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「男は家族を養わねばならない」といいつつ、福祉の現場を見てると、家族を捨てて蒸発するのも男が圧倒的なのはなぜなんだろう。 twitter.com/hitoshinka/sta…
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昭和のTVバラエティで「ニューハーフ・オカマ特集」みたいなのがあると、たいがい美しく装って料理もマメだったり「女よりも女らしい」彼らが「女をサボっている、本物の女たち」に説教する…みたいなこの筋書きだった。 twitter.com/Redips00/statu…
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「いざという時、男は女を守って死ぬ」なんてウソだ、って調査ももう出てるから。
afpbb.com/articles/-/287…
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だいたい男のこともホストや芸能人並みの容姿じゃないなら「チー牛」だか何だか知らないけど…CATIA図面書けるチー牛、超音波探傷できるチー牛、夜中まで不具合対応のとき協力して動いてくれるチー牛…仕事や人間関係に具体性が現れてきたなら、もう「チー牛」みたいな十把一絡げの存在じゃないんだ。
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この辺の、舞妓の処女を売る「水揚げ」のシステムに、「京舞妓という日本で"若く美しい女"の最高の折り紙を付された未成年女子の、その処女というご禁制の品」の記号が自分に貼り付けられ、自分のあずかり知らぬところで値を吊り上げられ、売り買いされるというグロテスクさが凝縮されている感じ…。 twitter.com/kiyoha_xxx/sta…
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低学歴層や生活保護受給者を指す「DQN(ドキュン)」「ナマポ」はすっかり「みんな公認の叩いてもいいオモチャ」みたいな雰囲気で、次長課長・河野の親族の生活保護叩きとか、生活保護でスーパーで肉を買うシングルマザーのいかにも自堕落そうな表情を強調したAAとかが躍ってたのが00年代。
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それが、失われた30年このかた、結果を出せ、数字を出せ、カネを生まないお前は無価値だ、お前の代わりは幾らでもいる…と打ちひしがれ続けた私らの精神の空隙に、トンチンカンな論理で尤もらしく入り込んでしみついてしまったものだったんだろうか、てなことを思う。
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一番弱い女の子の「性産業に従事せずやっていける選択肢」を無視して「性産業の食いものにされる権利」だけは必死で擁護する醜いオヤジよ。 twitter.com/usaminoriya/st…
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同じように物言う女性政治家の「ミズホ」「レンポー」「ツジモト」も幾ら叩いてもいいオモチャ扱い、韓国人への侮蔑を表す「チョン」や顔のエラと釣り目を強調したAAとか、福祉の世話になっている「池沼」「ガイジ」とか…それがみんな「血税」にタカってる、というキーワードに収斂していった。
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思えば在特会や2ちゃんねるの中国・韓国叩きが台頭したのも、バブル崩壊後の氷河期「失われた30年」がちょうど始まった時期だった。消費ブームは影を潜めて街にはやたら「激安」の文字が踊り、みんな無職か非正規で、やっと職についても「結果を出せ」「数字を出せ」が言われ続けて。
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出産を投資・リターンなどと言う人間が、障碍児や難病児などの「カネを生まない子ども」をどんな仕打ちで迎えるか、想像ができるというものだ。 twitter.com/hiroyoshimura/…
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「対等な基準のペーパー」である東大の入試会場にたどり着くまで
男の子の「ガリ勉」10人が8人残る間
女の子の「ガリ勉」10人がなぜ2人しか残らないか
とりわけ田舎では「女の子は勉強でき過ぎると可愛げがなくてオヨメの貰い手がない」と言われ
「女の子が勉強できてもどうせ就職口がない」と言われ twitter.com/CpDHNXsJtn30D7…
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というか、「女を守る」ってやたら言うのは、女を「高値のつく通貨」だと思ってるから、いざ自分の身が危なくなったら「強い敵に揉み手をして女を献上する」と常に表裏一体なのよ。
gendai.ismedia.jp/articles/-/569…
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「愛を感じない」「複雑な家庭の子」とか、大の男どもが昭和ドラマのいやらしい小姑みたいなボキャブラリーでそれだけ文句つける情熱があるなら、自分が支援活動に行けばいいのに。 twitter.com/ShinjukuSokai/…
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学歴も低くないはずの人でも、トンチンカンな屁理屈で他人への精神的暴力に乗っかってしまう精神の空隙みたいなのが、何かあるんだろうか、と。
某翻訳家さんのことをちょっとネットで漁ってみたら、その某BL誌休刊以来のキャリアは、小説を訳している様子も無かった。
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連中は「女が女に」コンドームを配ること…セックスする・しないは自分で決めていいし、自分の身は自分で守っていいし、そのことで売春婦呼ばわりされる筋合いはないし、買春男の存在を透明化して女に対してだけ「売春」を蔑称化すること自体おかしい…と伝えることが気に食わないのだと思う。 twitter.com/natori/status/…
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男性の人権を「どう守っていくのか」のビジョンが見事に何もない。具体的な施策が「女から権利を奪う」ことだけしか書いてないし、それがどのように「男性の人権を守る」につながるのか、ロジックが何もない。 twitter.com/kinta0118/stat…
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そんな頃に2ちゃんねるで学習したのは、一人称「俺」もしくは「漏れ」で「結果と数字を出してカネを生んでいる、"普通の"日本人男性」の顔をしていれば、とりあえず叩きに遭うこともない、叩かれる「隙」となる材料はない、みたいな空気だったな。
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同時に「おそロシア」のプーチンとか、知的障碍児の男の子を生まれた時にくびり殺そうとして止められ、大人になったその子が強姦事件を起こしたときにそれ見たことかと怒鳴り込んでくる村の産婆のおばあさんの出所不明の2ちゃんねる民話とか、「強権」「冷徹」がやたら持て囃される空気も出来てた。
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しかし今回の荒井勝喜のLGBT差別発言「オフレコ破り」の英断をしたのが毎日新聞の女性記者だったと聞いて、女性を責任ある地位につけることの効用のひとつは「日本男性社会のホモソの利害に縛られず、公益性の高い判断ができる」ことだ…としみじみ思った。
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てか、安倍の子ども食堂コメントのときも思ったが、自民党、「地域の子育てママさん」みたいなものをあまりに何でもタダで便利に使える資源だと思ってないか? twitter.com/kyodo_official…
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かつては生活保護の金額まで、「女だから少食であろう」という男さまのお気遣いで女だけが勝手に盛りを減らされてたんだから。
dot.asahi.com/wa/20141007000…
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スーフリやナンパ塾やネットのミソジニーサークルに引っかかったり、小田急線のような事件起こしたりして人生浪費して不幸にならずに済む、男子学生のミソジニー化・インセル化を防ぐことが、いま割と急務のような気がしてるんだが。
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2ちゃんねるで育った世代の日本のビジネスマンたちの「要領良く立ち回れるいじめっ子」の理想形がひろゆきなんだろうね。
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「DV男の二大”謝罪”パフォーマンスは、「坊主」と「土下座」だ」
という、信田さよ子『家族収容所・妻という謎』の言葉を即座に思い出した。 twitter.com/mp8aw4izr6ft/s…