天会亮的(@ruoj11q)さんの人気ツイート(新しい順)

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段子 2015,我没有遭遇股灾 2016,我没有遭遇P2P爆雷 2017,我没有被区块链割韭菜 2018,资管新规来了,爆雷的高杠杆与我无关 2019,燕郊房价腰斩,我没买房 2020,疫情对我没什么影响。 2021,恒大楼盘烂尾、恒大理财爆雷,我既没买房,也没投资 贫穷,就是这么一如既往,给我安全感。 早安😃
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转 今日金句:两年前的吹哨人,他们说是“造谣者”,现今的告密者,他们说是“吹哨人”。 当你看清了他们颠倒黑白与是非的真面目,也就看清了这个时代,看清了那个国还适合正常人居住吗?
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当今,打了疫苗的看到没打疫苗的就不顺眼,因为这是人性:很多人最怕自己跟别人不一样,也最讨厌与大众不一样的人。我们都打了,凭什么你不去打!我们打的疫苗万一有风险,你不打凭什么就不承担风险。很多人不惧倒霉,只要大家一起倒霉,一切就心安理得了。 【转】
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奴隶看起来温顺 但不代表着善良 奴性极重的人 对同类一定极其凶残 因为它们从奴隶主那里失去的自尊 需要从同类中得到补偿
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林语堂先生有句名言:中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能. 中国的奴隶们,身处底层,却常常为统治他们的上层奴隶主着想,甚至为主子的利益拼命。
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中国人遇见中国人,会不由自主地打量对方,并下意识地惦量双方的身份、地位,以便迅速判断,是自己跪下去,还是让对方跪下来。 坦率讲,这是对中国人骨子里的奴性最为精准的描述。 【转】
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转金句:没有绝对干净的水,这不是喝尿的理由。
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令计划掌握了国家核心机密,周永康掌握了政法系统几百万公安武警,郭伯雄、徐才厚掌握了军队枪杆子,他们却没有构成颠覆国家政权罪名。而一个企业家,微信说几段话就构成了颠覆,打死我也不信。明明是抢劫别人资产,毁掉别人20年自由,却非按个莫须有的罪名,如此法律荒唐至极,如此体制,谁还敢长居?
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中国每天都有无数的人烧香磕头,貌似无比虔诚? 可西方人仍旧认为中国人总体上没有信仰? 为什么呢? 其实道理很简单:中国人的烧香磕头,不是为了正义良知而信仰,都是在祈求神灵保佑自己升官发财,或者庇佑自己做了坏事不受惩罚! 一旦神灵不“灵验”了,就会转拜其他的神? ——这不是信仰,而是交易!
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陈佩斯接受采访时,如是说"必须有人发声,必须要有人要说,否则的话五十年后, 一百年后(后人)看我们今天祖先是这么生存的, 他们会愤怒, 他愤怒不是强权, 而是愤怒每一个接受强权的这个人, 我的后代一定会为我(感到)丢脸. 所以, 我争取不要让后人嘲笑我" 【转】
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北大博士王青松,1990年因对六四事件态度不肯转变,虽然考博成绩第一,却被拒绝录取。他妻子是北大英语系教师,也连续5年评不上讲师。夫妇二人于是脱离中共体制,步入深山,自耕自产,无电无网络,隐居至今,已有27年。这就是当代陶渊明的故事:专制猛于虎,博士成野人! 六四毁了多少人生? 【转】
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经常看见有人撕心裂肺的质问:我们为什么要过这样的生活? 告诉你原因: 1,因为你爷爷贪婪,选择了谎言。 2,因为你爸爸愚蠢,配合了谎言。 3,因为你懦弱,默认了谎言。以后你的后代们继续生活在谎言中。
