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「差別者である」ことへの恐れより「差別者であると言われる」ことへの恐れがまさってしまうことが怖い。その罠に陥るのが容易であることもわかるし。
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とにかく普段ホームレス状態の男性のことをどこまで考えてるか知らないが女性の貧困問題を語る口を封じたいかのように男性のホームレス問題を引き合いに出すのはなぜ？男性と女性の貧困問題の表出の仕方の差を考え、どちらも解決してけばいいんじゃないの？私は単身女性のことを言ってるだけなのに。
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子がいない｢中高年単身女性｣の知られざる貧困 #東洋経済オンライン @Toyokeizai toyokeizai.net/articles/-/633…
この記事の見出しが「（前略）今、頼れる人はいない孤立状態に誰もが陥りうる。」とあるけど、「頼れる個人」がいる（またの名を家族）前提で制度設計するのをまずやめてもらいたい。
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女性の安心、安全という言葉が見事に差別および体制の維持に利用され補強されてる様をまざまざと、これでもかとばかり見せつけられている。
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割と多くの人が王とか女王とか好きなんだねえ。嫌味とかでなく今回の英国女王の死去の反応で素朴に思う。でもその辺りの感性が自分に欠けてることも改めて感じるので、だからこそ追悼等を国家が個人に種々のかたちで強制するのは勘弁願いたい。
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性差別やナショナリズムを蔓延させ、戦争をやる国にするために複数の宗教と結託して自民党が草の根運動やったというのが改めて凄まじい。選挙制度があり、在民主権、平和主義、基本的人権の尊重を謳った憲法下で独裁的になる方法を見事に編み出したというか。その組織化、ネットワークの巧妙さが怖い。
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政治が変なことに慣れすぎちゃってるじぶんが怖いので、 ちゃんと言葉に出していこうと思います。
#杉田水脈氏の総務政務官起用に抗議します
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女性ホームレスは日本にいる、とだけ伝えます。下記の方とのやりとりは一切しません。そうでなければ幡ヶ谷のホームレス女性殺人や上野公園の女性ホームレス殺人事件なんてものが何故起こるのか。もちろん男性のホームレスも殺されてる事件はあります。 twitter.com/obenkyounuma/s…
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足立正生監督の生保受給に対するバッシングがあると知った。先ほどRTしたけど、働いてても収入が生保受給額に足りなければその分受給できるのが生活保護制度。わたしもそのような時期があり受給していたことがあります。改めて伝えたいと思います。
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何度でも言う。どの立場からでも声を上げたい人は声をあげよう。これも何度でも言いますが、声を上げたくない人を無理にあげろとは言いません。でも自分は耐えてるから他の人も耐えろ、とかいうのは勘弁して欲しい。苦しくて声を上げたいならそれぞれの立場から声を出そう。
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日本のマジョリティの多くは差別とは何かを理解しようとしない。そこがまたマジョリティ感があるわけだが、私もよくよく自戒したい。
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どんな属性（例えばジェンダー・セクシュアリティ・国籍等々）であっても単身でも安心して働く権利があり、単身で老いても安心して生きていける社会を目指す、そういうことを言っていくことが改めて大事だな、と思う。
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セクハラにしても性暴力にしてもそういうこと、関係ないもの。むしろ"家庭円満、良い学校"のボンボンが性暴力起こしてることこそ頻発してません？
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ジェンダーにおける差別の理解の困難さは、フェミニズムの学者でもトランス差別をするあたりで深々と考えてしまうところがある。差別は悪意の気持ちではなく既存の社会の構造を飲み込んでしまって疑わないところからも生まれるということは自分がその問題におけるマジョリティだと理解困難だと自戒。
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やたら電車に乗ると安倍晋三特集のHanadaと百田尚樹の本の宣伝がなされてて本当に嫌なので、いろいろなことを変えてかないといけないとつくづく思います。こういう環境からじわじわエネルギー吸い取られます。
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インボイス制度はこの消費税引き上げの布石ですよ。しかも消費税率より騒がれにくいかたちで行われる。 twitter.com/yahoonewstopic…
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知人も関わってるので、これを語るのは心苦しいが、しかし言わずにおれまい。グッチにジェンダー平等と言われてもオリンピックのために野宿者排除(野宿者のなかに女性は居ます)して宮下公園潰して作ったモールにグッチが入り込んでる時点で...何をか言わんや状態。交差性！インナーセクショナリティ！
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斎藤正美さん山口智美さんが宗教右派について語ったポリタスでも荻上チキ・Sessionでも頻出した山谷えり子議員はそもそもカトリックであることも、カトリック教会の根深い問題を感じる。それこそ曽野綾子・三浦朱門につながる問題。そして麻生太郎もカトリック・・・。
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ひろゆき氏のような存在を祭り上げてるミクロからマクロに至る存在を捉えないとダメだと思うと同時にひろゆき氏が相変わらず悪あがきみたいなツイートを続けてることに対して率直に抗議をする。冷笑するな、巫山戯るな(ふざけるな)、と。
#沖縄の人々への侮辱を許さない
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恐ろしい。これ、中に住んでた人にも、渋谷区住民にも、もちろんそのほかの人にもなんの予告もなく今朝からいきなり開始し出した話なんですよ...。怖すぎませんか？ twitter.com/nerukaigi/stat…
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→何度もしつこく言いますけど、派遣労働は1985年まで日本では禁止されてたということ。人の仕事の斡旋をしてそのマージンを取るということは人身売買に限りなく近づいてくるからだ。
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この判決の重要さも忘れないでおく。山口敬之元TBS 記者の敗訴確定。 twitter.com/kyodo_official…
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本当に人身売買の問題を考えるなら技能実習生、偽装請負、派遣会社等々まで射程に入れて考えたい。性にまつわる労働"だけ"を人身売買の範疇に入れるなとは思う。人身売買反対する立場とセックスワーカーの権利を訴える立場が対立することが多い理由の一つは人身売買の射程が狭い事が多いから。→
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風俗業、セックスワークをやりたくない向いてないという人が福祉等の制度を利用できるのは確かに大事。精神疾患等ある人が仕事しやすい環境や短時間でもある程度稼げる仕事も必要。私がやりたいことは風俗業やセックスワークそのものの否定より労働のあり方を拡げ制度を周知させることだ。→
『呻きから始まる 祈りと行動に関する24の手紙』（新教出版社）『ぼそぼそ声のフェミニズム』(作品社)ほか。現在連載中『シモーヌ』（現代書館）、Web平凡（平凡社）、『福音宣教』（オリエンス宗教研究所）。christiana39@hotmail.com インボイス制度反対。反戦。