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本当に論破したいなら「それってあなたの感想ですよね」ではなく「あなたの感想はわかりましたがあなたの希望を実現するために必要な点を指摘しますね」の方向にしなきゃいけないけどそれは論破じゃなくて対話なんよな
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後藤ひとり、あの回避性パーソナリティ障害のキャラが現実に成立するためには家庭内暴力がありそうなのに平和な家庭だし、やたら解離症が出てくるから発達障害か双極性障害圏の要素があるのかなぁと思ってたけど、確かに成績不良なんだから第一に疑うべきは知的障害だよなぁ
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ジャイ子は本来スネ夫と結婚すべき女として想定されてるならスッキリするんだよな。アーティストになりたくてなれなかった男と、アーティストになった女。
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写真で見ると相対的サイズしかわからないので、普通サイズの頭の下に華奢な肩があるように見えるが、本当は全体的にデカいのである
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まだ書かれてないので書いておくと、言語が変化するよりも速く、急速に拡散したから twitter.com/polandball_200…
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ひろゆき「それってあなたの感想ですよね?」
褒められていると思っている学者「はい、おっしゃるように他の誰でもない私の見解で、たくさんの論文に引用されています」
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我々から見て江戸時代の『吾吟我集(ごぎんわがしゅう)』(古今和歌集のパロディ)のニュアンスなんて理解できないじゃんな
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日本人の価値観は功利主義との相性が悪い。つまり「ズルいか、ズルくないか」が支配的な判断基準なので、誰かが努力せずに金儲けするのはズルくて、努力して自分が手に入れたものは独占して何の申し訳なさも感じない。貧民同士は出る杭を打って幸福量を減らして格差をなくし、金持ちは富を独占する。
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畜産業に対して、日本では従事者が「聖なる自然のパワーの執行者」として認識されるが、欧米では「自然に対する加害行為の加担者」として認識され、この背景のうえにヴィーガンが生えてきている
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日本語の古典文法って活用が嫌いな人多いだろうけど「蹴る」を2つの視点から解説しよう。
名残りは現代語「蹴飛ばす」に残っている。「蹴り飛ばす」ではなく連用形は「け」だった、と理屈がわかる。
ところが実は「蹴る」はもともと何の変哲もないワ行二段であった。つまり連用形は「くゑ」だった!
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独裁国家は、国が嘘つきであることを国民は理解したうえで嘘をつき通せる政府は強いから信用できる、という認識のされ方をしているらしいので、この段階まで来たらロシア国民にロシアが有利だとアピールするより不利だと示して徴兵を募ったほうがベターだと判断されているのかな
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樺太、まず日本人にとって異様に存在感が薄くて、半島だと思ってる、または小さな島だと思ってる人が意外といると思うんですよ。あれ北海道並みにデカい。最近は金カムで知名度上がったかもしれないけど。
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カルト相手にするときは相手の枠組みに入り込んだら負け、聖典解釈を反論するために聖典を持ち出したら負けで、「魚は痛みを感じるから食べるな」に対して魚の痛みの有無を議論したり、「アニメは性犯罪を増やすから規制しろ」に対して性犯罪を増やすかエビデンスを議論したら、もう負け路線である
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西欧が考えるような「政府が間違っていることに国民が気づいてロシアが崩壊する」のではなく、「堂々と間違ったことも可能なほど強い政府でないと我々はまとまれない」と考えているからロシア国民は団結してるのであって、間違いを指摘しても効かないが、弱さを指摘すれば効く
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現代、左寄りの思想や過激派エコがウェイ系の陽キャとか「特に何も考えてないけど周りの空気を読んでいる」層に浸透して力を持っているの面白いですよね、良いとか悪いとかではなく
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勘違いしてはいけないが、犯人は「安倍を殺そうと思った」と復讐心しか述べておらず「安倍を殺して世の中を変えようと思った」とは述べていない。仮に犯人が発達障害傾向であった場合、このような第三者に及ぶ影響は視野に入っておらず、健常な我々の推論は犯人の思考を正しくたどっていない。
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小説の創作論で感情移入させて読者の心を操るワザは「まあそんなもんかな」と素朴に理解できるけど、音楽理論は本当に即物的に音刺激の単純なパターンで心が揺さぶられるという事実に心が揺さぶられる