有馬哲夫(@TetsuoArima)さんの人気ツイート(新しい順)

1901
さしずめ「女史=差別」作戦などは、男尊女卑の日本で何事かを成し遂げた女性に敬意を表した言葉を差別語にしてしまうという、外国勢力による文化破壊工作といえます。やはりスパイ法と一緒に「反浸透法」、あるいは「外国介入防止法」が必要ですね。
1902
朝日新聞がシンガポールの「外国介入防止法」について報じていますが、日本もこれが絶対ひつようです。SNS上で工作員が跋扈していてプロパガンダや色々な工作をやってます。私に仕掛けたような。
1903
なにか茶谷氏が私に謝罪を求めているようですが、意図的でない事実誤認は謝罪しますが、茶谷氏の私に対するヘイトは謝罪していただけるのでしょうか?悪意があることは明らかですが。
1904
アメリカ人とツイッターでやりとりしている人は「ノースカロライナ州立大学のデイヴィッド・アンバラス教授は、日本人の教授を豚と呼んだが、これはアメリカでは普通のことか?彼をどう思うか」と聞いてください。拡散希望。
1905
ノースカロライナ州立大学デイヴィッド・アンバラス教授の「豚」発言は、悪意と差別意識に満ちた発言であり、それを「女史」発言で打ち消そうという試みは卑劣で、卑怯です。大学当局はただちに調査すべきです。
1906
「豚」発言は問題にしていないということなので、アメリカ人は「豚」といってもよく、日本人が「女史」といってはいけないということなので、彼ら、彼女らが差別主義者だと確定しました。といっても彼ら、彼女らがアメリカ人の代表ではないことを断っておきます。
1907
アメリカ人が日本人に差別語を押し付けようとしても無理じゃないでしょうか。私たち日本人は差別語としてつかっていない。もう占領期は終わったので検閲は願い下げにします。占領軍でないあなたたちに検閲する資格はありません。もちろん占領軍の検閲はポツダム宣言違反の言論の自由に反する大罪です。
1908
これだとノースウェスタン大学エイミー・スタンレー教授はノースカロライナ州立大学デイヴィッド・アンバラス教授と日本人に対する「豚」発言を共有していたことになるのですが、なんと釈明するのでしょうね。
1909
私も60歳を過ぎて自虐病がなおりました。27年前から欧米で公文書を読み、歴史教育と報道がおかしいと気づき始め、今にいたっています。美化するつもりは毛頭ありませんが、今冤罪をはらさなければ未来の世代に申し訳がたたないと思っています。 twitter.com/Judah2680/stat…
1910
私もこれは見ました。彼らは当時日本国民でした。なぜ、朝鮮人だけの碑があるのか理由がわかりません。被爆者のなかでも朝鮮人は特別なのでしょうか?長崎市の市史までかなり偏向しています。記述を歴史的事実に忠実にすべきです。 twitter.com/mamehiropon/st…
1911
茶谷さやか氏は裏アカウントで私を侮蔑しており、コンプライアンス上問題です。よってシンガポール国立大学に調査することを要求します。
1912
ノースカロライナ州立大学教授デイヴィッド・アンバラス氏が私を「豚」と呼んだことは日本人に対する明らかな差別です。大学当局はただちに調査すべきです。
1913
フォロワーの方も指摘していますが、一部のマスコミは我々が普通に使っているのを無視して、勝手に差別語にし、それをもとに気に食わない人、論敵を差別主義者と呼び、攻撃します。これこそ大問題です。言葉の意味は彼らが勝手に変えるものではない。
1914
売春自体が人権侵害だというなら、当時売春を合法としていた国はすべて人権侵害をしていた。なぜ、日本だけ、慰安婦制度だけをいう?当時合法としていた国、その業者をすべて人権侵害と糾弾するならまだしも、なぜ日本だけ、慰安所だけ?おかしいだろう。今も売春を合法とする国があるのをどう説明する
1915
スタンレーさんは多くの日本人を侮辱し、ハラスメントを行っている。あなたは加害者であって、被害者ではない。そのあなたがなぜ早稲田大学に苦情をいう?なぜ自分の註にあげてある内務省文書の内容がいえない。あなたに慰安婦性奴隷説を唱えられることがハラスメント。
1916
私は外国人日本史学者(といっても一部)が日本の公文書を読んでいないことが、いまだに慰安婦性奴隷説を唱えている理由だと思っています。これらの公文書を読めば、仮に女性が騙されたとしても、その責任は日本軍ではなく、法を破った朝鮮人周旋人にあることがわかるはずです。
1917
それにしても韓国は不法占拠しているのに日本に主権侵害を受けているという。加害者なのに被害者ぶる。スタンレーさんも一次資料も読まずに日本軍が女性を性奴隷にしたというので、じゃ「内務省文書」になんて書いてあるかと聞くと、「いじめられた」と被害者ぶる。共通するものがありますね。
1918
日本学術会議が問題となっていますが、このような人文学の基礎も知らない「学者」が「学術論文」を書き、仲間が「査読」して通ってしまうことがもっと問題です。よくもラムザイヤー論文の査読に問題があるといえたものです。学会も学術論文も信じてはいけません。裁判で捏造と判断されるほどですから。
1919
外国の日本史学者に誤った英語の情報を与え「学術論文」を書かせる組織が確かに存在します。そのような組織から情報をもらっている外国の「学者」が慰安婦についての捏造をさも正当な歴史であるかのように論じてきたところが病根なのです。
1920
先ほどこのアカウントのフォロワーが2万人を突破しました。感謝申し上げます。工作員が絡み始めたときは35人でした。彼らはここでも墓穴を掘りました。リツイートすれば数万の人に彼らにとって「痛い」メッセージが伝わります。さぞ後悔していることでしょう。
1921
工作員は李栄勲氏もラムザイヤー氏も「歴史家」ではないといいます。その通りです。だから事実をありのまま示せるのです。つまり、イデオロギーや史観などバイアスを持った「歴史家」が歪める歴史的事実を客観的にしめせるのです。私も公文書学者であって「歴史家」ではない。客観的事実を示せるのです
1922
慰安婦問題は、国家組織、秘密組織、工作員、ネット上の正体不明の特定団体が作り上げ、広め、守ろうとしている純然たる歴史捏造です。日本国民は断固たる意志を示して、河野・村山談話を破棄し、世界に慰安婦強行連行・性奴隷化はなかったと宣言しなければなりません。
1923
工作員たちは想定問答集を持っていて、マニュアルに従ってデマや嘘を言ったり、論点をそらしたり、まったく関係ない話にもっていったりします。一点ものの一次資料を出してくることもあります。ややこしくなってきたら、これらの動画を送れば完全論破です。
1924
放送法、電気通信事業法を改定して、NHK,そのた民放解体、再編成。Line, Yahoo,ソフトバンク強制買収ののち通信産業再編成を議員さんに要求しましょう。これやらないと情報と金とプライバシーが敵対国に流れてしまう。国家安全保障上大問題。
1925
荻上チキは一貫してラムザイヤー攻撃のイニシアティヴととっていました。荻上チキとTBSが放送法に反し公共の電波を使って日本人にプロパガンダを行ったことに厳重に抗議します。これは放送法違反の国民に対する犯罪です。