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请大家记住,陈佩斯先生和其父亲陈强先生在8964期间,拉着板车去广场送学生去医院,陈佩斯先生当时还被抓到看守所,向陈氏父子致敬!!记者:你获过国家一级的奖吗?陈佩斯:没有。记者:无论是小品还是喜剧话剧?陈佩斯:没有都,没有,我是一个非常干净的人。 【转】
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中国人是最幽默的! 有人去保卫钓鱼岛,结果落水后被日本人救了,回国后却被自己人抓了。有人说香港澳门回归了,想去自己土地扬眉吐气一次,结果通行证没办下来。有人讲海峡两岸同属一个中国,打电话想问候那边的亲人,结果按国际漫游收费。 【转】
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世上有个国家,看征税像欧洲;看福利像非洲;看政府大楼像超级大国;看边远地区像山顶洞人部落;看官员生活像海湾国家;看百姓生活像食人族国家;看官员发言像君子国;看官员做事像谎话国;对政府有利的与国际接轨;对政府不利的装神弄鬼;对外是最负责任的国家;对内是最不负责任的国家。说的是哪个国? 【转】
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一个连文字都被敏感屏蔽的国家,不要相信它的任何报道;一个连言论都能将你治罪的国家,不要相信它的任何宣传;一个连良心都能把你判刑的国家,不要相信它的任何口号;一个连巨贪都能获得轻判的国家,不要相信它的任何承诺;一个连枪口都能对准百姓的国家,不要相信它的任何举措。 【转】
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美国是移进最多,移出最少的国家,证明是最好的国家。中国是移出最多,移进最少的国家,证明是最差的国家。朝鲜是既不让移进,也不让移出的国家,证明是最邪恶的国家。无论你自称制度多么先进,自称道路多么自信,自称理论多么牛逼,老百姓用脚投票来证明:这都是个屁!
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一条海峡把中国人民隔成两个政治实体。一边的公民牛逼了,追着官员骂,把官员骂得低头撅腚。另一边的贪官牛逼了,追着人民打,打得人民哭爹喊娘。
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如何评价一部战争片的水准? 就是看观众看了这部片子后是厌战还是好战。如果看了战争片后个个热血沸腾想参军打仗并充满了自豪感和喜悦感,而不是看到战争的残酷性,那只能说这部电影是反人性的宣传片。如果一个人热衷这样的电影,说明人性尚未开化。 【转】
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谭嗣同父亲是高官,秋瑾父亲是郴州知府,徐锡麟父亲是山西巡抚,林觉民、林天华、邹容等皆名门之后,正是他们最终推翻满清,为中华民国的建立献出一腔热血。历史上,推动社会进步的永远都是少数有信仰的精英,虽然愚民是满清暴政崩塌之后的最大受益者,但是向谭嗣同们身上扔菜叶子的正是这些愚民。 转
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底层民众看不穿这个体制的邪恶,也想不透自身贫穷困顿与人生悲剧的根源。他们不愿意思考,除了疲于奔命的挣钱,无节制的沉湎于物欲之外,一点闲瑕时间也被虚假信息、网络视频、无聊游戏填的满满的。他们往往活的心安理得,事不关己,精于算计又狡诈,仿佛民主自由是只有傻子才会去争取的东西。 (转)
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柏拉图:对政治漠不关心,其后果便是我们最终被恶人管制! 人类从历史中学到的唯一的教训,就是没有从历史中吸取到任何教训。 感叹···香港人
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“你不懂什么是自由,是因为你的一切都被别人代表了,从来没有像人一样的活过。”——《肖申克的救赎》
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什么是道德危机? 道德危机的最大悲哀,不是社会道德水平下滑,不是失去了道德底线,不是少了道德模范。 道德危机的最大悲哀是:那些失去道德底线的人,在给那些坚持道德底线的人上道德课!(转)
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转帖:我曾问过一个日本老师:“日本人为什么在二战期间举国都成了禽兽,战后的日本人为什么又如此文明?” 老师说:战时的日本人,除了天皇,都是奴隶,一个奴隶往往奴役其他奴隶;战后的日本人,建立民主制度,逐渐自由,一个自由的人往往尊重他人的自由。