201
表面的に見れば相容れないはずの、「表現の自由」を看板にしながらオタクを上手く手懐けていたおぎの稔や音喜多といった右派系議員と、規制派の統一教会と太いパイプを持つ人物が密接に結びついてたの、いろいろ示唆してるよな ネットのオタク界隈が右派とカルトの双方から釣り堀扱いされてたんだよ
202
もともとウヨと親和性が高く、ウヨ系政治家がオタ媚びすればホイホイ釣られる、しかも女性差別意識が強く、カルト的“純潔”思想とも相性が良い おまけにアニメ漫画の表現の自由を求めるなら完全な敵である統一教会への警戒心が薄い そりゃ統一教会からすればネットのオタクはネギ背負ったカモだよな
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アニメ漫画の表現の自由を標榜する政治家が統一教会とズブズブの人間と深く繋がっていたなんて、本当は表現の自由戦士こそが激怒しないといけないのに、「ワシントンタイムズは共和党系メディア」なんて言い訳を信じて「統一教会関連扱いするなんてデマだ」とか言ってるんだもんな 笑うしかないわ
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恋人ができないことで「俺と付き合おうとしない女が悪い」と女性に逆恨みをする男は少なくないが、女性で同様の意識に走るケースは極めて少ない これは単なる男女差というよりは、「異性の獲得」が承認のツールとなる男社会(ホモソーシャル)とそうではない女社会の仕組みの違いが大きく影響している
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オタク界隈で「表現の自由」運動が腐敗していく大きなきっかけとなったのが、「表現の自由」が事実上「批判されない特権」化したことだった 法規制などの動きに対し「表現の自由を守れ」と主張する手法を、単なる批判に対しても使おうとオタクが欲をかき始め、「表現の自由」を錦の御旗にしようとした
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批判封じに「表現の自由」を用いることは、「表現の自由」を自壊させる行為でもあった 「表現の自由」が「ある種の表現だけを守るために、『それに対する批判の自由』を否定する」手段となった時点で、それは「表現の自由」とは別物の「俺達のすることへの批判は許さない」という特権になってしまった
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さらに本格的におかしくなったのは、「表現の自由」界隈が「批判をするなら『法律のような明確な基準を持ってこい』」と法規制や公権力による判断を積極的に求めるようになったこと 法規制への抵抗としての「表現の自由」よりも、批判(の自由)を封じることが界隈にとっての最大目的へと堕してしまった
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国は暴力団すら規制しているのに、たかがネットで暴れて女性をネットリンチし、レビューサイトを荒らすしか能のない連中を、国家が「怖いからそっとしておこう」と判断するとでも？ 「露悪的で悪いことを躊躇しない誰もが恐れる俺達」みたいな虚像への憧れが強すぎて現実が見えてないんだよ 実に痛い twitter.com/labotamochi442…
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山田太郎やおぎの稔が統一教会関連のセミナーに出たことで、すでに彼らの支持者が「統一教会に関わる人への批判」に拒絶反応を示し擁護するという“効果”が出ている 単に山田やおぎのがけしからんというより、本当に怖いのはこういうところなんだよ もう事実上彼らが広告塔として機能してしまっている twitter.com/kyankyan5656/s…
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AV女優や性風俗従事者を人間扱いしないミソ男は何度も見たが、「ふしだらだ」と攻撃するフェミニストの人は見たことがない むしろ従事するに至る事情を理解してるから、本人を批判するケースはかなり稀 女性がAVや性風俗を批判するのは、業界やあんたみたいな奴による搾取構造を問題視したものだろ twitter.com/Muranishi_Toru…
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「まんだらけアダルトDVD店は風営法違反による自滅だから、ファンシーショップ側はむしろ完敗なのだ！」って、どういう論理構造としてたらそんな結論になるのだろう？ むしろ抗議した相手が風営法違反だったのだとしたら、それは抗議に正当性があったことを補強することにしかならんと思うのだが twitter.com/oharan/status/…
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「俺は優しくて誠実“なのに”彼女ができない」という言葉には「男が何らかの条件を満たせば、ご褒美として女を手に入れられるべき」という意識が滲み出てるんだよな 結局は女性を人として見ることができていない 人間を空から降ってくるアイテムみたいに見てる奴に、優しいも誠実もありゃしないよ twitter.com/YS_GPCR/status…
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「何が嫌いかじゃなくて、何が好きかを語れ」って言葉、これ自体が「『何が嫌いか』を語る人が嫌い」という意図で使われるのがほとんどなので、「自分も『何が嫌いか』を語ってるくせに、『何が好きか』を語る人間であるかのように自己演出する底意地の悪さが覗く言葉」としてしか響かないんだよな
