朱韵和(@zhu0588)さんの人気ツイート(古い順)

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拆故宫建“党中央大楼” 因文革搁浅 1963年的北京城区布局方案图,显示天安门、端门、故宫皆被拆除改建为大型公共建筑,景山下设“主席府”,故宫内建“党中央大楼”,(国家)主席府,“中央首长高级居住小区”。1966年“文化大革命”爆发,北京市委被打倒,故宫改建计划被列为北京市委要给刘少奇盖宫殿的“罪证”。
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北京旧城墙,德国汉莎公司飞行员武尔夫-迪特·格拉夫·卡斯特尔-吕登豪森在中国工作期间(1933年-1936年)拍摄。
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@于赓哲 1947年一位中国菜农的半天:陕西临潼一个卖菜老农的跟拍,美国《生活》杂志摄影师马克·考夫曼拍摄。拍摄了这位农民从采摘到进城卖菜的过程。他居住在临潼县城附近,将菜卖给了杂货铺老板,卖菜后采购了一些粮食,到茶馆小坐。在饭馆吃面。直至回家。 ​​​(1/2)
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邓小平出身“恶霸地主”
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以下画面是从苏联随军摄影记者所拍摄的战争纪录片《解放了的中国》中截取,反映了1948年11月四野入关的场景。斯大林将缴获的日本关东军全部武器--坦克,大炮,机枪,飞机,连同兵工厂,还有美国卖给苏联抗击德国法西斯的美式装备,送给了中共四野部队。(1/3)
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鳳凰網歷史 【文革中莫言因偷生产队萝卜 被罚跪在毛泽东像前请罪】十二岁那年,莫言拔了生产队的一个红萝卜,被罚跪在毛主席像前请罪,回家后被父亲用蘸了盐水的绳子抽打。爷爷说:“不就是拔了个萝卜吗!还用得着这样打?”“中农”出生的家庭让每个人在这场运动中都得小心翼翼,苟且偷安
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土改运动中的地主女眷 陶渭熊:男人被杀、被囚之后,女人就成了家里的顶梁柱:不仅在生活生产上,而且在被斗挨整上。
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闹洞房
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这组照片出自美国《LIFE》杂志摄影师迪米特里·凯赛尔之手,拍摄于1946年5月。记者约翰·赫西在《LIFE》杂志上,则用近九页的篇幅,讲述了这位洋车夫的故事。 这位洋车夫本姓刘,生于1906年左右。他还因脑子灵光,拥有了自己的绰号——佛爷。 在北京饭店、东交民巷一带,有专门为外国人提供洋车服务(1/4)
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(1/12)48张大图,是三峡大坝还没建成时的罕见照片,如今已经是美景不再。 川东咽喉-瞿塘关; 瞿塘峡俯瞰; 瞿塘峡口-夔门; 春到瞿塘峡
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哪项做到了? 三十三年前中央公布一项决议,做7件群众关心的事,包括①惩治官商勾结腐败。②坚决制止高干子女、配偶经商。③取消领导同志的食品特供。④严格管理公车。⑤禁止请客送礼。⑥严控领导干部出国。⑦严查贪污受贿。
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维稳就是保卫政权,保卫党,就是保卫我们的家人和后代,各级干部不要怕西方说三道四,要有你死我活的思想意识,出了问题有中央负责,保住枪杆子,保住政权我们就是胜利者。历史是由胜利者书写的。(周永康2011年某会上关于“维稳”的一段演讲)
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【传教士给中国建立了哪些名牌大学?】东吴大学,燕京大学,齐鲁大学,圣约翰大学,金陵大学,福建协和大学,华南女子文理学院,金陵女子文理学院,沪江大学……教会大学的出现使中国高等教育与西方高等教育的差距一下子缩短了几百年,在华最好的教会大学的水平接近了同时代欧美一般大学的程度。
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贵阳的一个法国公司,降半旗,为逝去的贵阳人致哀!
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@听字多一点z 1965年 北京市的城楼前路过和留影的一些人 注:城楼上的毛画像在1949年10月至1966年8月是逢每年的五一劳动节和十一国庆节这两个节日期间悬挂的,即一年挂两次,每次挂七天,1966年8月开始长期悬挂
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@海滨政经述-橡谷智库 伊朗女性的轮回。 图1和图2是1979年之前伊朗女性生活状态。 图三是1979年伊朗女性走上街头,推翻世俗政府。注意图中她们都没有带头巾,而非只有少数贵族才有图一二生活方式之说。 图4是伊朗女性求锤得锤,赢得黑头巾。 图5是20岁女性因头巾不贴紧头发被警察打死,伊朗妇女(1/2)
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国家网信办前主任鲁炜的忏悔书
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正在分装空投大陆食品的女工们,台湾,1961
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计划生育指标通知单
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上世纪六十年代的数学课本
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讲史堂:溥仪特赦后回到北京,落户口时户籍员问学历是啥?溥答:没读过正规学校,那时都是聘请的私人教师。户籍员听后就在户口本上填“私塾”二字,后改成初中。溥仪的汉文老师有陆润庠、朱益藩、陈宝琛等,多是状元和进士,外文老师是牛津高材生庄士敦。今天看,这都是博导级别,可却教出了个初中生皇帝
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詹南生:三四十岁的人可能都不知道“超支户”是个什么东西。在人民公社时代,有些农户辛辛苦苦干一年,年终决算时,不仅分不到一分钱,还欠生产队的钱。这就是“超支户”。按马克思的说法,劳动可以创造剩余价值,为什么劳动者劳动一年不仅拿不到劳动报酬,还欠雇主的钱呢?这是中国改革前的一大奇特现象。
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全国第一个访民促使毛不得不以退为进 60年7月26日上午,一名身着蓝色工装的青年女子站在中南海北门外宫墙下,双手各举着一块上写着“消灭人民公社!人民公社饿死我叔叔一家六口!”另一块上写着“打倒毛泽东!彭德怀万岁!”硬纸牌。 毛知道自己的威信在党内和民众中已跌至谷底,非有特殊手段是很难扳回了.
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@唤贝征回来了:有意思的对话。
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李幺傻:民国和之前的时代,民间有乡规民约,关中叫乡约,大家互相遵守,互相监督,如果有人偷鸡摸狗,乱伦扒灰,族长和乡绅会出面惩罚。所以,那时候的民间比较遵守道德秩序。后来,族长和乡绅被打倒,而新的道德秩序没有建立,所以民间一片乱象