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友人の祖母は長崎の方で、原爆で被爆されて家までの帰路にそこかしこで見た満開のキョウチクトウの花が忘れがたく
「キョウチクトウの花だけは見るとぞっとする。見たくない」
と言っていたそうです。
辛いイメージを思い起こさせるものというのは実体験者にとっては人それぞれなのでしょうね。
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陸軍は主食として連食が可能なように乾パンはわざと味を控えめにしていたのです。陸海とも各種糧食の実食と研究を重ねて開発したもので単純な格差優劣というものではないと思います。 twitter.com/Geroko/status/…
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コロ助についていつも思うのが、
「茶せん髷」
「朱鞘」
「長い鞘の先に滑車」
という歴史上または巷説で語られるカブキ者のイメージからネタを引っ張ってきているであろうにも関わらず、それを講釈も無しに一目見て可愛い、というところに収めてある藤子先生のデザインは素晴らしいということ。
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チンタオのドイツ兵捕虜がいきなり
「生きているブタが4頭ほしい」
と言い出して、理由を問うと
「収容所内の食材屑の量を計算するとそのくらいは飼えるはず。こちらで飼って増やして食べるようにする」
と、これも日本側は非常に感心したとう話。
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第一次大戦のチンタオでのドイツ人捕虜に日本の収容所敷地の草刈をさせたら、まず最初に縄を張って区画をわけ、各班で担当を割り振って最終的に完全にやりきって驚いた。
って読んだなぁ
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大戦末期、陸軍の兵隊が下士官に
「お前、この戦争勝てると思うか?」
て聞かれて、本音も言えず答えに窮したので
「○○殿はどうお考えですか?」
て返したら
「…お前と同じ考えだよ!じゃぁな。」
って去っていった。
そんな話ありましたね。
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だいぶ前に調べたことなのですが、教科書や歴史本だと「神風のおかげ」という見解は戦前よりも戦後以降のほうが強かったような。戦前期までは案外正確に書かれていました。
勝因は「神風」ではなかった? 「元寇」に新たな見方:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASK14…
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江戸川乱歩の「二線銅貨」の出てきた改造銭をどこかで作ってないかと思ったんですが、これはすご過ぎる @へ@;
※現行貨幣の加工自体は犯罪なのでご注意
『007か?』
⇒ amba.to/2iclcUJ #アメブロ @ameba_officialさんから
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祖母の話では
「配給の小麦粉は食べるといつも腹を下した。だから食べるのが嫌だったがそれしかないんだから食べるしかない。アク抜き無しのドングリとかの粉が随分混ぜてあったんじゃないか。勤労奉仕で拾い集めたこともあるので。」
とのことで、味うんぬん以前の問題という印象だったらしいです
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@furutakatoyo どうも同時期の同校(堀川高女)の制服現物を見る限り、入学時の制服仕立て上がりは短めだったようで、成長に伴う買い替え、作り直しのタイミングで長めにしていたのではないだろうか。上着は丈つめれば済むけどスカートはそうもいかない。
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昭和11年に発生した226事件の直前に不穏な動きを察知した陸軍が山下陸軍少将宅を盗聴録音した音源が残っているんだけど、家族の女性の通話もあり「~でごザーマスでショ。」といった当時の山の手言葉の日常が記録されていたのが興味深い。
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町の役員みたいなスーツのおじさん(50代後半ぐらい)の後ろから同世代のおじさんが飛びついて
「どーん!」
「ぐぇええー!」
とかやってるの見かけましたが、馴染み同士でやることって年取っても変わらないんだなと思いました。
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@furutakatoyo
日の丸の寄せ書きは家族、職場、友人、町内会、等から複数贈られていることもあり、すべては持っていけないので家に置いて出征したようなものがかなりあります。使用品は戦地から生還したからこそ家に残存しているケースが大半では
欧米の戦利品とは事情が異なります
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あまりに遺品整理の実情とかけ離れた要請と思います。またどんな古物でも誰かの遺品であって、国がその印象だけで軍人の遺品を特別な存在と見なすのも歪みを感じます。
戦没者の遺品、ヤフオクに 厚労相が自主規制求める:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASJB6…