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【東京新聞】本日10.22の東京新聞、杉田水脈代議士の敗訴、「いいね」問題について私のコメントが掲載されております。ぜひお読みください。
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杉田議員敗訴の件ですが、「いいね」をしたら訴えられる危険性が増したのではなく、明らかに誹謗中傷を意図した場合、それはブックマークではない、という事が認定されたのです。裁判所は「いいね」以外の発言の積み重ねも含めて文脈で判断したのです。単純な「いいね」では訴訟の対象ではありません。
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誹謗中傷の案件で民事やれば分かりますが、中傷してくる相手は滅茶苦茶な理由でアクロバット自己擁護の文章を裁判官あてに提出します。「これは論評にすぎない」は当たり前で、果ては「友達だと思っていた」とか。が、ほぼ無意味な行為です。裁判官は事実をきちんと見定めますので。
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『枕営業大失敗！！』とかいうポンチ絵を見てゲラゲラ笑って「イイね」していた杉田水脈代議士が「直接の誹謗ではない」「直接的には関係がない」などという抗弁をしたとしても、裁判所には一切通じないことが証明された一日であった。
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【私も呼びかけ人として参加しています！】霊感商法対策弁護士連絡会による文科大臣等のへ申入れを支持し統一教会の宗教法人解散を求めるネット署名がスタートいたしました。皆様ぜひご協力をお願いいたします。
change.org/UC_dissolution
#統一教会の解散を求めます
#統一教会の宗教法人解散を求めます
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ちなみにこれ全部本当の話だから。これに加えてそのお好み焼き屋の前の道路で、声かけられること期待してウロウロしてたんだぞ。
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高校の学園祭で『DA PUMPのダンス』をやることに。私は最初から『帝国主義者と資本家の策動に無批判な学生は愚かだ』みたいなことを言い一切の参加を拒否した。その後、打ち上げという段になりお好み焼き屋を半ば貸し切った宴席に40人中、私1人だけ呼ばれなかった。友達が居ないことには慣れている。
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私はかつてアムウェイ会員らによるホームパーティーに行ったとき、海外旅行（東南アジア）が好きだという子がいたので、ポル・ポトの話を延々とした。それがいけなかったのだろうか。私だけに勧誘は一切来なかった。アムウェイは私のような変人を嫌うのだろう。タダ飯・タダ酒を飲み食いして帰った。
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私はかつてアムウェイ会員らによるホームパーティーに行ったことがある。私は確信犯なのでいつ勧誘話になるかドキドキして待った。が、最後まで勧誘なく『ア』の字もなく談笑で終わった。だが一緒に行った知人は、後日勧誘されたという。私には連絡はなかった。アムウェイは私の何処が気に食わないのか
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旧統一協会の解散命令請求をうけで、可否を下すのは裁判所であり行政ではない。今の段階で『請求しても棄却される可能性大』などというのは、司法の独立への侵害ではないか。やる・やらないは裁判所の判断であり、政治家が意見するのはそぐわない。
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『日本は貧しくなってしまった…』本当にそうだろうか。32年前の日本の住宅事情を思い出すべき。高速道路も空港も大したことはない。人権感覚はどうか。『元々そんなに豊かではなかったが、更に致命的に貧しくなっている』が正解ではないか。明治以降、本当にこの国が豊かだった時代など有るのだろうか
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旧統一教会への解散命令請求ができずらいことを理由に、アムウェイをターゲットにしてお茶を濁す、留飲を下げさせる。茶番過ぎるんですよ。アムウェイ問題とかずっと前から言われていたでしょう。目論見が見え見えなんですよ。 twitter.com/YahooNewsTopic…
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40過ぎたオッサンが「歴史の事も社会の事も、何も知りま～せん！なんも知らないけどなんか言いたいで～す！」とかしゃしゃり出てきた時に「考えるきっかけになるのは良いこと。」とか返す日本社会、余りにもチョロすぎるだろ。無知のオッサンに甘すぎるだろ。最近の世の中どうかしてないか？大丈夫？
