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この「UN Womenの石川雅恵が個人的見解をUN Womenの名前を勝手に使いインタビューを受けた」という無根拠の陰謀論が害オタの間で急速に広がり既成事実化している UN Womenのような組織の日本事務所長がインタビューを受ける際に、組織内の整合性を取らずにやることが本気であると思っているのか twitter.com/MIKITO_777/sta…
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「社会との折り合いを無視して好き勝手に振る舞うことこそが『もう法規制を求めるしかないか』と思われ、本当に表現規制へと進んでいく破滅の道」との指摘はこれまでも多くの人がしてきた ゾーニングや自浄を否定するというのはそういうことだ このままならいずれそれを身をもって知る日が来るだろう
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UN Womenに喧嘩を売れば売るほど、UN Womenは日本の女性差別を巡る状況の調査の必要性をより感じるだろう そして一つ一つ、小○性愛とそれを題材にした漫画を巡る害オタコミュニティの異常性、性的モノ化広告批判者への常軌を逸したネットリンチなどが知られていき、それはいつか日本政府に返ってくる
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害オタは早速UN Womenにク○リプを大量に飛ばしてるが、やりたいだけやればいい 一般ユーザーなら害オタお得意のネットリンチで黙らせられても、UN Womenがそれをどう受け止めるか 日本の女性差別を巡るネット世論の酷さと、差別と暴力を煽動する集団ができあがってることへの危機意識を持たれるだけ
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オタクによる「表現の自由」運動、「表現を法規制から守る」という最初の建前は良かったが、いとも簡単に「オタクのやることは何でも許されるべき、批判する奴は表現の自由の侵害であり、オタク差別だ」という「オタクの迷惑行為の免罪符」になり、オタクの倫理の集団崩壊にしか繋がらなかったな
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害オタのやりたいことって、結局全部これと同じなのよな 「エロを使って社会に迷惑をかけながら、それを『勇気ある行為』だと内輪で喝采する」っていう 性的誇張萌え絵の広告化も、LOFTの裸リボン淫紋絵も構図としちゃ同じだもん 「私的領域で楽しむエロをわざと外に出して反応を楽しむ」という点で twitter.com/sayaaaaaaa_051…
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「俺達は二次口リ規制に反対してるだけ！実在児○は守る！」と言ってたのが、「小○性愛(児○と性的な行為をしたいという欲求を持つこと)の何が悪い！」だらけになり、今や堂々と児○ポルノそのものまで擁護するようになった害オタ達 完全に子どもと子を持つ親にとっての社会的脅威そのものじゃないか twitter.com/ktnc0917/statu…
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「嫌なら見るな」と言ってくる奴に「私は『嫌なら見るな』に同意しないので『嫌だから見ない』には従わないが、あなたは自ら『嫌なら見るな』への支持表明をした以上、まずあなたにとって嫌なものであろう『こちらからの批判』に対して『嫌だから見ない』を実践すべき」と言ったら絶対キレてくるよね
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私達は「萌え絵好きは痴漢する」などと主張しておらず完全な藁人形論法のうえ、そもそも私達は形式的に広告を批判しているのではなく、「その表象による『女子高生とは大人にとって性的に楽しむものである』という社会的意味付け」を批判している それは女子高生が痴漢に遭いやすい根源的理由でもある twitter.com/tachiko_ebina/…
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害オタは「漫画アニメに悪影響を受ける奴などいない」とよく言うが、「月曜日のたわわ」の中で描かれてることを「成人男性から女子高生への一般的かつ正常なアプローチ」と思えるほど認知が歪んでると自己紹介するような奴がゴロゴロいるんだよな こういうのが悪影響じゃなければ何だと言うのだろう twitter.com/Take_ADHD/stat…
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まさに男性特権の発想 本来は女でも男でも、電車はいつどんな状態で乗っても性被害に遭わないのが当たり前 その「当たり前」が男性特権化し、それを享受する男が、その「当たり前」を得られない女性を「痴漢なんて早い時間に乗って回避しろ」「嘘○き」と罵る 加害者こそが電車から消えるべきなのに twitter.com/ruru8814/statu…
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無論同様に公的な地位の人間が「電車の中で女子高生を眺めていると目の保養になりますな」と発言するのも、月曜たわわのように広告でその表象を描くことも、「女子高生とは大人の男の保養になるものである」という社会的意味付けをする点で同じであり、これもまた「絵なら無罪」になるわけがないのだ
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政治家が「やはり家族は夫が上座に座り、妻はエプロンをつけて立っているのが望ましいですね」と発言するのも、広告等でそうした“伝統的家族観”の表象を描くことも、「家族とはそういうものである」という社会的意味付けをする点では同じなのに、絵になった途端に「表象無罪」になるのはおかしいのだ
