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現場猫でキャッキャしてるオッサンらの程度がよく分かる。現場を知ってる俺様、みたいなナルシシズムとマッチョイズムが本質なので、「女子供」に主体性があると思っていないんだよ。
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温泉むすめ、もう純粋にコンテンツとして楽しみたいってファンは少ないんじゃないの。あれをダシに暴れたい表自オタばかりで。公式も「弱腰」に見られたら突き上げくらうのが目に見えているから、表自の狼藉を見ても注意喚起の一つもできないんだろう。
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吉野源三郎『君たちはどう生きるか』って読んだら分かるけど上から説教するような話じゃないンですよ。丸山眞男がいい解説書いてたけど、あの作品は社会認識の大切さを説いているのであって、社会科学への誘いなんですよ。社会の仕組みや歴史の話になっていくのもそういうことです。
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じゃあ自民党はなんで海洋放出を認めるのに夫婦別姓認めないのって話になる。上手いこと言ったつもりなんだろうけど、この手のブーメラン話法って結局自分にも返ってくる。 twitter.com/hosono_54/stat…
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オタク男って善良なんじゃなくて、ただ家父長になりたくても弱くてなれなかった男にすぎないので、権力を持ったり徒党を組んだりしたら途端にその地金が露わになる。
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笑いが人を傷つけても構わないと思うんですが、弱い者を足蹴にしたり無自覚に差別を笑いに利用しちゃうような芸人は単なるバカなので淘汰されて欲しいですね。
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タブーなき笑いとか言っても結局は弱い者を寄ってたかって嘲笑するだけで、権力に対しては自主規制しまくりなのがニッポンのお笑いでしょ。人を傷つける笑いとか百年早いのでは。
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気鋭若手論客としてプロデュースされて出てくる人、なんというか見事にみんな酷薄なんだよね。
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原作にもこのやりとりあったけど、この辺りの富野の葛藤を読み取ろうとせずに、「レスバに負けるハサウェイｗ」って消費してしまうタイプのオタクには富野もウンザリしているのでは。 twitter.com/no_shachiku_no…
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「マスクは自由」でいいのに、「外すのが基本」になる。こういうデタラメな通知がどのようなプロセスで出てくるのか知りたいんですよね。
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日本のクソメディアで「タブーに挑戦」というと、権力のタブーを暴くのではなく、弱者の人権を蹂躙する方向に行くのだが、「言ってはいけないことはだいたい正しい」とか言ってる成田サンもその伝統を守っている。
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小西の件、「(チッ、うっせーな)反省してまーす」くらいでいいだろ。小西が更迭なら高市は宇宙に追放するくらいじゃないと釣り合わない。
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自民党の違法行為には無頓着なのに野党に対しては異常に高い倫理観を要求する記者を見かけるけど、筆折った方がいいと思うんですよね。
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ﾀﾞｳｿﾀｳｿ松本の「差別してる人を差別してしまっている！」発言には、芸人的「地頭」の限界が端的に現れていると思うんですよね。これまで積み重ねられて来た議論を一切踏まえずに、反射神経で賢そうなことを言う文化人気取りの芸人はこの辺りの逆張り芸が限界。
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ウンザリするのはそんな芸人が専門家を押し除けてテレビで識者ヅラして議論していることなんすよね。
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船を美少女に擬人化したのを「多様性」って言ってんの、ポンニチのオタクの夜郎自大っぷりがよく分かる。
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嫌がらせが趣味のアンフェのオッサンはなぜ美少女アイコンにしたがるのか、ってタイトルの新書誰か書いて
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自民党の中からクリーンな政治目指す、みたいなことを言う人いるけど、ナチスに入ってナチの中から優しい政治を目指すのと同じくらい無理ゲーだと思いますね。
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プリキュアを汚しているのはこの手のキモオタ。今すぐアイコン変えた方がいい。 twitter.com/mayane3wa18sai…
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自分を「大衆」ポジションに置けば、あとは「知識人」にケチをつけるだけ、ナンボでも無責任でいられると思ってる奴が多いんだよな。最悪の消費者って感じだ。オタクにもその手のカスが多い。
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ポンニチ国で「タブーに挑戦」と言い出す連中って、権力のタブーを明らかにするのではなく、弱い者を踏みつけにする方に行くんだよね。免責特権でタブーに斬り込むとか言ってる梅村もまさにそれ。
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自民党から昭和系クズおじさんが消えるとしても、次に待ってるのは平成系ウェイウェイ世襲クズボーイズという厳しい現実。
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どんだけヒーローものを見ても小悪党の振る舞いしかできないのがオタクだが、杉原千畝の物語を消費しまくってきたのに入管行政の非道を容認するのがポンニチ民なので、オタクというかポンニチ民の問題なのかも知れない。まあオタクは標準よりさらに下ではあるとは思うが。
