきりとカルト宗教の片棒を担ぐのは止めた方が良いと忠告してあげましょう。
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西武柳沢駅で挨拶。 宗教団体が選挙で特定候補の集票したところで、何のご利益・福音・福運も得られないんです。 信者連も気付きましょう、政治勢力に利用されてるだけなんですよ。 集票信者は社会から忌み嫌われているだけ。
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天神山交差点で挨拶。 「私のポスターが市内に少ないよ」と指摘されます。 支援者宅に私のポスターを貼っても創価学会員が来て文句をつけてくるので、支援者も貼れなかったりね。 ポスター剥がしも頻繁だし、私は一切無断貼りしないから。 組織無し新人の現状。遵法精神に基づくと、こんなもん。
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西東京の広報広聴課に、昨年西東京のいこいの森広場で、統一教会関連団体後援の下にイベントを催行している経緯を尋ねました。 後援決定の審査の基準も直ぐには答えられないとの事。 私は、しがらみもありませんから、徹底追及します。
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住吉会館入口で挨拶。 西東京にも貧困家庭の子供に百円でお弁当支給をと願う市民が。 江戸川区では、行われているんですよ既に。 西東京も子供が増えて貧困家庭もあります。私に 働かせて頂きたいです。
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公明党の議員が「小さな声を聞く力」と自ら触れこんでいますが、そもそも公明党議員が有権者の前に現れるのなんか見たこと無いです。 先ず、議員の声も姿も見たこと無い。 創価学会員の声しか聞いていない。 twitter.com/DBfM4MhRqSqpaS…
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昨日の打ち上げで、現在のカルト事情を話してるところの一端。 創価学会もね、フランス・ベルギーでセクト(カルト)宗教と指定されていたので、カルト宗教の括りには入ってくる。 スラップ訴訟も反対する勢力や元信者に頻発。カルト宗教と言われても逃れられない活動はしてたし現在も行ってるよね。 twitter.com/DBfM4MhRqSqpaS…
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こんな状況ですが、西東京市内ないし市近辺にお住まいで、創価学会員から苦情を受けてみるのも面白そうだなと思える奇特な方がいましたら、私の政治活動ポスターを自宅等に貼ってみませんか。 ポスター剥がしの現場に遭遇出来るかもしれません。 プチイベント必至のポスター貼り希望者を募ります。
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わざわざインターホン押して呼び出して、家前で批判をしてくるとのこと。 道で会ってもポスターの話をしてくるので、ご近所間の軋轢を生みたくないので、私の友人は私のポスターを撤去することになりました。 同様のケースが3件程起きています。 創価学会も体質は昔から変わらないんですよね。
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政治活動ポスター問題 私は西東京市内や近辺の市に自分の政治活動ポスターを貼らせて貰っている。私の西東京市内の友人が私・長井秀和の政治活動ポスターを友人の自宅に貼っていると、その近隣の創価学会員が「こんな犯罪者みたいな人のポスターを貼ってるのはおかしいわよ」と文句を言いに来る。
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西武柳沢駅で挨拶。 ぼったくりバーは、ぼったくり被害で悪評が立ち始めると名前と場所を変えて、又ぼったくる。 自民党の内閣改造と全く一緒。
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宗教二世三世に関して言えば、8割強は洗脳されて該当する宗教を信じているのではなく、それぞれの家庭内で生き抜いていくために宗教を信じる、 ないし、信じた振りをしているんです。 画一的な盲信集団の一人ではない場合が圧倒的。 宗教の問題は、論じる方が偏狭な論理で議論している事が多い。
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創価学会・池田大作批判をして10年も経つというのに、私が創価の手先だというような意見が散見される。 一度宗教ラベルを貼られると剥がすのは不可能。 10年間創価学会批判をしているのに、私が創価学会に籍を置いて活動出来る訳がない。 宗教ラベルは貼る方もカルト盲信者と同質の思考に陥いる。
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当事者である私の場合を例に出そう。 私はとっくに創価学会をやめている。 10年も前に創価をやめているにも関わらず、現在もってしても未だに「創価学会信者が政治活動やってる」「創価の教えを広めるのはやめてください」等々、私が創価学会の布教活動していると思われている。
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田無駅南口で演説。 西東京の統一教会勢力と西東京行政の不都合な協力関係に言及しました。
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富士町3丁目交差点で挨拶。「公明党から出れば良いじゃん、絶対勝てるよ」とアドバイスされます。 公明党のような選挙になる直前にヒョコッと活動始めて、実績を訴えてるような横着・お調子議員になりたくないんです。
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田無駅で演説。 西東京にも統一教会が平然と市民の健康スポーツ振興事業に入り込んでいるという話ですね。 自民の元都議が主催ですね。 反社は徹底的に締め出さないといけません。