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女子生徒を縛るブラック校則は「女性の性的主体性への抑圧」であり、性的誇張広告は「女性の性的客体(モノ)化の促進」だから、どちらも「性的主体として女性」の敵であり、両者への批判は当然両立する こんなのにいいねが集まる時点で「害オタは“わかってない奴”の集まり」である証明にしかなってない twitter.com/tm2501/status/…
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表象による社会的意味付けの大失敗例はアツギ「ラブタイツ」がある 「現実の人間が女性を表象することを通じ、女性を社会的に意味付ける」点から見れば、「タイツ女性を表象することで『タイツ着用女性とは男がエロく観賞するためのものである』と社会的に意味づけた」のだ それもタイツメーカーが！
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「誰も傷つけない絵」と題された漫画のコマ割りだけの絵を見て「最高の皮肉！」とその趣旨を読み取って大喝采してた連中が、同じくその趣旨を読み取って批判してきた人に対して、「こんなただの線だけの絵にまで怒る人がいるんですよ！」とか言い出すの、見本のような「無能の武器化」の振る舞いだよな
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害オタがすぐ「それで犯罪が増えたでも言うのか」というのも「社会の概念がない」ことの表れなのよな 「『女子高生を男のための性的な目の保養のためのモノ』と社会的な位置付けること自体がダメだ」と言われてるのに、社会の概念がないから「社会的な位置付けが生み出す問題」自体を読み取れない
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害オタが「嫌なら見るな」とすぐ個人の好みの問題にしたがるのもまさにそれで、批判側は別に「自分が見たくないからやめろ」と言ってるのではなく、「『女子高生を男のための性的な目の保養のためのモノ』という社会的な位置付けをするな」と言われてるのに、彼らは社会の概念がないから理解ができない
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過度に性的誇張した広告への批判における害オタの反応を見てると、彼らは「社会性がない」という範囲を超えて「社会という概念を持てていない」と言ったほうが適切に思えてくる 批判側は社会の問題として話しているのに、害オタは徹頭徹尾「個人の好み・趣味・不快」の次元でしか話ができていない
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しかもこの月曜たわわ広告の件、多くの人はこのナタリーのツイで知ったから、そこに「不安を吹き飛ばし、元気になってもらうため」とあるしついでに中を記事も読む人が多かった それゆえ広告の絵はあえて過剰な胸の誇張は避けて配慮はしてたが、余計なコメントが火をつけたtwitter.com/comic_natalie/…
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そして一度「ん？ これはいいのか？」と考えると、作品の内容も調べようとする人が出てくる それで「おい、何これ、無理やり全年齢にしたエロ本か？」「『クーパー靭帯』発言でオタクから批判された経緯すらあるのかよ」とどんどん加速度的に印象が悪化した 広告だけなら批判はまだ少なかったと思う
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月曜たわわの広告への批判は人それぞれ理由が違うだろうけど、自分は編集部の「4月4日は今年の新入社員が最初に迎える月曜日です。不安を吹き飛ばし、元気になってもらうため」発言とそれを掲載したナタリーの「月曜日が憂鬱な社会人に向け、豊満な体型をした女子を中心に描かれる」が完全失敗だった
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「嫌なら見るな」が通用するのは「私的な空間で私的に行われる行為(=他に影響を及ぼさない)」ものだけだよ それ以外は程度の差こそあれ公的性を持つから、見るか否かに関わらず社会を通じてその行為の影響が他の人にも伝わる可能性が生じる そうである以上、「嫌なら見るな」で押し通すのは不可能
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「高校生が性的対象となる大人は圧倒的多数です」という事実があったとして、それは決して「未成年である高校生を性的対象とするのは正しい」ということを保証しない むしろそれは高校生を性的対象として扱うコンテンツが蔓延しすぎて、日本の大人の男が総じて価値観がぶっ壊れてしまっている過ぎない twitter.com/ufQUQNR0XwSSMe…
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作者も“男好きする設定が制服を着て歩いているような少女”と明言してる「月曜のたわわ」を普段は「エロい！」とはしゃいでるのが、批判された途端に「どこがエロいんですかぁ？」と“武器として”無理解を装い始め、「これと何が違うんですかぁ、ボクわかりませーん」と説明責任を投げる またその手口か
反レイシズム・反歴史修正主義・反ヴィーガン叩き／反性差別・反ホモソーシャル・反家父長制／ソーシャルリベラル／全ての差別を許しません／INTJ／noteで「こんな害悪男オタクにならないように」「傷つかずに男害オタへの有効なカウンターをするために」シリーズをそれぞれ連載中🌈💙💛 #StandWithUkraine