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そもそも「考えるきっかけになるのならよい」という理屈が分からない。人を茶化したり馬鹿にしたりすることが誰かの利益になっているとでも言いたいのだろうか。その程度で「きっかけ」を得ても、次の日には忘れているだろう。そのために誰かが泣くのを許容しろというのだろうか。意味が分からない。
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17歳とかならいざ知らず、40を過ぎたええ年のおっさんが沖縄の事も安保の事も歴史の事も何も知らず「何も知らんからこそ偏見のない立場で語れる」みたいな姿勢を取るなら、私ははっきりと「主権者としての自覚無し」と罵る。彼らは「無知」を隠れ蓑にして弱者に強制を強いる無言の権力と変わらない。
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「考えるきっかけになれば」という意見は分からないでもないが、1995年の沖縄少女暴行事件から数えて四半世紀を経過している普天間返還・辺野古新基地問題を、反対派を茶化した炎上で「いま初めて知った」というのなら、未成年でもない限りはまず己の無知・主権者意識の低さを恥じ入るべきである。
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その通り。私がゲート前に行ったときも誰もいない時があったよ。「24時間居るわけではない。1日3回の時もあれば交代する場合もある。抗議活動の継続こそに意味があるという文脈で看板を立てている。だから何？」と言えばいい。 twitter.com/g_ore_t/status…
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「オール沖縄」ってのは「辺野古新基地に反対する保革合同連帯運動」を指すんであって、沖縄出身者の集まりという意味じゃないんだよ。県民投票で地元名護ですら辺野古移設反対多数、名護市長は「県と国の訴訟を見守る」言うてるだけで大賛成と言ってるわけではない。国防問題は日本全体の議題でしょ。 twitter.com/mocktown_mk/st…
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統一教会問題では荒削りとは言え、中々いいセンスしてると思った。ところが余りにもその筋から批判が多いので、沖縄の反基地派茶化してバランスとったろ。僕ちゃん水平飛行うまいねん!と思ったのだとしたら、実は最初から油圧が吹き飛んでいる事を自覚せず墜落したんだろう。そんな所かも知れない。
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そういう問題じゃないよね。茶化してオモチャにして、みんなで消費して楽しんでるわけでしょ。基地反対派ならどれだけ茶化してもOKだと。なぜなら彼らは「左翼」だから「反日」だからと。そういう風潮が気持ち悪いよね、と言ってるだけなんだわ。 twitter.com/semi_no_nuke/s…
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1日のうちどれくらいの時間、地面に体が接地していたらそれを「座り込み」と呼ぶのかとか、本当にどうでも良いことだ。定義とかじゃないんですよ文脈の中で考えろ文脈で。小説とか読んだことないのか。映画とか観たことないのか。ないんだろうね。だって辞書の中にありませんから。
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「北海道の先住民はアイヌ民族であった」という揺るがない歴史的事実を認めたくない人が一部居るようだが、仮に認めても北海道が日本固有の領土であることは変わらないわけで「昔、こういう歴史的経緯があったね」で良いんじゃないの。なぜ頑なに史実を否定するのかよく分からない。
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40過ぎて沖縄のこと何も知りません、日米安保って何ですか、みたいな人に何を言っても無駄でしょうBAKAなんだから。問題はこういう社会運動を茶化すことがクール、みたいな風潮がどこから来るのかという事だ。それは確実に確信犯的にヘイトや差別をやっている連中から来ている。問題の核心はここである
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ひろゆき君は私よりずっと年上の分際なのに無知なだけ。悪気とか無いんでしょうただ無学なだけ。より悪質なヘイトや雑誌を決して許すな。そもそも薩摩の時代から琉球を搾取しとっただろうが。本土の人間は沖縄に感謝の心を四六時中持つくらいの気持ちで那覇空港に降り立つべき。歴史教育こそ必須である
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辺野古の基地建設反対のゲート前に行ったことがある人が結構少ないのではないか。基地反対派は交通渋滞を起こしたり迷惑行為をしていません。道路を渋滞させているのはむしろ県の北から基地造成のため土砂類を運搬するトラックです。現地に行けばわかる。那覇から遠いのは事実ではある。
作家・評論家。社）令和政治社会問題研究所所長、社）日本ペンクラブ正会員、株）オフィス・トゥー・ワン所属。著書『敗軍の名将』（幻冬舎）、長編小説『愛国商売』、『女政治家の通信簿』（小学館）『意識高い系の研究』（文藝春秋）『日本を蝕む極論の正体』（新潮社）等。★お仕事の問い合わせ→bit.ly/3x9R2am