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「献血ポスターが批判された『宇崎ちゃんが』かわいそう」みたいな非実在キャラに人権に準ずるものを見出す言説が出てきてるが、それをやるならエロ同人はキャラへの人権侵害で禁止すべき、ましてや対象が18歳未満キャラなら児童ポルノに準する存在として扱うべきとなるのだが、彼らはそれでいいのかね
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幼い娘に性的な視線を浴びせ、自分が嫌悪する女性像をわざわざそこに重ね合わせ、「男に対して主体性を発揮する女にならないように」と呪いをかける こんな父親がいる家が娘にとって安心できる場所になるわけがないだろ 娘が恋愛するようになったら、女性蔑視的なセクハラをするのが目に見えてるし t.co/fOz7p1F0Cq
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表現の自由戦士の際立った問題点として、「他人がそれをしたら『表現規制だ』と噛み付く行為を自分達は平気でする」というダブスタがある おそらく彼らには「表現の自由は自分達が一方的に脅かされる側」との強固な思い込みがあり、自分達もまた他者の表現を抑圧する側になりうるという認識がない
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「批判行為も表現規制」という彼らの基準に沿うなら、けもフレ2や遊戯王政治描写や楠本まきさんへの攻撃、サムゲタン騒動などは全て完全アウトだが、彼らが省みた気配はない 結局「表現の自由とは何か」を真剣に考えてないから、彼らの主張は単なる「俺達が楽しむのを邪魔されない特権」に堕している
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結局彼らの主張は「アニメ漫画はオタクの領域だから俺達は好きに扱っていいが、部外者が口を出すのは表現規制」という、ただの「オタクのテリトリー意識」でしかない 表現の自由戦士の言う「表現の自由」はこうしたダブスタや矛盾の塊であり、真面目に表現の自由を考えるなら取り合うべきものではない
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「乳揺れという表現技法」は「胸の揺れ」をエロ記号として利用した「エロく見せるための技法」なのに対し、実際の女性の胸が自然に揺れるのは「エロく見せる技法」ではなくただの身体現象 「女性を性的客体化した男向けのエロ技法」と「実在の主体たる女性の身体現象」の区別がついてないのはあんた t.co/H5NfRd8bbr
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第二に実際の女性は胸が揺れると痛いため下着等を利用して揺れないようにしており、「実在の女の胸は揺れる」というのは乳揺れをエロ技法として利用したエロコンテンツの見過ぎで感化された男の妄想 乳揺れを安易にエロ技法として利用することが悪影響を生み出すということがあんたを見ればよくわかる
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ヴィーガン叩きをしてる層が(本来菜食主義と何の関連もない)オタクに極端に偏ってるの、「ヴィーガンなんていう綺麗事に流されず冷徹に現実を見据え、菜食主義などという軟弱な考えを持たず堂々と肉という“男らしい”ものを食べる俺」というオタクの「演出したい自分像」をモロに浮き彫りにしてるよな
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オタクがネットでやってることって「マッチョと認められなかった男のマッチョごっこ」なのよな エロを中心としたコミュニケーションと女叩きという典型的なホモソ仕草に執拗にこだわり、自分より弱いと見なした者をいじめて“強くて男らしい俺”をアピールする まるで「悪い男らしさ」の煮凝りみたい
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「何か好きなものができると、その対象やジャンルを深く掘り下げないと気が済まないコアな趣味人」と、「オタクコミュニティに属して、そのノリを共有して一緒に盛り上がることで一体感を感じることを目的としてる人達」を同じ「オタク」という言葉でくくるの、もう無理が来てるように思うんだよな
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しかも後者のオタクノリも変質しつつあって、もはや「オタクであることにアイデンティティを持ち、フェミ等の部外者共による我々オタクの領域への侵攻にオタクコミュニティの一員として全力で抵抗することこそがオタクの責務である」みたいな「オタクを自認して戦争ごっこをする集団」になってないか
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言い換えると、オタクとして共通の趣味を楽しむというより、「オタクの敵であるフェミ共と戦うことによって、自分はオタクであるという自意識と、オタクという集団への帰属意識を高め、それによって団結を強めて盛り上がろう」的な、オタクが「ファッショ的な軍隊もどき」やヤクザ的集団になりつつある
反レイシズム・反歴史修正主義・反ヴィーガン叩き／反性差別・反ホモソーシャル・反家父長制／ソーシャルリベラル／全ての差別を許しません／INTJ／noteで「こんな害悪男オタクにならないように」「傷つかずに男害オタへの有効なカウンターをするために」シリーズをそれぞれ連載中🌈💙💛 #StandWithUkraine