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セセリアの「弱者が意地張ってんじゃねぇよ」は、「意地は強者の特権、同時に、そう在らねば守れない責任や体面があるから。持っている者ゆえの縛りでもある。持ってない弱者はそんなもの無視してなりふり構わず恥かけるんだから、自分の立場を活かして行動しろ」的なアドバイスだったのかな・・・w
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まぁ正直、これからはこういうのもアリな時代になってくるのかもな。
組織内の相談室からしたら、学生という「毎年”次”が来る」相手より、「ずっと同じ組織内にいる相手」の方が厄介なんだし、どうしてもおざなりになる。
togetter.com/li/1977570
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康一「ヘブンズドアーでイタリア語話せるようにしてください」
露伴「OK」
康一「あと・・・由花子さんが無理やりついてこないように、『日本でおとなしく待っている』って書き込んどいてもらえますか・・・」
露伴「お、OK・・・」 twitter.com/gishigaku/stat…
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公式ウェブサイトのあれこれを見ていると、どうも昔から、現地の大社に関係ない案内人たちが言い出して、それは別に小規模なものだったが、時とともにどんどん拡大していき、看過できないものになったような。
grapee.jp/1264286
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@aspara486 そもそも美少女は美少女に生まれたから美少女なのではなく、「美少女の才能を持つ者が己を高めて」、なったものですからな。
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昔ならそれで耐えられたんです。
今はだめでも、死後に救いがあると、信じることで、救われた。
だがその宗教が力を失ったことで、寄辺をなくなった者たちがすがったのが、「美しいイデオロギー」なのかもしれません。
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こういうのを見ると、正直「東京スカイツリー」という名称は「う~ん」と思ったクチなのだが、あれも半世紀もすれば馴染むものなのかな。
むしろ、そういうところまで見据えて名付けるべきものなのかもな。 twitter.com/ib_kiri/status…
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コロッセウムに落書きを刻んだという犯人の海外旅行者の言い訳がイタリア国民を激怒させたわけですが、まぁ人類の宝ともいえる古代遺産に自分の名を刻むという愚行、実は日本人もやっています。
名前もわかってます。熊本県の森本さんって人でね。
courrier.jp/news/archives/…
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だから昔は「仲人」って社会的ステイタスになったのよ。
それだけ頼られ、同時に頼られるに足る社会的地位と影響力を有する者という現れでもあったから。
婚姻する者たちは後援者を得て、仲人は社会的名声と、そのコミュニティにおける地位を得る。
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これアレかぁ・・・このウマ娘のモデルになった実在の競走馬が、Dr.コパさんが馬主なんだ。
まるで娘を自慢するお父さんみたいだねw twitter.com/Drcopa58/statu…
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「被弾した箇所は、『あたっても問題なかった場所』」で、「被弾しなかった場所に『当たらなかった』から、帰還できた」では「帰還できなかった機体」は?
「『当たれば致命的』な箇所だったから皆、帰還できなかったのだ」という分析です。
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マジかー、「遊郭編」のラスト2話と「刀鍛冶の村編」の先行を兼ねた鬼滅の劇場版、10日で20億かー・・・確かに「遊郭編」ラストは「劇場版をテレビで流すな!?」とツッコまれるほどの超常クオリティだったが、いやぁ・・・
mantan-web.jp/article/202302…
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ゾイド再放送がトレンド入りに・・・!!!
「ゾイド」アニメ第一作目でな。
ゾイドの初アニメ化という点でも貴重だが、古代文明を核とした少年と少女の大冒険ロマンとしても秀逸なのだ。
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んで、その上で渡されたアクセも、二束三文の転売品の偽ブランド品だったりすんのよ。
実際、戦後にそうやって交換した「貴重な品」とか、「なんでも鑑定団」に持ち込まれ、偽物だったと分かるケース、多すぎるあるあるなんだとか。
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家康「俺が・・・ガンダム」
#どうする家康
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@dankanemitsu なにかだったかで「アメリカは『自由の国』ということに『なっている』」という皮肉が有り、「自由の国がこれはダメというのだからこれは自由の範疇外」という論理になってしまうのかもですが、それもずいぶん「不自由」な話だなぁと思ってしまいます。
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無論、共感と信頼はあるが、論理のない言葉も意味はない。それこそ、権威のある人の言葉なので盲目的に信じてしまうのと同じ。
重要なのは「何を言ったか」「誰が言ったか」、両方とも大切だと言うことなのだ。
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よく「わかる人にだけわかってもしょうがない」的に言われるが、「わかる人がわからなかったら、わからないやつには絶対にわからない」とも言えるのよ。
M1とか、あれ一般審査員制度、二回目でさっさと辞めたんだが、正しかったと思うね。
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海外のこの手の問題を語る際、出てくるのが「プロム」である。学校主催のダンスパーティー。
このパーティーで、宴の中心に立つか、少なくとも恋人連れでなければ、壁の花としてぬるくなった酒を舐める人生が、卒業後も決してしまう。
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現代において、昔よりもはるかに正確な記録が残された時代であっても、十年二十年でびっくりするほど、正確さを失うことがある。
というより、正確な記憶ではなく、「そういうことになった」な記録にもとずいた、未来からの想像としての過去というべきか。
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