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自民党政権が家族イデオロギー続けるなら政権を降りてくれという話を書きました。
newsweekjapan.jp/fujisaki/2023/…
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これは全くのデマで、右翼団体の人の登壇は直前でそもそもなくなっています。私の記憶では、集会で登壇予定になかった人が乱入してマイクを奪い「右翼を登壇すべきだった」と演説したため常野雄次郎氏が乱入に乱入してコードを抜いたというゴチャゴチャした出来事だったのが改変させられています。 twitter.com/Fukakusa_Cayce…
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【HBO!】議論再燃。「処理水海洋放出」は何がまずいのか？ 科学的ファクトに基づき論点を整理する hbol.jp/202689/3 @hboljpより
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今回のポスター問題において、責任は一貫して公共広告に性的アイキャッチと解される表現を用いてしまった企画側（ラブライブ公式、JA）にあります。 twitter.com/citrutos/statu…
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「女の子が家計簿らしきものをつけていて14万と書いてある。この数字は……そうか！生活保護だ！Colaboは生活保護を不正受給してるんだ！」みたいなやつに恥も外聞もなく感心できる人だけが頑張って疑惑をもつことの正当性を主張すればよい。
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東浩紀のように呉座氏と接触があったことが分かっている人物が「オープンレターのせいで呉座氏が解雇された」という陰謀論を唱えていると、その情報源についての疑念も生まれるので、やめた方がいいと思うで。
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「ヒットした作品の税金を優遇し還付金を現場に還元してもらう」ってトリクルダウンなのでは？
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新型コロナの地名呼びとか、クルーズ船を感染者数から抜くとか、朝日新聞サイトのマスク叩きとか、何の意味もないことで溜飲下げている国民が一定数以上いて、そういう人にはすでに医療崩壊してますとか、政府がカビはえたマスク配ってますとかいう現実をつきつけられても何も響かないという。
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成田発言はメタファーであるという反論は、NY記事はすでに織り込み済みなので反論になっていない。私の考えは、「集団自決」発言そのものが行為遂行的な憎悪扇動であるというものです。詳しくは先月の記事をどうぞ。
newsweekjapan.jp/fujisaki/2023/…
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結局、侵略者としての日本軍という視点を欠き、「史実の記録」に関するナイーブな思いを持ち、加害側のお気持ちには配慮するが被害側には配慮する気がなかったから、加害者と被害者が楽しく交流するイラストを描いてしまったということね。 twitter.com/uchidahiroki/s…
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作者の意図はどうあれエロくみられるのは仕方がないと言っているけど、じゃあとしエロい意図があったとみなされても、その責任は受け入れろよと思いますね。仮に②③④だったとしても、そうだとする根拠がないなら見る側が忖度する必要ないし、①だと解釈する合理性は十分あるから、決め付けではない。 twitter.com/sino6/status/1…
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ベルメゾンの件は、かの本が広告のコンセプトに合っているかといえば微妙だし、受け手のリテラシーを考慮すれば回収もやむなしなのだが、あの謝罪文は流石に過剰すぎ。「この本はナチスの研究書でありナチスを支持する本ではありませんが文脈がわかりにくいので回収します」でいいのでは。
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研究者がSNSでの誹謗中傷や素行不良によって職場から処分されてよいかは個別に議論があるべきだが、まったく性質が異なる二つの事例を対比させてダブルスタンダードとするのは、それぞれの事例の核心的問題を矮小化してしまう行為に思える。 twitter.com/chutoislam/sta…
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あと取材対象が取材の場でヘイトを撒き散らす可能性がある場合は配信自体を拒否するべきだろう。
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墨東氏に対するコメントを見ていると、「日本は歴史的に独自路線でやってきながらも世界の注目を集めてきた」っていう物語がこの手の人たちのナショナル・アイデンティティなのだなあと思った。 twitter.com/bokukoui/statu…
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障害者に駅を使いたかったら電話をかけるというルールを守れと主張している人、黒人席が空いているのに白人席に座った黒人を罵りそう。
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陰謀論というよりは歴史修正主義に近いですが、誰がどう見ても愚策だったアベノマスクを擁護するため、アベノマスクによってマスクの値段が下がったという謬説をいまだに主張している人もこれに当てはまるでしょう。 twitter.com/hokusyu82/stat…
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隣人が快か不快かは、セクシュアリティやエスニシティその他文化的特質よりも、そいつの人間性のほうが重要でしょ。
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別に今もオタク文化は頭ごなしに否定されてはおらず、単にオタクの男の子が甘やかされなくなっただけかと。あと『戦闘美少女〜』をフェミニズム批評って言ってよいの？
オタクとフェミニズム、なんでこんなに仲が悪くなっちゃったの？ - あままこのブログ amamako.hateblo.jp/entry/2020/11/…
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「網野善彦はレフティーで日本が嫌いそう」という評価が日本史研究者からなされたことについて皆が衝撃を受けているの、「間違っている」からというよりは「つまらない」「素人くさい」からなのでは。その後の研究者は対象地域が好きか大喜利とか、日本左翼は日本が好きか論争も含めてつまらんでしょ。
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平日に都内を移動していて圧倒的に多いのはスーツ姿のビジネス系の人なので、リモート化の促進など、まずそこを減らすような政策を打たなければいけかったんじゃないの。
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コロナ病床が足りていないのに「入院を拒否する感染者」を問題化したり、ワクチンが足りてないのに「反ワクチン」を問題化したりする人って歪んでると思う。
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先日の記事で取り上げた日当デマですが、デマであったことをNHKが事実上認めたかたちになりました。
nhk.or.jp/osaka/notice/i… twitter.com/hokusyu82/stat…
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物事の決定は公正で合理的な裏の基準を用いた表の話し合いではなく、「会食」や「根回し」によって行われるのが「現実」であるというイデオロギーが（主に）男性の中に根強くあり、それが「わきまえない」女性への憎悪に繋がっている。
藤崎剛人。ドイツ思想史。ニューズウィーク（newsweekjapan.jp/fujisaki/）でコラム連載中。文藝春秋オンライン、HBOなどにも寄稿。お仕事等のご連絡はhokusyu82@hotmail.co.jpかDM（後者のほうが繋がりやすい）で。